文华大学圣诞堂：历史建筑与学生军歌

董中锋

昙华林一带原系 文华大学所在地，后来由政府划入湖北中医药大学。文华大学系华中师范大学的前身，所以在中华人民共和国成立后的很长一段时间里，原文华大学校区都居住着不少华师的教职工，我的一些同事，有的就生在昙华林，长在昙华林，他们对昙华林和华师在昙华林的老校区有着很深厚的感情。2014 年，几位儿时生活在昙华林的同事相约重访故地，我虽没有在此地生活过，但因对华师的校史比较关注，他们便邀我同行，还请来武汉著名的民俗学家刘谦定先生做讲解。

我们到访的第一站就是圣诞堂。只见入口处的墙上镶有一块石牌，没有落款单位，也没有落款时间，可能是湖北中医药大学所立。石牌为黑底白字，“原文华大学礼拜堂”的大字下面刻有一段文字介绍：“该建筑建于1870 年，建筑面积533 平方米，为美国基督教圣公会在文华大学内建造的校园礼拜堂，是湖北校园中兴建最早和使用时间最长的礼拜堂。整体为西式建筑，廊柱造型为仿古希腊廊柱风格，教堂外观由下至上为小、大、中三层几何图形，显得严肃庄重，富有哲理。辛亥革命期间，日知会成员刘静庵、胡兰亭、余日章等在此宣传反清革命思想，武汉市人民政府于1993 年7 月28日公布为市级优秀历史建筑，现为学校俱乐部礼堂。”刘谦定先生告诉我，“礼拜堂”的说法有误，应该叫“圣诞堂”。

2017 年，某电视台在此拍摄电视片《昙华林》，其中一集的内容是关于昙华林的教育文化。导演认为，昙华林是湖北近代教育的发源地，而文华大学又开昙华林地区教育之先河。因对华师校史有点了解之故，导演便找到我，由我来介绍文华大学的老建筑，进而导出老建筑背后的故事。拍摄的第一站也是圣诞堂。这次来到圣诞堂时，入口处的墙上又多了一块牌子，即武汉市人民政府所立“优秀历史建筑”牌，并刻文字说明：“文华大学礼拜堂，属古典复兴式建筑，建于1871 年。建筑矩形平面，两坡铁皮屋顶，四面壁柱，附加变形多立克柱式敞廊，并有四方围柱廊与中国重檐形式的特征。主入口在山墙面，外凸加建两柱山花式门斗，整体造型独特，国内少见，是武汉市现存唯一此类建筑，有较高建筑艺术价值。文华大学是美国基督教圣公会在中国开办的两所教会大学之一，礼拜堂则是其最早的建筑。”实际上，该建筑建成于1870 年，应称作“文华大学圣诞堂”。

之所以要称作圣诞堂，是有其来历的。鸦片战争以后，一系列不平等条约使中国的大门被打开，大批传教士随即进入中国内地传教。仅到武汉传教的教会就很多，诸如英国伦敦会循道会，瑞典行道会，美国圣公会，意大利天主教会，法国耶稣会，等等。1868 年，即清朝同治七年，基督教美国圣公会传教士韦廉臣一行3 人，来到武昌正式传教。圣公会为了方便传教，在武昌府街（今青龙巷）办了一个小诊所作为传教的依托，然后在昙华林东头购买了一块地，这块地就在如今的湖北中医药大学内离大门不远的地方。这一带当时还在武昌城内，但比较荒僻。美国人买地的消息传出以后，附近的百姓颇为不满，提出抗议，有人还贴出“望洋兴叹，与鬼为邻”的对联。后来，由韦廉臣主持兴建了一座教堂，因为教堂是在1870年圣诞节的那一天正式开放的，所以称作圣诞堂。

从建筑学的角度来看，圣诞堂颇有特点。圣诞堂既借鉴了古希腊神庙的风格，但又有自己的个性色彩，这种独特的建筑在我国近现代基督教教堂中非常罕见。在结构上，圣诞堂具有古希腊神庙围廊式的形制，但又与之不同。围廊的立柱不像古希腊神庙那样围满，而是仅限于正厅之外，有点像钢琴的键盘，使整个建筑充满着一种律动感。在柱式的运用上，圣诞堂也吸收了古希腊神庙的多立克柱式、爱奥尼克柱式和科林斯柱式的元素，加以融合改造，形成了自己的特点。古希腊神庙的多立克立柱比较粗壮，是“大肚皮”立柱，没有基底，显得古朴庄重，象征着男性的人体美，有将男性的人体美献祭给女神的意蕴；爱奥尼克柱式的柱身修长，柱头有涡卷装饰，表现出一种柔美秀丽；科林斯柱式比爱奥尼克柱式更为纤细，柱头好似盛满花草的花篮，比爱奥尼克柱头的装饰性更强，展现出一种傲人的华丽。而圣诞堂的立柱柱式修长，檐部轻盈，柱头的形感和质感比较柔和，柱子下面还有柱础，显得秀丽端庄，象征着女性的人体美。

圣诞堂删去了基督教堂的某些必备的建筑元素，如改变了基督教堂高直的风格，屋面平缓，山花朴素；不设钟楼；也没有象征基督精神的十字架形的平面布局。(www.xing528.com)

圣诞堂为单层砖木结构，曲尺型平面布局，坐东朝西，绿色的铁皮屋顶（后改为红色机瓦）也与文华大学的校园环境非常和谐。整个建筑包含着设计师对人体美的一种领悟，通过人体艺术与建筑艺术的对接，表现人性与神性的复杂情感，达到艺术审美与宗教崇拜的巧妙结合。

美国圣公会建造的圣诞堂为什么具有古希腊神庙的风格呢？有人查阅美国的建筑史，发现从19 世纪中叶开始，美国国内盛行希腊及古希腊的建筑风格，这种建筑风格一直延续了40 年才被哥特式、意大利文艺复兴式和维多利亚式等风格所取代。正是在这段时间，美国圣公会的韦廉臣将在美国盛行的希腊建筑风格带到中国来的，建造了既具古希腊建筑风格又具自己个性的圣诞堂。

圣诞堂开放的第二年，也就是1871 年，美国圣公会在武昌府街创办了文华书院，并在这一年招了5 个男学生。两年后，文华书院迁到昙华林与圣诞堂合并。从此，美国圣公会便围绕圣诞堂逐渐建起了一座湖北最早、最大的基督教教会学校。

辛亥革命时期，一大批革命志士在圣诞堂活动，日知会的成员刘静庵、胡兰亭、余日章等人在此宣传反清革命，圣诞堂成了宣传资产阶级民主革命的一个阵地。1906 年，由张纯一作词、余日章作曲的《学生军军歌》在圣诞堂诞生，旋即传遍大江南北。武昌首义爆发后，起义军不时唱起《学生军军歌》：“愿同胞团结个英雄气，唱军歌，一腔热血儿意绪多。怎能够坐视国步蹉跎，准备指日挥戈，好收拾旧山河。从军乐，乐如何！从军乐，乐如何！……新世界能够造得坚牢，便是绝代人豪。浩然气，薄云霄。”起义军用军歌鼓舞士气，唱着军歌英勇战斗，谱写了中国历史上光辉的一页。

1958 年，圣诞堂停止宗教活动，后成为大学工会活动室。2002年，圣诞堂进行过一次维修，木地板改为大理石，三拱劵门改为方门。时至今日，圣诞堂的整体建筑仍算保存完好，这一中西文化交融的产物，无论是历史价值，还是建筑艺术价值，都值得我们永远珍视。

（作者单位：华中师范大学）