成立佛教组织，争权夺势

正当仁义和大圆兴致勃勃地接收寺庙、佛象，准备成立佛教会组织的时候，哈密道金顶妙峰山下院灵感观音寺的住持宗镜也正纠集一些僧人，准备成立一个天津市佛教僧众联谊会，从而形成了和大圆、仁义之间两派势力的争夺。

宗镜是湖南人，从小出家，北京广济寺的退居住持现明（也是湖南人）是他的剃度师。他跟随现明北来，住在北京阜成门大街广济寺，一九三四年来到天津。宗镜举止端庄，善于应酬，他和国民党司法院长居正、社会部长谷正纲等都有来往，与流氓恶霸袁文会、卢仲玉、刘宝珍等也有所拉拢。在这些人的支持下，于哈密道租了一所小楼房，成立了金顶妙峰山下院灵感观音寺，楼下供释迦牟尼佛象，楼上供王三奶奶。同时，宗镜还在庙里设乩坛，他自己是坛主，大搞迷信活动。宗镜在北京有一处关帝庙，在妙峰山上也有个小庙，每逢妙峰山香火季，他就领着袁文会等一批香客到妙峰山进香。

一九四五年秋，宗镜约请天津各庙僧众前来灵感观音寺，参加天津市佛教僧众联谊会的成立仪式。会刚刚开始，仁义和阮仲明领着一帮打手，气势汹汹地找上门来，大嚷大叫地说：“已经成立了佛教会，你们在这开会想干什么？如果不解散，就把你们都押起来。”宗镜野心虽大，但却胆小怕事，吓得躲上楼去，会议被搅散了。这个僧众联谊会还未出世便流产了。宗镜虽然和一些国民党要人有来往，但终究敌不过中统特务朱玉田、郑晓帆等人在天津的势力，所以只好甘拜下风了。(www.xing528.com)

仁义在河南路万寿寺正式成立了佛教会，把大圆推到前面当理事长，他自己任副理事长，常务理事五名，除大圆、仁义外，还有朱玉田、张汝嘉和德果，另有理事若干人。大圆、仁义强迫各庙僧众都必须参加佛教会，并且按时收敛会费。

一九四七年在南京召开中国佛教总会，天津佛教会并未接到开会通知，仁义得知消息后，派张汝嘉、曹世芝（居士，没挂牌的律师，民社党分子）和周子彬（居士，颜料商人），前往试探参加，由周子彬出钱购买飞机票，并供给往返所需的花销。这三个人终于挤进了会议，天津佛教会因此并得到南京总会的承认，大圆、仁义更加趾高气扬了。