【摘要】：孔子是教育理论家，更是一位教育实践家，他自小爱学习，拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师，广泛学习，博采众长，子曰：“三人行，则必有我师。”他身体力行，“学而不厌，诲人不倦”，意思是学习而不知满足，教诲别人而不知疲倦。孔子的侍坐教育就是其教育实践的最好体现，他教育弟子做一件事首先要立志，子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”自己生下来也不是天才，只是喜欢古圣贤创造的文化，机敏地去求取知识罢了。
孔子是教育理论家，更是一位教育实践家，他自小爱学习，拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师，广泛学习，博采众长，子曰：“三人行，则必有我师。”不耻下问，改变了狭隘的拜师学艺的观念。他身体力行，“学而不厌，诲人不倦”（《论语·述而》），意思是学习而不知满足，教诲别人而不知疲倦。
孔子的侍坐教育就是其教育实践的最好体现，他教育弟子做一件事首先要立志，子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》）一国军队可以无主帅，但一个普通人如果失去志向则一事无成，在一军之帅和一人之志的权衡中，孔子毅然选择了志，他曾“十有五而志于学”，及早立志发奋学习。明代王阳明进一步发挥，说出“志不立，天下无可成之事”的名言，一个人要做成事必须首先立志，对后世有着极其深远的影响。有了志向，就要用行动去践行，去练就本领，孔子曾对弟子子贡说：“工欲善其事，必先利其器。”（《论语·卫灵公》）用工匠打比方，工匠想把活做好，必须首先使他的工具锋利，那么作为一个有志之士，要想有所作为，必须要学习知识，练就过硬本领。孔子认为，人不是一出生就懂得道理，子曰：“我非生而知之者。好古，敏以求之者也。”（《论语·述而》）自己生下来也不是天才，只是喜欢古圣贤创造的文化，机敏地去求取知识罢了。他的求知是以喜欢为出发点，以快乐为目标，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）从喜欢学到以学为乐趣，学生一旦以学习为乐趣，何愁学不好。孔子注重培养学生学习的积极性和自觉性，兴趣是最好的老师，有了兴趣并以学习为乐，成为学习的主人，为终身学习奠定基础。(www.xing528.com)
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