孔子为了实现自己的教育目的，确立了以“六艺”为核心的教学内容，包括礼、乐、射、御、书、数，六种学问技能中“礼乐”代表了自己礼乐治天下的治国思想，他希望弟子们能够学好西周的礼，从政为天下。孔子曾教育儿子孔鲤“不学礼，无以立”，就是说一个人如果不学礼，就难以立身处世，懂得礼仪是一个人自立于社会的根本。“乐”辅助于“礼”，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也！’”（《论语·述而》）孔子在齐国听到了《韶》乐，很长时间忘记了肉的滋味，他说，想不到《韶》乐的美达到了这样美妙的地步。孔子崇尚尧舜的孝悌之治，《韶》乐就是舜时的曲目，他赞誉其尽善尽美，和平高雅，是“雅乐”，坚决排斥那些浮靡不正派的淫声。孔子用礼乐的形式表达出自己的政治主张和教育目的，是一种高雅的教育形式。“射”是射箭，是最基本的生存技能。“御”是驾驭马车，孔子带着弟子周游列国，宣传自己的治国主张，驾车作为一种技术是必不可少的。“书”是书写，包括书写功底和认识文字，这是作为一个学生必备的技能。“数”是数字，是指记数账目一类的技能。
孔子以“六艺”作为教学目标，规定了学生必备的六种学问技能，对学生进行全面培养，涉及三个方面，即“礼乐”是治世的最高要求，为从事政治活动打基础；“射御”是基本生活技能，为从事游说活动打基础；“书数”是基本学习技能，服务于日常事务。依据“六艺”培养学生，孔子弟子三千，贤者七十二，他又将这些弟子分为“四科十哲”，依据德行、言语、政事、文学方面特长将弟子分别为四类，“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”（《论语·先进》）(www.xing528.com)
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