金刀利刃齐刈之-刘宋王朝易被剪除？

南齐开国皇帝萧道成早在刘宋王朝任职时，因其功德威望日隆而累受封赐。在即将被加封为“梁王”时，其亲信大臣崔祖思却建议他改“梁”为“齐”，原因是《谶书》中有“金刀利刃齐刈之”之说。“金刀利刃”即繁体“刘”字（劉），“刈”是剪除之意，以“齐”为号，意味着萧道成可以剪除“刘”宋王朝而自立，所以萧道成便放弃了“梁”，称齐王，并于公元479年篡位称孤，果断打出大“齐”国号。

但具有讽刺意义的是，“齐”虽然如愿灭亡了“刘”宋，而亡“齐”的恰恰是萧衍的“梁”国。

当初萧道成亲历了刘宋王朝的兴衰，亲眼目睹了宋明帝刘彧残杀同宗骨肉，导致刘氏家国败亡的沉痛教训。所以他刚一称帝就问政于大儒刘参军，后者明确指出，孝道乃治国安邦之本，“政在《孝经》。宋朝之所以灭亡，陛下之所以得天下都是由于此理”。又极力劝说齐高帝施行仁政，“陛下若以前朝之失为鉴，再加以宽厚的仁政，那么虽危可安；若相反，就会重蹈覆辙。”萧道成非常赞同，并在实际治国理政中加以践行，社会经济迅速得到恢复发展，为之后的“永明之治”奠定了较好基础。在位期间，他甚至豪迈地提出“使我治天下十年，当使黄金与土同价”的治国理想。但他没有赢得自己的黄金十年，仅在执政四年之后便匆匆驾崩。

就在弥留之际，萧道成仍然不忘刘宋家国丧亡的教训，将太子萧赜叫到身边，语重心长地告诫说：“宋氏若非骨肉相残，他族岂得乘其弊！汝深诫之！”要求萧赜善待亲族骨肉，不要相互诋毁厮杀。

武帝萧赜的确没有辜负父亲的嘱托，但他严重低估了堂弟萧鸾的狼子野心。萧鸾本系萧家近亲，与萧赜同一祖父，因父亲早逝，从小便由萧道成抚养，萧赜执政时对他也特别优待，但萧赜一死，他便露出狰狞面目，短短三年即将萧赜的两位嫡孙皇帝赶走弑杀。

不仅如此，齐明帝萧鸾还在当政期间对高帝、武帝子孙大开杀戒，完全循了宋明帝刘彧的覆辙。(www.xing528.com)

或许因为有愧于自己篡位的合法性，抑或更多地出于对自家私利的考量，萧鸾一直特别忌惮高帝、武帝的子孙，常常担心自己的子孙过于“寡弱”。身为家国至尊的萧鸾，每逢初一、十五都会在皇宫高高的龙椅上正襟危坐，接受包括高帝、武帝子孙在内的萧家王室后生的参拜。但每次在后生们离去后，他总是忧心忡忡地叹息道：“我和司徒（亲弟弟萧缅）的孩子都太小，而高帝、武帝的子孙眼见都在日益成人啊！”

在这种亲疏远近关系观念的作祟下，自永泰元年即498年正月开始，萧鸾找出各种理由对高帝、武帝子孙进行无情屠戮。当时高帝、武帝子孙中分封为王的就有十人，也成为萧鸾屠杀的主要目标。他每杀一个藩王，总是于夜间派兵包围其住所，翻墙破门，喝喊而入，杀后还要将其家产全部查封没收。据史料记载，高帝、武帝子、孙及曾孙三世被萧鸾所杀者凡二十九人。对于萧鸾这种擅权灭亲行径，清代史学家赵翼在《二十二史札记》中斥责道：“盖天良难泯，帝亦动于心所不安也，然其后又卒皆诛死。然则齐明帝之残忍惨毒，无复人理，真禽兽不若矣。”

“积恶之家必有余殃。”齐明帝效仿宋明帝斩草除根的“禽兽不若”行径，并没有收到预期效果，相反却为他的子孙带来相同的灾难。他死前也曾明确告诫太子萧宝卷“做事不可在人后”，要当机立断，就像当年自己对待萧昭业一样，若不是自己果断出击，掉脑袋的可能就不是萧昭业而是自己。他还进一步诠释道：“朕已经帮你清除高帝、武帝及文惠太子的诸子，只怕将来会有其他宗室、权臣作乱，你必须要加以防范，一旦察觉他们有异常举动便即刻诛杀，切不可被人抢先。”在父亲的影响下，这位昏聩的皇帝除了游乐，就是杀戮。但等杀到萧衍家族的时候，立刻遭到还击。

萧衍本系萧氏远亲，是萧道成的旁系堂侄，与萧赜、萧鸾关系都比较近，曾与萧鸾私下密谈，商议废黜萧昭业事宜。萧鸾如愿登基后，提拔萧衍为中书侍郎、黄门侍郎，萧宝卷上台后，他仍在雍州主持防务，任雍州刺史。萧宝卷冤杀尚书令萧懿后，其弟萧衍立刻起兵，并扶植萧宝卷的弟弟萧宝融为帝。此后，萧衍又废掉萧宝融称帝，是为梁武帝。梁武帝上台后，对萧鸾子孙也毫不留情，力图赶尽杀绝。史载，萧鸾“十一子之中，梁武帝杀其六，东昏杀其一，魏人杀其一，余早夭者二，废疾无后而善终者一。然则鸾之子凡成人者皆不良死，盖鸾之后已绝”。

金刀利刃兮岂能乱刈？回望南朝历史，其承载着中原文化的根脉，在风雨飘摇的大动乱时期，偏安江南的东晋王朝在刘裕的强力开拓支撑下，宋、齐、梁、陈先后建国，中华文明因此得以繁衍生息。但不幸的是，除开国皇帝外，继承者多有不道，最终北胜南亡，天下归隋。