春，同宋瑾、黄 来、沈祖寿入西山寻天下大师墓。
《文集》卷三《入西山寻天下大师墓》云：“康熙丁丑春，秀水宋瑾豫庵先生复入西山寻天下大师墓。闽县黄 来叔威为治具。上元沈祖寿介眉、成都费锡璜滋衡偕行。”《诗集》五律一《同宋豫庵先生入西山访天下大师墓因遍游隆恩善感宝珠诸名刹》。宋瑾，字崑友，号豫庵，浙江嘉兴人。诸生，授徒讲学，笃尊程朱之学。著《阙里纪言》《习是编》《教学图》《养正编》等。
与锡琮、万斯同、宋瑾、杨宾、王源、朱元英、王元蘅、戴名世、田金、郑基生、杨东里、陈豫朋、韩象起等，聚黄 来梅花堂，时人目为经济会。
《诗集》五律一《梅花堂雪中梅花》序：“梅花堂者，黄叔威所居。叔威文采气谊，倾动一时。京师名流罔不萃集此堂。而往来尤频者万季野、宋豫庵、杨可师、王昆绳、朱师晦、王肤功、戴褐夫、田子相、郑望士、杨东里、陈尧凯、韩敬一，或谈经济，或论文章，或考史册，诚一时胜举。当时目为经济会。仆与家兄亦与其末座。雪中梅花盛开，赋此以柬同志。”
万斯同(1638—1702)，字季野，鄞县人。尝从黄宗羲游，康熙十七年荐鸿博，不就。以布衣参与编修《明史》，前后十九年，不署衔不受禄。著《纪元汇考》《儒林宗派》《群书辩疑》《石园诗文集》等。杨宾，字可师，号耕夫，晚号大瓢山人，山阴人。康熙十八年荐鸿博，不就。著有《晞发堂诗文集》等。王源(1648—1710)，字崑绳，一字或庵，顺天大兴人，颜李学派代表人物，擅古文，有《居业堂文集》。朱元英(1660—1713)，字师晦，一字师亭，又字荔衣，自称虹城子，上元人，康熙四十八年进士，授编修。著《左传拾遗》《虹城子集》《春云堂集》等。王元蘅(1668—？)，字兰皋，一字符功，又字敷功、肤功，号晴江，又号浔江，上元人。雍正间知河南新安县。著《蒿里集》。田金，字雨公，一字子相，康熙十六年师事费密。郑基生，字望士。陈豫朋(1672—？)，字尧凯，号濂村，山西泽州人，大学士陈廷敬次子，康熙四十四年任陕西耀州知州，官至礼部郎中。韩象起(1661—1716)，字敬一，号霍岩，山西洪洞人。康熙十五年以例监出宰山东福山，后擢户部主事，累升郎中。著有《燕齐近草》《姑射山人集》等。
李天馥招饮于贞松堂。
《诗集》五律二《贞松堂小饮归途口占》：“绮食思藜藿，琁房忆草堂。衰亲容槁悴，孺子色凄凉。京国春风晚，田园碧草长。欲归归未得，上马泪沾裳。”
与黄 来、刘静伯倡古诗社，为时所称。
《诗集》七言绝句《戏题九首》其九自注：“丁丑在都倡古诗社，余与黄叔威、刘静伯实主其议，颇为时所称。”同卷《戏题九首》其九：“古诗乐府擅京华，尽扫猥靡自一家。屈指当时同志辈，孝标江夏各天涯。”《文集》卷一《诗集自序》：“丙子、丁丑游京师，所遇皆一世名流，然争趋新调，私心不为之动。”
夏，李天馥邀居贞松堂，以李太白目之。
《诗集》七言绝句《戏题九首》其一自注：“李文定公见余诗，谬蒙过爱，入都留居贞松堂，对人尝有太白之目。”李孚青《野香亭集》丁丑稿《送成都费滋衡》其一：“暑风几席日凝尘，一卷惊看冰雪新。二百年来无此作，三千士里有斯人。仰攻未敢窥殷浩，附载初欣识贺循。坐汝楼头我楼下，兔毫麈尾许相亲。”[37]谓“暑风”，应指夏天。李天馥(1635—1699)，字湘北，号容斋，合肥人。顺治十五年进士，由庶吉士累擢户部左侍郎，官至吏部尚书、武英殿大学士。有《容斋集》。李青孚(1664—1715)，字丹壑，康熙十八年进士，授翰林院编修，著有《野香亭集》等。(www.xing528.com)
王士祯招饮，作《王阮亭少司农招饮》。
《诗集》七言绝句《王阮亭少司招饮》：“岿然犹见鲁灵光，碑版流传四裔香。今日布衣陪北海，始知天下有文章。”蒋寅《王渔洋事迹征略》：“招故人费密子锡璜饮。”将此事系于本年“秋以前”。[38]
作《贞松堂秋夜分韵》。李天馥欲荐鸿博，不受乃别。
《诗集》七律《贞松堂秋夜分韵》。《新繁县志》列传第八：“合肥李天馥欲以宏博荐，不应。后游燕赵，入大梁，往来皖颖间。”李孚青《野香亭集》丁丑稿中有《送成都费滋衡》二首。按，李宗孔《费孝节先生小传》：“犹忆丁酉合肥李司空以鸿博荐举先生，闻之遂不辞而去。”谓“丁酉”，乃丁丑之误。丁酉为康熙五十六年，李天馥康熙三十八年已辞世，故举荐锡璜之事，只能在丁丑年。又“不辞而去”云云，亦与实情不符。
离京前作《燕京杂感》。九月游济上，登太白酒楼。
《诗集》五律一《燕京杂感》有“秋辞芳树去，寒度塞门归”、“明日扁舟具，弹冠归故乡”之语。《诗集》七古《太白酒楼放歌》：“我别京华济上游，南登太白之酒楼。(中略)眼中黄叶落过半，青徐九月风嗖嗖。”
十月十四夜，归江都野田村。
《诗集》五古二《丁丑十月十四夜自都中归野田邨》。
与父费密共为李孚青诗集作序。
《文集》卷一《李丹壑太史诗序》：“百年矛盾不符之论，直待相国父子诗出，始大定矣。天下方竞趋宋元而失其真，势将擗摘猥鄙而不可收止，立之标的者，必如太史乃可哉!”费密《野香亭集序》：“丁丑冬，次儿自京师归，言一时诗人所交称者，必首推李丹壑太史。已而出其赠行之卷，约数十人，太史诗为最复。取所携诸名流诗集读之，尤无足当太史者。”[39]
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