【摘要】：萧恭父，经查，史无其人。胡恪，其人甚微，宋籍多不载。元任仁发《水利集》卷六载，崇宁间苏州常洲县进士胡恪曾上书言事，此胡恪的活动年代与编者相近，年龄稍长。若是，此二人皆少见史载，笔者怀疑两人均系虚拟，命名者或即编者本人。另，编者抄录之初，“欧阳”在列，且书名亦出自欧阳氏《新唐书》，存在编者独自命名该书的可能性。
“穷达无异趣，文章无异体”，意谓编者虽身处穷僻之地、生活困顿，而嗜书习性不改，《万花谷》文章引用较为单一，每类最后以诗歌为主体，文赋颇少，卢襄《西征记》、署名牛僧孺的《周秦行记》是其中仅有的长篇。“经纶乎国家，规恢乎功名，雕绘万物而吟咏性情”，谓编书的目的在于对治国安邦、恢张功名、经纶国家、诗赋吟咏有所裨益，作者将“雕绘万物”、“吟咏性情”列于最后、而将“经纶乎国家、规恢乎功名”列于众首，或谓其有经世的抱负、亦有扬名的心思。
“先是……闻其大概”，则萧、胡命名之时，《万花谷》不但尚未成书，可能连抄录材料都还没有全部完成，二人可能只是听闻编者口述编撰此书的构想，故只知其大概而已。关于书名来历，或出于欧阳修《新唐书》卷七六〈杨贵妃传〉：“每十月，帝幸华清宫，五宅车骑皆从，家别为队，队一色，俄五家队合，烂若万花，川谷成锦绣。”[6]意谓聚合众书、方成锦绣也。可知，编者的初衷当是网罗天下旧籍、裒为一册。(www.xing528.com)
乌江，作地名解，意义颇多，此当作乌江县，宋和州之地。萧恭父，经查，史无其人。胡恪，其人甚微，宋籍多不载。元任仁发《水利集》卷六载，崇宁间(约1102—1106)苏州常洲县进士胡恪曾上书言事，此胡恪的活动年代与编者相近，年龄稍长。“河南”虽涵义较多，但多在淮北，此胡恪乃常洲进士，恐非一人。若是，此二人皆少见史载，笔者怀疑两人均系虚拟，命名者或即编者本人。另，编者抄录之初，“欧阳”在列，且书名亦出自欧阳氏《新唐书》，存在编者独自命名该书的可能性。
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