寿山石雕刻技法漫谈：修光的重要性与技巧

使用不同雕刻技法刻出的作品在磨光中要区别对待，恰到好处的修光对作品能起到锦上添花的作用。修光时手法要极其细腻、精微、轻灵，稍有不慎就会使原本浅刻的线条变得模糊，或者使线条的粗细变化丧失。

修光是雕刻的最后修饰过程，是一道精细的工序，十分讲究用刀。修光是在细坯的基础上进一步加工，但又不是简单地重复细坯的工艺。

修光是为了抹去作品上不必要的刀痕凿迹，同时还要精细地刻画各个部分的细微造型，使作品更加简洁美观、质感分明，写韵传神。

修光需要利用不同刃口的雕刀，依靠不同的刀向和刀法进行刻画。一般使用小平刀、小圆刀、三角刀等。运刀时应保持情绪的稳定，选定“刀向”“刀法”，并根据作品形体线条的走势需要而灵活地运用指力、腕力甚至臂力。刀法要准确有力，要有抑扬顿挫之笔触感，如同以刀代笔在石面上挥毫泼墨，“疾而不速，留而不滞”。

《中国寿山石文化大观》中说道：

修光运刀的主要忌病，有“板”“乱”“弱”“挑”“虚”五种。

“板”就是运刀呆板不活，不能体现出对象的质感；“乱”是因为下刀前对景物理解不深，心中无数，致使刀向杂乱无章，出现不适当的交叉刀痕；“弱”即握刀不稳，行刀无力，作品缺乏生气，仅将景物表面磨光而已；“挑”是由于运刀时单用指力，而臂、腕没有用上劲，所以形成刀锋向外抽起，刀痕过处出现臃肿的痕迹，行语称之为“猪屎节”；“虚”指行刀时，起先很有劲，渐而虚脱，形成虚而无力的刀迹。(www.xing528.com)

艺人修光刀法，各具风格。归纳起来不外乎“清灵”和“浑朴”两种。前者清丽婉润，后者沉雄含蓄。

“清灵”就是清丽、灵巧。这种修光刀法强调轮廓清晰、层次分明，特别注重具有特征的细节刻画，鲜明地塑造形象，深刻地揭示主题。因而在修光最后阶段，要充分地发挥尖刀、半尖刀以及针钻的作用，使作品剔透玲珑、精致细巧。它是寿山石雕的一种重要修光技法，广泛应用于圆雕、透雕、镂空雕等装饰欣赏品的修光。

“浑朴”行语叫作“漠”。它是仿效古代雕刻的风格，用刀简练、淳朴，饶有古意。但是简练并不等于粗制滥造，而必须达到“看能分晓，摸不刺手”的艺术效果，所以更需要雕刻者对塑造对象有很深刻的认识，突出其形象特征和内在精神的刻画，使作品耐人寻味。这种技法除用于仿古雕刻外，在印章纽头及小摆件上也经常使用。

打坯、凿坯和修光三道工序之间是密切关联、互相配合的。修光所追求的“气质”与“精神”建立在一定的形体结构上。未经修光的原坯结构，即使准确也是没有生气的。没有很好的布局与形象做基础，修光刀法的应用亦属徒劳。正如口诀所说：

相石打坯定大局，凿坯结构见分明；

修光刀法求气韵，精细磨光更传神。