1.中山之国有 繇者，智伯欲攻之而无道也，为铸大钟，方车二轨以遗之。 繇之君将斩岸堙溪以迎钟。赤章蔓枝谏曰：“《诗》云：‘唯则定国。’我胡以得是于智伯？夫智伯之为人也贪而无信，必欲攻我而无道也，故为大钟，方车二轨以遗君。君因斩岸堙溪以迎钟，师必随之。”弗听。有顷，谏之，君曰：“大国为懽，而子逆之，不祥。子释之。”赤章蔓枝曰：“为人臣不忠贞，罪也。忠贞不用，远身可也。”断毂而行，至卫七日而 繇亡。(《权勋》)
【考订】《战国策·西周策》：昔智伯欲伐厹由，遗之大钟，载以广车，因随入以兵。厹由卒亡，无备故也。
《韩非子·说林下》：智伯将伐仇由，而道难不通。乃铸大钟遗仇由之君，仇由之君大说，除道将内之。赤章蔓枝曰：“不可。此小之所以事大也，而今也大以来，卒必随之，不可内也。”仇由之君不听，遂内之。赤章蔓枝因断毂而驱，至于齐七月，而仇由亡矣。
《史记·樗里子甘茂列传》：智伯之伐仇犹，遗之广车，因随入以兵。仇犹遂亡。何则？无备故也。
按：智伯欲攻中山当是智伯在晋擅权时。据《史记·晋世家》，智伯擅权在晋哀公时期，哀公四年，赵襄子、韩康子、魏桓子共杀智伯，尽并其地。则此事发生时间当在晋哀公元年至四年之间。《史记·六国表》晋哀公元年即前456年，智伯死为前453年。
【系年】前456年—前453年
2.赵氏攻中山，中山之人多力者曰吾丘 。衣铁甲、操铁杖以战，而所击无不碎，所冲无不陷，以车投车，以人投人也，几至将所而后死。(《贵卒》)
【考订】按：上文引赵攻中山有数次，此亦当为赵武灵王攻中山。
【系年】前325年—前299年
3.司马喜难墨者师于中山王前以非攻，曰：“先生之所术非攻夫？”墨者师曰：“然。”曰：“今王兴兵而攻燕，先生将非王乎？”墨者师对曰：“然则相国是攻之乎？”司马喜曰：“然。”墨者师曰：“今赵兴兵而攻中山，相国将是之乎？”司马喜无以应。(《应言》)
【考订】《战国策·中山策》：司马憙使赵，为己求相中山。公孙弘阴知之。中山君出，司马憙御，公孙弘参乘。弘曰：“为人臣，招大国之威，以为己求相，于君何如？”君曰：“吾食其肉，不以分人!”司马憙顿首于轼，曰：“臣自知死至矣!”《中山策》又曰：“司马憙三相中山。”
按：据《战国策》司马憙为中山之相。文中有赵攻中山，据《史记·赵世家》，在赵武灵王二十年、二十一年、二十三年、二十六年，和赵惠文王三年，先后五次攻中山。此事发生于赵攻中山，但中山尚未灭亡，故此事当发生在前四次。赵武灵王二十年至二十六年，即前306年至前300年。
【系年】前306年—前300年
4.中山公子牟谓詹子曰：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？”詹子曰：“重生。重生则轻利。”中山公子牟曰：“虽知之，犹不能自胜也。”詹子曰：“不能自胜则纵之，神无恶乎？不能自胜而强不纵者，此之谓重伤。重伤之人，无寿类矣!”(《审为》)
【考订】《庄子·让王》：中山公子牟谓瞻子曰：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？”瞻子曰：“重生。重生则轻利。”中山公子牟曰：“虽知之，不能自胜也。”瞻子曰：“不能自胜则从，神无恶乎？不能自胜而强不从者，此之谓重伤。重伤之人，无寿类矣。”
《文子·下德》：老子曰：“身处江海之上，心在魏阙之下，即重生，重生即轻利矣。犹不能自胜即从之，神无所害也。不能自胜，而强不从，是谓重伤，重伤之人无寿类矣。”
《淮南子·道应训》：中山公子牟谓詹子曰：“身在江海之上，心在魏阙之下，为之柰何？”詹子曰：“重生。重生则轻利。”中山公子牟曰：“虽知之，犹不能自胜。”詹子曰：“不能自胜则从之。从之神无怨乎!不能自胜而强弗从者，此之谓重伤。重伤之人，无寿类矣。”
按：《吕氏春秋·审为》高诱注：“子牟，魏公子也，作书四篇。魏伐得中山，公以邑子牟，因曰中山公子牟也。”中山公子牟即魏牟。《战国策·赵策三》：“平原君谓平阳君曰：‘公子牟游于秦，且东，而辞应侯。’”《史记·范睢蔡泽列传》：“秦封范睢以应，号为应侯。当是时，秦昭王四十一年也。”其后十一年，应侯免相。则范睢为应侯的时间为秦昭王四十一年至五十二年，即前266年至前255年。则中山公子牟为战国中晚期人。钱穆引《列子·仲尼》篇曰：“中山公子牟者，魏国之贤公子也，悦赵人公孙龙，乐正子舆之徒笑之，公子牟为公孙龙释七辨。”并判断公子牟与公孙龙为同时人。[2]钱氏将公子牟生卒年定为前320年至前245年。而将公孙龙的生卒年断为前320年至前250年。大致可信。詹子，即詹何，钱穆将其生卒年定为前350年至前270年。则魏牟与詹何共世时间为前320年至前270年。两人对话应在此期间。(www.xing528.com)
【系年】约前320年—前270年
5.中山尚染于魏义、椻长。(《当染》)
【考订】《墨子·所染》：中山尚染于魏义、偃长。
按：《吕氏春秋·当染》高诱注：“尚，魏公子牟之后，魏得中山以邑之也。”中山是国名，尚，疑是中山国最后一位君主中山桓公。据《史记·赵世家》，赵惠文王三年，“灭中山，迁其王于肤施。”赵惠文王三年即前296年，中山尚活动于此年之前。其生平详细年份不可考。
邾 国
1.邾之故法，为甲裳以帛。公息忌谓邾君曰：“不若以组。凡甲之所以为固者，以满窍也。今窍满矣，而任力者半耳。且组则不然，窍满则尽任力矣。”邾君以为然，曰：“将何所以得组也？”公息忌对曰：“上用之则民为之矣。”邾君曰：“善。”下令，令官为甲必以组。公息忌知说之行也，因令其家皆为组。人有伤之者曰：“公息忌之所以欲用组者，其家多为组也。”邾君不说，于是复下令，令官为甲无以组。(《去尤》)
【考订】按：公息忌，陈奇猷以为即《史记·仲尼弟子列传》中的公皙哀，“《弟子传》云‘公皙哀，字季次’，季次见《史记·游侠传》，则公息忌系一游侠，故其明于为甲裳之道，与此文所叙正合”[3]，则公息忌与孔子同时而稍晚。详细年代不可考。
莒 国
1.柱厉叔事莒敖公，自以为不知，而去居于海上。夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。莒敖公有难，柱厉叔辞其友而往死之。其友曰：“子自以为不知故去，今又往死之，是知与不知无异别也。”柱厉叔曰：“不然。自以为不知故去。今死而弗往死，是果知我也。吾将死之，以丑后世人主之不知其臣者也，所以激君人者之行，而厉人主之节也。行激节厉，忠臣幸于得察。忠臣察则君道固矣。”(《恃君》)
【考订】《列子·说符》：柱厉叔事莒敖公，自为不知己，去，居海上，夏日则食菱芰，冬日则食橡栗。莒敖公有难，柱厉叔辞其友而往死之。其友曰：“子自以为不知己，故去。今往死之，是知与不知无辨也。”柱厉叔曰：“不然；自以为不知，故去。今死，是果不知我也。吾将死之，以丑后世之人主不知其臣者也。”凡知则死之，不知则弗死，此直道而行者也。柱厉叔可谓怼以忘其身者也。
《说苑·立节》：莒穆公有臣曰朱厉附，事穆公，不见识焉。冬处于山林，食杼栗，夏处洲泽，食菱藕。穆公以难死，朱厉附将往死之。其友曰：“子事君而不见识焉，今君难，吾子死之，意者其不可乎？”朱厉附曰：“始我以为君不吾知也，今君死而我不死，是果不知我也；吾将死之，以激天下不知其臣者。”遂往死之。
按：莒敖公，又称莒敖穆公、莒穆公，春秋时期的莒国国君。据《左传》，莒国国君有黎比公、著丘公、郊公、平公、共公、渠公等，但未见穆公(敖公)。《吕氏春秋》这段文字是莒国历史保存下来的可贵史料，可供研究莒国史参考。莒穆公的世系无考，暂阙如。
【注释】
[1]陈奇猷：《吕氏春秋新校释》，第1163页。
[2]钱穆：《先秦诸子系年》，第514页。
[3]陈奇猷：《吕氏春秋新校释》，第697页。
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