中国传统文化艺术珍品：天坛、岳阳楼等

中国古代建筑在劳动人民和匠师的长期实践中，产生了多种多样的建筑类型：宫、殿、楼、阁、轩、榭、廊、亭、台、塔、桥以及与之相应的苑囿、坛庙、寺院、祠堂、陵墓等群体建筑。同时，作为造型艺术之一的雕塑，是雕、刻、塑三种制作方法的总称，有不附着在任何背景上、可以四面欣赏的、完全立体的圆雕和在平面上雕出凸起形象的浮雕等种类。中国古代的建筑和雕塑，有着鲜明的民族风格。

古代建筑就总体而言，其基本法式是以宫室为本位，它的结构是以横向排列的木构架为主，以土、石或砖作为台基，构架以墙身围护，上有两坡或四坡舒展开的屋顶。古代建筑在平面布局上讲究左右均齐对称，一些大型建筑和比较讲究的建筑都注意雕饰及色彩。

依据考古发掘，中国原始社会中晚期的房屋建筑，主要是半穴居式，即在地面上挖出浅穴，周围筑土为墙，然后立柱盖顶。屋顶用树枝和草覆盖，再抹一层草泥，出入有升坡和土阶，这样的文化遗址，可以西安半坡的发掘为代表。地面大型的殿堂建筑，大概出现在夏商时期，据河南偃师二里头遗迹观察，一号宫殿遗址坐落在一座大型夯土台基之上。这种形式，正是中国古老的宫殿建筑形式。

陕西岐山凤雏西周建筑遗址是一座封闭性的建筑群，它采取严格的南北中轴对称布局，以堂为中心，前有影壁、门、塾，后有室、房，左右有厢房，由房屋围成方整的外轮廓，内部形成前后两进庭院，堂与室之间由通廊将后庭隔成两个天井，堂与室、厢、房、塾用廊连接，屋顶也通过回廊连成一片。从平面看，它很像后来的“一颗印”式的居民四合院。

如果说古建筑在夏商周时期已经成型，那么在秦汉时期古建筑便臻于成熟。据陶复先生的研究，秦咸阳城宫殿一号建筑遗址整体平面当呈“凹”字形，以牛羊沟为中轴形成东西对称的布局，沟两侧的建筑之间应有飞阁、复道连接，成为二元构图的宫观形式。

汉朝建立后，也大兴土木，萧何营造未央宫，坚持“天子以四海为家，非壮丽无以重威”的观念，建造了富丽豪华的宫殿。东汉末年，佛教文化逐渐传入中国，因而宗教建筑一度成为有艺术价值建筑的主要类型。建于公元1056年的山西应县木塔，是中国现存最古老、最高大的木结构塔式建筑。佛教的寺院是群体建筑，一般依山而建，如北京西郊门头沟区的潭柘寺，寺分三路，中路为主，有牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、毗卢阁等；东路有万岁宫、太后宫等庭院式建筑；西路有戒坛及观音殿等建筑。寺外还有金元明清各代的塔群，整个建筑恢宏雄大、古朴庄重。再如位于山西洪洞县东北约十七公里霍山南麓的广胜寺，分上寺、下寺、水神庙三处，上寺中路建筑有山门、飞虹塔、天王殿、大雄宝殿、毗卢殿等，两边辅以其他建筑，寺内松柏参天，殿内佛象肃穆，体态自然，整体建筑严谨壮观。

祠　多是纪念性的建筑。如位于太原市西南25公里处的晋祠即系后人为纪念周武王次子叔虞与其母而建，晋祠依山面东，主轴线建筑为大门、水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁，然后是圣母殿。大殿立于石台基上，面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，饰以雕花脊兽，殿内采用减柱法，斗拱重叠，出檐深远，如飞翼凌空，与殿前月台、石栏、梁柱互相映衬，显得宏伟美观。另有唐叔虞祠、水母楼，加上难老泉清澈流水和周柏隋槐，环境优雅，布局别致，堪称绝作。再如位于四川省眉山市的三苏祠，系纪念宋代文学家苏洵、苏轼、苏辙而建，祠内建筑有大殿、启贤堂、木假山堂、云屿楼、抱月亭、瑞莲亭、披风榭、碑亭等，格调典雅秀丽，别致诱人。

庙　为供奉祭祀的建筑。位于山东曲阜市中心的孔庙即为庙宇建筑中的杰作。孔庙大门名棂星门，门前立“金声玉振”牌坊，左右两侧有下马碑。进门为第一进院落，正中立“太和元气”“至圣庙”二石坊，东西有“德侔天地”“道冠古今”二木牌坊；第二道门为圣时门，院内有玉带河贯穿，三桥跨于河上，东侧有快睹门，西侧有仰高门；第三道门为弦道门，第四道门为大中门，第五道门为同文门，过同文门为奎文阁，三层、三重飞檐，四层斗拱，上覆琉璃黄瓦，工艺精巧。而后是大成门，进大成门即大成殿前院，院中间有杏坛，坛上筑方亭。大成殿为孔庙主体建筑，东西长54米，进深34米，高32米，面阔九间，重檐九脊，琉璃黄瓦覆顶，殿前檐下有10根浮雕石柱，直径一米有余，上镌双龙戏珠，衬以波涛浮云。殿前露以宽广开阔，周围有双重汉白玉石栏。孔庙共有殿堂庑阁460余间，门坊五十四座，前后共九进院落，规模巨大、辉煌璀璨，布局整洁、建筑精巧。(www.xing528.com)

坛　亦为祭祀建筑，但对象是天地鬼神，北京的天坛为中国现存最大的祭坛建筑群。天坛分为南坛、北坛两大部分，南坛围墙为方形，北坛围墙为圆形，象征“天圆地方”。南坛有圜丘坛、皇穹宇，北坛有祈年殿等建筑。圜丘坛为皇帝冬至日祭天处，坛圆形二层，栏板及望柱都用汉白玉雕成，坛面铺以青石，雕凿精细，中心为圆形，外围各圈皆为扇形。祈年殿高38米，直径30米，为三层檐攒尖顶，上覆蓝色琉璃瓦，顶置鎏金宝顶。殿中央4根“龙井柱”代表四季，外围两排有柱各12根，分别代表12个月和12个时辰，殿内四周不用墙壁，全部为隔扇门，同时不用大梁长檩，而用28根巨大木柱与互相衔接的枋、脱、桷、榱支撑，可谓巧夺天工。附属建筑还有祈年门、皇乾殿、神库、神厨、宰牲亭，还有斋宫、回廊、神乐署等建筑。天坛占地面积270万平方米，坛内古柏参天，气氛庄严肃穆，建筑造型优美，是古代建筑中的艺术珍品。

楼、亭、阁　在古代建筑中的极具艺术特色，位于湖南岳阳市的岳阳楼，濒临洞庭湖，是中国江南“三大名楼”之一，其前身为三国时吴将鲁肃训练水兵的阅兵台，自唐以来，屡经兴废，现存主楼为清末重建。楼高19米余，三层，上为盔顶，檐角高翘，有凌空欲飞之势。此处地势高峻，鸟瞰洞庭，湖光山色，尽收眼底，为历代文人墨客所青睐。位于苏州城南的沧浪亭，初为北宋诗人苏舜钦建，取“沧浪之水清兮”句义而命名。后屡经扩建，成为名园，设计以假山为中心，环山布置建筑，登山小径曲折清幽，径旁树木葱郁，翠竹成林，亭建山顶，翼然挺立，辅以藕香水榭、闻妙香室、瑶华境等景观，别具一格，煞是迷人。位于江西南昌市西赣江边的滕王阁，原系唐太宗弟滕王李元婴建，原阁高九丈，三层，上层前楼额题“西江第一楼”。上元二年（公元675年）重阳节，洪州都督闫伯屿在此设宴待客，王勃于席间写下千古名篇《滕王阁序》。此阁屡毁屡建，曾重建重修约28次，现重建工程刚竣工。

桥梁　桥梁建设也是古代建筑的重要内容之一，河北赵县南汶河上的大石桥，原名安济桥，是隋朝匠师李春的杰作，桥为大跨度单孔，两端各有二小拱，全桥长50余米，单孔跨度为37.47米，似长虹卧波。从侧面观察，两小拱一大一小，大拱肩负小拱，线条异常美观，设计极为精巧。位于北京市区西南的卢沟桥，宽7.5，全长266米，共11孔。桥身有石雕护栏，共有望柱280根，雕有石狮485个，千姿百态，极为传神，卢沟桥既是交通要道，同时也是一座观赏价值很高的桥梁。

园林　古代园林建筑的主要特点，是小中见大、大中有小，虚中有实、实中有虚，幽深含蓄，将山水诗画的意境与造园艺术相结合，创造出“虽由人设，宛如天开”的佳境，使自然美和艺术美达到高度的统一，苏州的拙政园和北京的颐和园是江南园林和皇家园林的典型代表。

在古代宫殿建筑中，故宫最是雄伟壮丽。这组庞大的建筑，始建于明永乐四年（公元1406年），旧称紫禁城，占地72万多平方米，周围宫墙长约3公里，四角矗立有造型优美的角楼，墙外环绕着宽达52米的护城河。紫禁城内，又分“外朝”和“内庭”两个部分。外朝由午门起至保和殿止，进午门，首先映入眼帘的是内金水桥，桥以汉白玉建成，系单孔拱券式，共5座。过河往北，经太和门，就是故宫最著名的太和、中和、保和三大殿。太和殿俗称“金銮殿”，殿高28米，面宽11间，进深5间，有盈米大柱86根，大殿雄踞于汉白玉砌成的台基上，台基四周皆为镌有云纹龙凤的望柱，中间石阶以巨型整块石料雕成，镌有蟠龙，衬以海浪流云。太和门东西两侧，各有一组建筑，东侧是皇太子读书的文华殿，收藏图书的文渊阁，供奉古代贤圣的传心殿和最高行政机构所在的内阁；西侧建筑以武英殿、南薰殿为主。入乾清门即为内庭，北面的主要建筑是皇帝办公住宿的乾清宫，明朝皇后住宿、清朝放置玉玺的交泰殿以及作为祭神之处的坤宁宫，两边分别是嫔妃居住的东六宫和西六宫，这就是人们所说的“三宫六院”。坤宁宫北，过坤宁门即进御花园，园内建有各种亭阁、假山、花坛等，规模虽然不大，但有皇家苑圃特色。出御花园往北为神武门，是故宫的北门。故宫内从乾清门起向北又分内庭东、西两路。东路建筑主要有景运门、奉先殿、九龙壁、皇极殿、斋宫、宁寿宫、花园等；西路建筑主要有养心殿、永寿宫、太极殿、含元殿、长春宫等。故宫为中国保存最完整的古建筑群，其气势之雄伟、装饰之辉煌，充分显示了中国古代匠师的高超技艺和创造才能。

在古代建筑中，最宏伟的要数长城了。长城始建于春秋战国时代，秦在原有基础上进行了大规模的修筑，以后历代均加以修整，长城东起山海关，西到嘉峪关，绵延6700公里，依山起伏，宛如巨龙盘曲，异常壮观。它不仅是中国，而且是世界上最伟大的古建筑之一。