中华传统文化知识廿六讲：竹木书的丰富与简策制度

严格说来，以甲骨、青铜、玉石为物质材料的书还不能称作当代意义的书。中国最早的正式书籍是用竹片或木板制作的，用竹片写成的书称“简策”，用木板写成的书叫“版牍”，这种制度称作“简牍制度”。

简策　一根竹片叫做“简”，它是一部竹书的基本单位，类似于我们今天书的一页，许多根简编连一起，叫做“策”，“策”即“册”，系简成册的绳带称为“编”，编的质料有麻、丝、皮（韦）等。《史记·孔子世家》中说：“孔子……读《易》，韦编三绝。”说的就是孔子读用皮绳系简成册的《易经》，由于多次翻阅，以致皮绳几次使折断。汉代王充在《论衡·量知篇》里说简策的制作是“截竹为筒、破以为牒，加笔墨之迹，乃成文字。”、刘向在《别录》里说得更清楚：“新竹有汁，善朽蠹，凡作简者，皆于火上炙干之……以火炙简，令汗，去其青，易书，复不蠹，谓之杀青，亦曰汗简。”简的长度不一，似有定制。《后汉书》卷六十九记载：“周磐临终，命编二尺四寸简，写《尧典》一篇。”又卷六十五曰：“撰次天子，至于庶人，冠、婚、吉、凶，终始制度，以为百五十篇，写以二尺四寸简。”汉桓宽《盐铁论·诏圣篇》：“二尺四寸之律，古今一也。”但据王国维《简牍检署考》，战国时的简最长二尺四寸，其次一尺二寸，又次八寸；两汉时期最长二尺，另有一尺五寸、一尺、五寸等制。各简的字数无定，通例为22至25字，最少的仅二字，每简通常一行，但汉简却有五六行的。在简策时期，一策（册）就是一篇文章，有时在每策的开头加两根空白简，称为“赘简”，背面写书名或篇名，这便是后来书籍封面的起源。一篇或一部书写完后，以尾简为中轴，卷成一束，这便是书卷的雏形。为了避免错乱，同一简策常用“帙”或“囊”装起。

版牍　一块木板称“版”，写上字的叫“牍”。版牍的制作文献上也有记载，王充《论衡·量知》曰：“断木为椠，析之为版、力加刮削，乃成奏牍。”一尺见方的牍称“方”。版牍与简策的功用稍异，《仪礼·聘礼》：“百名以上书于策，不及百名书于方。”这是说简牍在书写文字方面有长短之别；牍的行数较之简要多，但一般是四五行。版牍的主要用途是写录物名或户口，故称之为“籍”或“簿”；其次是用来画图，尤其是地图，因此古人常以“版图”代表领土；另外是用于通讯，因而后世有把信件称“尺牍”的。(www.xing528.com)

简牍的使用　简与牍用途各有侧重，但是在没有竹子的地方也可以用木条代替竹片，所以也有木简。简牍上面的字是用毛笔写的，有墨色、有朱色，这叫“笔”；写错了便用刀刮去，这叫做“削”。简牍的使用在中国历史上延续了很长的时间，《尚书》云：“惟殷先人，有册有典，殷革夏命。”这说明早在商代就可能有简策了，但是简牍的盛行期是从春秋到东汉末年之际（公元前8世纪至2世纪），直到东汉末年才逐步以纸代替了简。简书历代都有发现，举其著者如汉武帝时在孔子旧宅墙壁里发现的以古文写成的《尚书》《论语》《孝经》等古文经；西晋武帝时，河南汲县一个叫不准的人盗掘魏襄王墓，得竹简十几万根，后来苟勖等人据此整理成《竹书纪年》《国语》《穆天子传》等16部书；再如20世纪30年代西北科学考察团在内蒙古额济纳河流域的居延故地发现1万多根木简，这批汉简的内容主要是汉代屯戍边塞所遗留下来的文书。新中国成立后，出土的简牍更为可观，其中最值得我们注意的是临沂银雀山汉简、云梦睡虎地秦简和江陵张家山汉简。银雀山汉简的内容主要是兵书和法律史料，有《孙子兵法》《孙膑兵法》《尉缭子》《晏子》《六韬》《守法守令十三篇》等；睡虎地秦简所反映的时代是战国晚期到秦始皇时期，其内容包括《编年纪》《语书》《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《为吏之道》《日书》等共10种，绝大部分是法律文书；张家山汉简的内容以汉律为主，其中律令26种共540枚简，另有关于议罪案例的《奏谳书》等。这些竹木书的出土，大大丰富了古代文化史研究的资料，同时也丰富了我们对简策制度的知识。