古希腊音乐与萨福：《汉帝国风云录》第四节

图74　利拉琴（Lyra），亦称诗琴，古希腊拨弦乐器，也作Chelys（古希腊文：龟）。

希腊从神话时代开始，就对音乐与美术极为重视。虽然据日本音乐史家堀内敬三《西洋音乐史》一书的记载，古希腊音乐兴盛于公元前650年至公元前338年之间，较埃及和美索不达米亚的极盛期为晚，但可以向前追溯很久远。从当时的墓穴壁画里得知，自公元前3200年至公元前1200年的“爱琴文化”时期，人们的音乐生活，多是用歌唱和乐器演奏相伴的歌舞和舞蹈。在古希腊神话中，阿波罗神主管音乐，下辖九位缪斯（Muse）女神，因此音乐也称为Music或Musik。古希腊音乐来源相当广泛。一方面，来自埃及和两河流域等古代东方音乐文化的影响，希腊人以之为基础，逐步加以发展和变化，形成了自己的音乐。另一方面，来自荷马史诗吟唱和古希腊戏剧歌队的影响，相邻艺术门类之间联系紧密、互为依托、相辅相成。此外，古希腊音乐家还注意向民间音乐中汲取营养，当时社会上一些广受欢迎的民间歌手演唱的歌曲，对古希腊音乐的形成和发展，也具有十分重要的意义。正因为植根于深厚的文化土壤中，古希腊音乐在许多方面都有着重大的成就。公元前6世纪，希腊哲学家和数学家毕达哥拉斯用一种称为弦琴（Monochord）的单弦乐器，首先解释出纯律理论，根据弦的长度计算出了当时所使用的一切音程，这项发明与应用是音乐理论方面的重大突破。不仅如此，古希腊人还发明了字母记谱法。在乐器的制作上也有着许多大胆的革新和创造，发明了一批过去不曾有过的乐器。在希腊乐器中，有一种叫做阿乌洛斯的V字形双管笛，还有齐特尔（Kithara），这是一种类似吉他的弦乐器，这些乐器都是从埃及或西亚传入的。最著名的是一种叫做利拉（Lyra）的手琴（图74），当时，在希腊使用最广的就是利拉琴，也称诗琴。据说著名的盲诗人荷马曾经用利拉琴伴奏，演唱他的两大叙事诗《伊里亚特》和《奥德赛》。著名女歌手萨福怀抱诗琴飘逸欲仙的美丽的神态得以传于后世，长期留在人们的记忆中。

利拉琴是齐特尔琴的简化形式。琴身是由龟壳或木料制作，由一个横杆连接两个动物角或臂柱，形成框架。横杆与琴身之间张弦，无琴颈和指板。右手用拨子弹奏琴弦，左手触弦。琴弦的数量差别很大，3条至12条不等。经过约一千年，诗琴作为乐器虽然逐渐被琉特琴（类似曼陀林的一种乐器）所淘汰，但人们始终怀念着这一典雅、匀称、古朴的乐器形象。作为一种最古老的乐器，诗琴成了美妙音乐的象征。许多国家的人民就将它作为音乐的标志，在音乐会舞台的帷幕上常常悬挂着它，一直沿用到现在。

古希腊音乐界最为著名的歌手是来自东部莱斯博斯岛的女诗人萨福。(www.xing528.com)

图75　萨福（公元前612年至公元前592年或公元前630年至公元前560年）。

萨福（Sappho）生卒年争议较大。有论者倾向于她是大约公元前630年出生，也有说是大约出生于公元前612年，逝世于约公元前592年，也有说是公元前560年。一般认为萨福出生于希腊靠近小亚细亚的莱斯博斯岛（Lesbos）一个贵族家庭，其父爱好诗歌，在父亲的熏陶下，萨福也迷上了吟诗和写作，家庭的富有也使她有可能自主决定自己的生活方式。莱斯博斯岛文化气息浓厚，堪称当时的文化中心，最终萨福选择了专攻诗歌和音乐艺术。她一生写过不少情诗、婚歌、颂神诗、铭辞等，是第一位描述个人的爱情和失恋的诗人。然而，萨福的生活道路并不平坦，青年时期曾被逐出故乡，原因可能同当地的政治斗争有关。被允许返回后，曾开设女子学堂招收学生，也遭受社会舆论的攻击，流传过不少有损于她的声誉的说法。^[7]公元前6世纪左右，萨福开始活跃，她不仅擅长演奏诗琴，而且能歌善舞。她在巴尔干半岛各地巡回演出时，她那精湛的琴艺、美妙的歌喉和动人的舞姿受到各地人民的欢迎，诗琴这一乐器就是这样传遍了欧洲各个国家。

古希腊的音乐体裁极为丰富，有祭祀歌、饮酒歌、婚礼歌、情歌、庆贺歌、对神灵的赞美歌、对英雄的颂歌等等。形式上有很多是载歌载舞的。在当时，不但有器乐伴奏的独唱抒情曲，而且还有戏剧音乐和舞蹈音乐等形式。这些音乐一般都是以单音音乐为主，在内容上大多为宗教题材。公元前6世纪，希腊进入叙事诗和抒情音乐二位一体的最繁盛期，当时的音乐形式种类有歌曲、歌舞和音乐剧。虽然此后开始逐步衰退，但自埃及、美索不达米亚进入泛希腊时代后，音乐又有了科学化的理论研究。在公元前776年第一届奥林匹克大会召开时，也正是希腊及其领属的小亚细亚（今土耳其）沿岸音乐特别发达的时期。虽然在乐器方面大都承袭前一时期的传统，音乐理论却很发达，出现了比较系统的乐谱，如古希腊艺人品达罗斯（约公元前522年至公元前443年）《颂歌》的片断（公元17世纪A.基歇尔在墨西拿附近圣萨尔瓦多僧院图书馆发现）、公元2世纪初迈索迈泽斯的3首献给音乐女神缪斯、太阳神赫利俄斯以及复仇女神涅墨西斯的赞美歌（V.加利莱伊于1581年发现）、塞依基路斯的墓志铭《悲歌》。此外，还有1883年音乐考古学家在小亚细亚的特拉洛斯发现一圆柱刻有B调古记谱法的唯一古谱，在希腊德尔斐庙壁石雕中发现公元前2世纪的两首阿波罗赞歌，在埃及发现希腊悲剧作家欧里庇得斯的《奥瑞斯忒斯》开头的《立歌》片断等等，都是极为珍贵的音乐文物。所有这些，都对后世音乐的发展产生了深远的影响。