古埃及雕塑揭示-汉帝国风云录

与金字塔和神庙建筑艺术相适应，古埃及雕塑也已比较发达，表现对象涉及人与动物方方面面，其中最具特色的是太阳神神庙、陵墓的狮身人面像和历代法老坐像。

图33　狮身人面像，高21米，长57米，相传完成于公元前2611年。

狮身人面像（Sphinx，音译“斯芬克斯”）（图33）坐落在开罗西南的吉萨大金字塔近旁，高21米，长57米，耳朵就有2米长。除了前伸达15米的狮爪是用大石块镶砌外，整座像是在一块含有贝壳之类杂质的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老海夫拉的脸型。相传公元前2611年，海夫拉到此巡视自己的陵墓——海夫拉金字塔工程时，吩咐为自己雕凿石像。工匠别出心裁地雕凿了一头狮身，而以这位法老的面像作为狮子的头。在古埃及，狮子是力量的象征，狮身人面像实际上是古埃及法老的写照。由于它状如希腊神话中的人面怪物斯芬克斯，西方人因此以“斯芬克斯”称呼它。原来的狮身人面像头戴皇冠，额套圣蛇浮雕，颏留长须，脖围项圈。经过几千年来风吹雨打和沙土掩埋，皇冠、项圈不见踪影，圣蛇浮雕于1818年被英籍意大利人卡菲里亚在雕像下掘出，献给了英国大不列颠博物馆。胡子脱落四分五裂，埃及博物馆存有两块，大不列颠博物馆存有一块（现已归还埃及）。像的鼻部已缺损了一大块，据说是拿破仑士兵侵略埃及时打掉的，实为讹传，它是被朝圣游客中世纪伊斯兰苏菲派教徒砸掉的。历经4000多年的狮身人面像，现已痼疾缠身，千疮百孔，颈部、胸部腐蚀得尤其厉害。1981年10月，石像左后腿塌方，形成一个2米宽3米长的大窟窿。1988年2月，石像右肩上掉下两块巨石，其中一块重达2000公斤。

图34　阿布·辛拜勒神庙的拉美西斯二世雕像

狮身人面像以外，埃及雕塑作品还有许多，形式多种多样，有石板、木板浮雕、彩陶塑、着色石雕人像、着色肖像雕刻等。法老塑像最著名的有卡纳克神庙门口和阿布·辛拜勒神庙的拉美西斯二世雕像（图34）。(www.xing528.com)

埃及雕刻造型呈现明显的程式化：固定的姿态、装束和色彩，类似立体绘画的浮雕。国王、贵族的雕像尺寸大而姿态庄严，仆从则不受程式约束，姿态随意，接近于生活中的形象。在埃及雕像造型的特征中，程式化的标准是正面律法则，该法则源于强烈的宗教信仰。人死以后复生是基于灵魂与冥体的重新结合，这就必须为灵魂的复归找到门路。为达到这个目的，塑像雕造便出现两种表现方法：一种是造型取正面律。凡法老王及王族成员，都取正面律，躯体以对准鼻尖与肚脐连成的正中线而作左右对称，这种对称，正是各种姿式（立、坐、蹲等）中最稳定的样子，这种样子才能使灵魂在复活时轻易地找到复归的门路；另一种是注重结构，形式化，着重刻画人物头部，其他部位刻画得较为简略；面部轮廓写实，表情庄严；根据人物地位的高低确定比例的大小。

《书吏凯伊》像（图35）是古埃及一件杰出的艺术雕像，属于第五王朝时期。它刻划了一个身份低微的人物——书记官的形象。雕像中肩胛骨的准确刻划，肥胖的胸部，松弛的腹部，自然盘坐交叉的双腿，都充分体现了艺术家高超的写实技巧和正确的解剖学知识。雕像的眼睛尤其引人注目，眼球是用铜料镶边，雪花石膏填白的，瞳孔上还嵌着闪亮的水晶珠球，使得这双眼睛非常富有神采。当时埃及的雕塑艺术几乎被法老和贵族所垄断，雕像受到严格的程序化限制，僵直呆板；而同时创作出的一些身份较低的人物的雕像，则因较少受到局限而更偏重于写实，显示出高度的现实主义艺术技巧。这尊《书吏凯伊》像就是它们中的典范。现在出土的古埃及书吏像很多，唯独这一尊结构最完整，表情最真切，也最富有艺术魅力。

图35　《书吏凯伊》（Vizier Kai），石灰石彩绘雕像，高52厘米，约公元前2600年，现藏巴黎卢浮宫。

尽管埃及雕像按照“正面律”塑造，然而人物的容貌却十分写实，这种在同一作品中复合两种不同的表现方法的做法，正是埃及美术的重要特征。如前所言，这种写实造型当然也源于埃及人的一种信仰，容貌具有某个人物生前的肖像特征，也是便于灵魂找到可栖的所在。不过这种肖像性又非流露情感的生动表情，而是这个人永不变化的稳定表情，因此形象给人以冷漠感。