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中华经典晨读:弟子规的总叙和训诫

更新时间:2025-01-17 工作计划 版权反馈
【摘要】:李毓秀总叙弟子①规,圣人训。首孝弟②,次谨信。出则悌兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。即平时起居作息要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

李毓秀

总叙

弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信。

泛爱众,而亲仁。有余力,则学文

入则孝

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

父母教,须敬听;父母责,须顺承

冬则温,夏则清,晨则省,昏则定

出必告,反必面,居有常,业无变。

事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。

物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。

亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。

出则悌

兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯

或饮食,或坐走,长者先,幼者后。

长呼人,即代叫。人不在,己即到。

称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。

路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。

骑下马,乘下车,过犹待,百步余。

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

事诸父,如事父,事诸兄,如事兄。

朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。

晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。

冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽

衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。

对饮食,勿拣择,食适可,勿过则

年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。

步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。

勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀

缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。

执虚器,如执盈,入虚室,如有人。

事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略

斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。

将入门,问孰存;将上堂,声必扬。

人问谁,对以名,吾与我,不分明。

用人物,须明求,倘不问,即为偷。

借人物,及时还;人借物,有勿悭。

凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉!

话说多,不如少,惟其是,勿佞巧

奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。

见未真,勿轻言;知未的[51],勿轻传。

事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。

凡道字[52],重且舒[53]。勿急疾,勿模糊。

彼说长[54],此说短,不关己,莫闲管[55]

见人善,即思齐,纵[56]去远,以渐跻[57]

见人恶,即内省[58],有则改,无加警。

惟德学,惟才艺,不如人,当自砺。

若衣服,若饮食,不如人,勿生戚[59]

闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却[60]

闻誉恐,闻过欣,直谅士[61],渐相亲。

无心非[62],名为错;有心非,名为恶。

过能改,归于无,倘掩饰,增一辜

泛爱众[64]

凡是人,皆须爱,天同覆[65],地同载[66]

行高者,名自高,人所重,非貌高。

才大者,望自大,人所服,非言大[67]

己有能,勿自私;人有能,勿轻訾[68]

勿谄富,勿骄贫[69],勿厌故,勿喜新。

人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。

人有短,切莫揭;人有私,切莫说。

道人善,即是善,人知之,愈思勉。

扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。

善相劝,德皆建;过不规,道两亏。

凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。

将加人,先问己,己不欲,即速已[70]

恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。

待婢仆,身贵端[71],虽贵端,慈而宽。

势服人,心不然,理服人,方无言。

亲仁[72]

[73]是人,类[74]不齐,流俗[75]众,仁者稀。

果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。

能亲仁,无限好,德日进,过日少。

不亲仁,无限害,小人进,百事坏。

行有余力则以学文[76]

不力行,但学文,长浮华,成何人!

但力行,不学文,任己见,昧理真。

读书法,有三到,心眼口,信[77]皆要。

方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。

宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。(www.xing528.com)

心有疑,随札记[78],就人问,求确义。

房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。

墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。

列典籍,有定处,读看毕,还原处。

虽有急,卷束[79]齐,有缺损,就补之。

非圣书[80],屏勿视,蔽聪明,坏心志[81]

勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致[82]

【注释】

①弟子:即对学生的称谓。每个人都是活到老学到老,都可以是学生。

②弟:同“悌”(tì),即兄长要用心爱护弟妹;弟妹要用心尊重兄长。

③文:文献典籍。

④顺承:顺从地接受。

⑤入则孝:在日常生活中要孝顺父母。

⑥凊(qìng):凉爽。

⑦省(xǐng):问安,请安。即问父母休息得好不好,如果不好,就帮助父母解决身体或心理等遇到的问题。

⑧定:定省,子女早晚问候父母。此处专指昏定,即晚上看看父母是否安好,并汇报自己的情况,让父母对自己放心、安心入睡。

⑨反:同“返”,返家,返回。

⑩常:固定不变,保持常规。即平时起居作息要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

⑪具:置办,准备。

⑫谨:认真、严肃、恭敬的态度。

⑬去:去掉、除去。贻:遗留,此处引申为带给。

⑭方:才。怡:和悦。柔:柔和,温和。

⑮入:听取,采纳。

⑯挞(tà):鞭打。

⑰居处变:居丧期间,子女的日常生活起居应当有所变化、简化,以示孝道,如夫妻分居、禁食酒肉等。

⑱事:对待,侍候。

⑲出则悌:在日常生活中友爱兄弟姐妹。

⑳忿(fèn):愤怒,怨恨。

㉑泯(mǐn):泯灭,消失。

㉒呼:呼喊,呼唤。

㉓见(xiàn)能:同“现”,炫耀自己的才能。

㉔揖(yī):作揖,古时的一种拱手礼。

㉕乘(chéng):乘坐在车中。犹:还,还要。待:等待。这里指在原地稍等片刻。

㉖事:对待。诸父:伯父,叔父。诸兄:同族兄长,堂兄。

㉗谨:一切言行中,要谨慎。

㉘盥(guàn):洗手。

㉙辄:立即。

㉚顿:放置。

㉛秽:弄脏。

㉜华:华贵。分(fèn):身份,地位,等级。

㉝称(chèn):和家里的身份相称。

㉞则:规定。

㉟阈(yù):门槛。

㊱跛(bǒ):偏。

㊲箕踞(jī jù):两腿叉开蹲着或坐着。

㊳髀(bì):大腿。盈:满。

㊴轻略:轻率随便而敷衍了事。

㊵斗闹场:发生打斗的场所。

㊶邪僻(pì)事:邪恶怪僻的事情。

㊷倘:假若。

㊸信:讲信用。

㊹诈:欺骗。妄:胡言乱语。

㊺奚:何,怎么,奚可焉即做人怎么可以这样呢?

㊻惟:应当。

㊼是:恰当,无误。

㊽佞巧:花言巧语骗人。

㊾秽污词:脏而不雅的词句。

㊿市井气:无赖之徒的口气。

[51]知未的:对于事情了解得不够清楚。

[52]道字:说话吐字。

[53]舒:流畅。

[54]长:长处,长短即是非。

[55]不关己,莫闲管:与己无关就不要多管闲事。

[56]纵:虽然。

[57]跻(jī):登,上升。渐跻是慢慢赶上。

[58]省:检查自己的思想和言行。

[59]戚:悲戚。

[60]却:离开。

[61]直谅士:正直、诚实、善良的朋友。

[62]非:用作动词,做坏事。

[63]辜:罪,罪过。增一辜是又增加一项掩饰的罪过。

[64]泛爱众:和大众相处时要平等博爱。

[65]覆:遮盖。

[66]载:承担。

[67]言大:夸大其词,吹嘘。

[68]訾(zǐ):诋毁,怨恨。

[69]勿谄富,勿骄贫:谄(chǎn),对富有的人态度不谄媚求荣;对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子,《礼记·坊记》:“小人贫斯约,富斯骄,约斯盗,骄斯乱。”

[70]已:停止。

[71]端:直,正。

[72]亲仁:亲近有仁德的人,向他学习。仁:指品德高尚的人。畏:敬畏。讳:隐瞒。

[73]同:同样。

[74]类:类别。

[75]流俗:品行一般的普通人。

[76]行有余力则以学文:有余暇,更应努力地学习礼、乐、射、御、书、数等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。这里有余力,有余暇,是指把“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”做好的基础上,有时间了,再学习技能、礼乐及各种文化知识。可见,古人非常重视一个人的道德品质,即德行。

[77]信:的确,确实。

[78]札记:记下来。札,古时写字的小木片。

[79]卷:卷帙,书本。束:捆绑。

[80]圣书:指传输圣贤道理的书籍。

[81]蔽聪明,坏心志:因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们的智慧,败坏我们的意志。

[82]驯:渐进,逐渐。致:达到。

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