寿陵的事只是一个插曲，曹丕真正要办的大事还是统一天下，完成不了这项任务，把陵墓修得再阔气也白搭。
上一次南征失败，曹丕有点想不通，他召集刘晔、司马懿、陈群、陈矫、辛毗等几位尚书、侍中进行研讨，分析失败的原因，为下一次南征找到方法。
上次南征之前，曹丕曾专门问计于已故太尉贾诩，让这位智多星说说要统一天下，吴国和蜀国应该先攻取哪个（欲取天下，吴、蜀何先）。
贾诩拖着病体，答道：“攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依山阻水，但刘备有雄才，诸葛亮善治国；孙权识虚实，陆逊见兵势，据险守要，泛舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将；故举无遗策。臣窃料群臣无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。”
贾诩提出“先文后武”说，对于一心想大展宏图的曹丕来说，这剂药也太性温了，他要的是猛药，能立竿见影。
不幸的是，似乎被贾诩又一次言中了。但曹丕是个不认输也不信邪的人，他决定再次动员全国力量伐吴。
侍中辛毗反对，他认为：“现在上上下下稍稍安定，此时用兵，毫无裨益。先帝调集精兵南征，每次到达长江都停下脚步。如今人马还是那么多，没有任何增加，让他们再次伐吴，不是一件容易的事。为今之计，应该让人民休养生息，开垦田亩，十年之后，可以一举平定，不需要再出兵。”
养民屯田都没错，做好充分准备也是对的，但准备工作做十年？曹丕心想你要急死我了！
曹丕问辛毗：“按卿的意思，应当把孙刘这些匪虏留给子孙吗？”
哪知辛毗听不出来曹丕的语气不对，继续说：“昔日周文王把殷纣王留给了周武王，也不知道得用多少时间呀！”
周文王是太祖武皇帝最敬重也刻意效法的君王，曹丕自己也知道，要是能做个周武王那样的革故鼎新、拨乱反正的君王，自然会名留青史，万世影从，所以暗暗里把周武王作为自己的榜样。辛毗说话虽直，但也知道一点说话的艺术，他知道曹丕是个“武王控”，就专拿文王、武王说事，只图说服文帝。
但曹丕不买账，认为辛毗此言大谬。
司马懿想了想，说道：“此次南征未获全功，但也谈不上败绩，顶多说双方交了个平手。不是我军部署有问题，更不是我军将士不用命，而是人算没有胜过天算。谁也没有料到今年长江春水来得这么早，也没料到建安十三年的荆州大疫今年又卷土重来。如果没有这两件事的影响，我军此时已打过长江，荡平孙吴，将那孙权擒来洛阳了！”
兴师动众，劳而无功，明明是个败仗，却说是平手。明明战略部署有问题，却推给了不以意志为转移的天气、疾病，作为此次征南战役的总指挥，曹丕打心里喜欢司马懿这些话。
侍中刘晔这时插话道：“此战也给我们一些启示，在选择主攻方向上，此次虽然三面同时出击，南郡却是重点，此地处于孙、刘夹击之中，极易形成敌人的联手，加之江陵地理险要，荆州一段江水左曲右弯，水急礁险，变幻莫测，不易取胜。如果再伐孙吴，可以把主攻方向放在最东边，只打孙权，不管刘禅，先破一敌再说。”
曹丕听了挺高兴，命令重新制订征南战役计划。
魏文帝黄初五年（224年）八月，距上一次南征仅一年多一点，曹丕下令由东线攻吴，水军自蔡河、颍河入淮河，由淮河到达寿春，即今安徽省寿县。
曹丕意气风发，誓雪前耻，亲御龙舟，一路浩浩荡荡。
当月，大军即抵达广陵，即今江苏省扬州市。(www.xing528.com)
孙吴安东将军徐盛建议沿长江南岸搭建木架，外裹芦草，像拍电影搭的布景一样，弄出许多假城墙、假城楼，孙权认为此计甚好，于是全国动员，沿长江南岸搭起了布景，从今天的南京一直到仪征，几百里竟日而成。
同时，孙吴调集各地船舰前来支援，长江之上孙吴的船舰一时蔚为大观。
曹丕亲自登船察看，看得有点傻眼了，孙吴的水军和城防也太强大了吧，怎么跟情报显示的不太一样呢？
曹丕不禁叹道：“大魏虽有武骑千群，无所用啊！”
恰在此时，一阵大风吹断了文帝御舟上的锚链，御舟失去控制，几乎倾覆，吓了曹丕和群臣一大跳。
此兆看来不好，曹丕尚在犹豫之中，上游的曹休派人来报，说从孙吴降卒那里了解到，孙权已到濡须口。
听到这个情报，曹丕更加迟疑起来，也许这是敌人的疑兵之计，故意放出来的风声，孙权就在他的对面。
但是，孙权此人一向老奸巨猾，突然出现在濡须口也许并非不可能。孙权这个人连太祖武皇帝都拿他没办法，他不会老老实实等着跟自己过招。
如果孙权已在距此几百里的上游濡须口，说明孙权的主攻方向不在这里，这里一旦发起攻击，孙权可以弃东线不顾，从濡须口猛攻，抄了魏军后路不说，直捣许昌、洛阳也很难说。
想到这些，曹丕于是下令撤退。
这一次南征还不如上一回，还没过上一招就回来了。
魏军撤了，孙权松了口气，不过他还不放心。
孙权让赵达算一算此事，赵达占卜一番对孙权说：“曹丕真撤了，即使如此，孙吴到庚子年也会衰败（吴衰庚子岁）。”
孙权听了挺高兴，对赵达说：“具体说，还有多少年？”
赵达又“算了算”，对孙权说：“还有58年。”
孙权听了大为舒畅：“我只担心眼前的危险，考虑不了那么长远，那都是子孙的事（今日之忧，不暇及远，此子孙事也）。”
58年后孙吴的确灭亡了，不是赵达有这么神，而多半是因为史书经常在这种事情上搞一些附会之说，以故弄玄虚。
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