后主刘禅的身世及传奇故事！

刘备驾崩后，诸葛亮顾不上悲伤，立即上言太子刘禅，除了向刘禅报告刘备已不在人世的消息外，还汇报了刘备临终前亲自做出的丧事安排。

诸葛亮报告刘禅，先帝生前专门交代，凡事要以国事为重，因为一举一动都会影响大局，所以丧事一律从简。大行皇帝叮嘱丧期不能超过三天（百寮发哀，满三日除服），三天之后一切都要恢复常态，各郡国的太守、国相、都尉以及县令长，也照此执行。

这些确实是刘备生前交代的，之所以强调三日服丧，是因为古制有服丧三年的说法，后来虽然服不了三年的丧，但对丧事也会看得极重，程序烦琐，时间拖得很长，影响到正常的生产和生活。曹操临终前留下遗诏，要求葬礼结束便脱去丧服（葬毕除服），丧期缩得更短。

李严此时已到了永安，诸葛亮跟他商量后，由李严出任中都护，留镇永安，诸葛亮即刻返回成都。

东汉光武帝设护军，是军事统领，其中中护军掌禁军，也掌武官的选拔，其他各护军对军队实施监督。中都护可以理解为总护军，相当于孙吴的大都督，总领内外诸军事。

但是，此中都护与大将军、车骑将军还不太一样，因为他不直接带兵，因而还不能称为全国武装部队的总司令，非要类比一下的话，说他像总政治部主任或许更合适。

这是一项重要的人事安排，可能是刘备生前就做出的，也可能是两位托孤大臣商量后决定的，根据这项安排，诸葛亮今后将侧重于内政和外交，李严侧重于军事。

在当前孙吴仍大军压境、曹魏又蠢蠢欲动的情况下，确保益州东部门户的安全非常重要，因而永安的驻军不能撤，由李严以托孤大臣、中都护的身份坐镇于此，是十分必要的。

安排完这些事，诸葛亮即火速先行返回。

蜀汉章武三年（223年）五月，诸葛亮回到成都。

当时的成都正处于动荡不安之中，尤其是刚刚发生的黄元叛乱事件，一度攻击到了离成都仅百余里的地方，人心扰攘，谣言纷纷。太子登基之事已刻不容缓，诸葛亮拜见太子后，以托孤大臣的身份立刻安排登基典礼。

就在这个月，太子刘禅在成都继皇帝位，后人习惯地将刘备称为先主，而将刘禅称为后主。

后主刘禅下诏，尊吴皇后为皇太后。大赦，改年号为建兴，刘备的灵柩这时也运到了成都，三个月后安葬于惠陵。

吴太后并非刘禅的生母，刘禅的生母甘夫人早已在荆州去世，并安葬于南郡。就在去年，刘备下诏追谥甘夫人为皇思夫人，迁葬成都，她的灵柩还未运到刘备就驾崩了（未至而先主殂陨）。

诸葛亮上言，建议追谥皇思夫人为昭烈皇后。按照《诗经》里“谷则异室，死则同穴”说法，将昭烈皇后与大行皇帝合葬，同时昭告天下（布露天下）。

后主刘禅诏准。

现在一般认为，惠陵的位置在今成都市武侯祠内西南侧，此处除安葬着刘备和甘皇后外，吴皇后死后也葬在了这里，是刘备夫妻三人的合葬墓。

但是，也有史学家认为刘备死在气温极高的夏天，当时交通很不方便，从奉节到成都逆水而上至少也要30天时间，以当时的技术条件，尸体肯定会腐坏。他认为刘备就地安葬于奉节的可能性较大。有人还推测成都惠陵只是弓剑墓，而不是刘备的真墓。

这些说法有一定的合理性，诸葛亮和李严肯定会考虑到天气对运送刘备回成都的不利因素，如果因地制宜，把刘备就地安葬，之后在成都另立衣冠冢或者弓剑冢作为纪念，也是可以理解的。(www.xing528.com)

现在，来看看蜀汉的新皇帝。

刘禅字公嗣，本年17岁，今后诸葛亮将辅佐他一直到死。

在中国古代300多位皇帝里，刘禅在民间的知名度可以排进前十位，他是家喻户晓的那个阿斗，是扶不上墙的庸人；他是那个乐不思蜀的亡国之君，被后人耻笑。

但是，他一共在位42年，在位时间不仅远远超过其父，而且至少是魏文帝曹丕的六倍，是魏明帝曹叡的三倍，就连长寿冠军、老江湖孙权也比他少了十来年。所以有人说他大智若愚，有人说他忍辱负重，有人说他其实是个深藏不露的高人。

关于他的身世，还有一段传奇故事。

有一部史书说，刘备曾被曹操追逼，仓皇间再次把妻儿弄丢，其中就包括刘禅（遑遽弃家属）。刘备去了荆州，刘禅却辗转被人贩子贩到了汉中（随人西入汉中，为人所卖）。

汉献帝建安十六年（211年），关中动乱，一个叫刘括的扶风郡人避乱到了汉中，见有人卖小孩，就把刘禅买来。这时候刘禅才几岁，刘括问了问他的出身，知道他是良家子弟，就收他为养子，后来还给他娶了媳妇，生有一子。

刘禅与刘备失散时年龄太小，只知道自己的父亲字玄德（识其父字玄德）。刘备后来到了益州，手下有一个姓简的将军被派往汉中公干，住在郡公馆（舍都邸）。刘禅知道后，跑去见这位简将军。简将军了解刘备失子这段事，详细问了刘禅的情况，刘禅所说各种事情都与刘备失散的儿子相符（简相检讯，事皆符验）。

当时汉中还在张鲁手中，简将军大喜，告诉了张鲁，张鲁就给刘禅洗沐更衣，护送到了益州，刘备的爱子这才失而复得，后被立为太子。

这则故事虽然被广泛引用，但其中也有漏洞。

刘备血战长坂之时，刘禅在赵云的保护下得以生还；孙夫人返回江东时，曾试图将刘禅带走，挟为人质，又是赵云、张飞截江相拦，把刘禅抢回，可以说刘禅的身世并无悬念。

当然，也许还有什么隐秘，只是已无法猜知。

刘禅还有两个同父异母的弟弟，即鲁王刘永和梁王刘理，刘禅继位后不久，诸葛亮主持铸造了两座鼎，分别给了刘理和刘永。

这两只鼎都高三尺，上面各有诸葛亮亲自书写的六个隶书大字。

给鲁王刘理的鼎上，诸葛亮写的是：“富贵昌，宜侯王。”

给梁王刘永的鼎上，诸葛亮写的是：“大吉祥，宜公王。”

从字面上看，给两个人的内容有所不同，一个“宜侯王”，一个“宜公王”，看来不是一般的祈福吉祥之语，而像是某种约定和安排，但其背景和含义也无法推知了。

不过从这件事上可以看出，在新帝登基前后，作为朝廷丞相和托孤大臣的诸葛亮，虽然相当忙碌，但考虑问题十分细致，许多事都亲力亲为，这也正是他一贯的做事风格。