闵正国
枕流桥，位于白鹿洞书院贯道溪峡口上。此处两岸悬崖峭壁，地势险要，故又有“小三峡”之称。现桥为单拱石砌，长12.5米，宽3.2米，高约18米，桥两旁建有石砌条石护栏，南北端各有三级石砌台阶以供上下。桥下溪水奔涌，大石枕之，石上有朱熹亲书的“枕流”石刻，故名“枕流桥”。桥下及桥头岩石上石刻满布，是一处绝妙的人文与自然景观，也是电影《庐山恋》拍摄的主要景点之一。
此桥是旧时南康府、星子县（今庐山市）通往书院的必经之处。过此桥后即达独对亭（俗名“接官亭”），凡来书院官员者，文官下轿，武官下马，缓步进入。枕流桥初为朱熹于南宋淳熙八年（1181年）所建。南宋嘉定元年（1208年），广东番阳令李骏自武昌来江州，访白鹿洞经小三峡，爱清泉之奔流、悬崖之对峙，故捐己棒于桥上建亭，以利行人歇息、观景。南宋嘉定十一年（1218年），朱熹弟子胡泳、黄干和郡守陈宓一道将桥亭新修并扩大，名其“枕流亭”并悬匾于其上。南宋嘉定十五年（1222年），李骏在安徽池阳（今安徽省池州市贵池区）为官，胡泳也正好客居此处，两人谈及建亭始末，均有不尽的话语，甚为欣慰。这一年秋天，李骏儿子李仁广、外甥夏昌学、昌辰也来到白鹿洞，与洞中士友七十八人相聚，举酒亭上，“相与叹岁月之易流，幸来者之有继也”。胡泳将此次盛会及枕流亭始末题刻在崖石上，名《枕流亭题志》。这是白鹿洞书院最早的有确切纪年的一处摩崖石刻。
清康熙五十一年（1712年）五月，石桥被山洪冲毁，人们暂以木桥代之。清道光十一年（1831年），都昌贤达陈尚忠独资捐建成石桥。该石桥迄今已有180多年的历史了。
陈尚忠，字夏轩，少孤，事母维谨。及其长，朝廷援例授其按察司照磨一职，其卒以母老不就。其平生慷慨，拯弱恤贫，所掩暴骨不下数十冢，名列清同治版《都昌县志》卷九《人物志·义行传》。其为清代道光年间都昌县四十三都松口庄人，不过是中产乡绅，而铜钱三十六万在当时也不是一个小数。但陈尚忠深明大义，不做守财之奴，毁家助教，堪称后人楷模，“其子洋谟、绩谟肄业童生，皆循循在家法”。据清同治版《都昌县志》和《白鹿洞志》载，清道光二十二年（1842年），石桥又毁于蛟水。越明年，其子州同衔洋谟、贡生绩谟又对该桥进行了捐修，可谓子继父业，贯彻始终。只可惜因史料匮乏，这次维修不知耗资几数。(www.xing528.com)
白鹿洞书院碑廊中，今仍存有当年南康知府杨树基撰文、府学训导熊骏书额的《重修白鹿洞枕流石桥碑记》一通。碑高1.93米，宽0.83米，楷书阴刻，竖排十四行，满行三十字，字体端庄、工整，石碑保存完好。
杨树基，山东蓬莱人，进士，清道光十年（1830年）时任南康知府。他写道：“白鹿洞为天下四大书院之一，而门前枕流桥为士子来学必由之径。桥跨峡口贯道水，圣泽泉汇焉。考志原系石桥，久废，后易以木，难期坚久，庚寅夏，余来守是邦。公余流览书院，荒废应修之处甚多，而此桥尤属要津。适有陈君先得我心，以独力捐建请即。于是科躬自督工，风霜冰雪，备历艰辛。堕者立之，埋者疏之，木椿尽撤，驾以石梁。砥柱中流，坚久不朽，共用制钱叁佰陆拾余缗。”碑之最后赞道：“陈君家不中资，勤俭自持，而遇公事能知大义若此，予甚嘉之，是为勒诸贞珉，以为世之好义能用财者劝。”
陈尚忠、陈洋谟、陈绩谟父子两代乐善好施、尊儒重教的慷慨义举令后人没齿难忘。
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