余忠宸撰写《文化都昌.闻人卷》

闵正国

余忠宸，字未之，明代御史、都昌名臣余濂之后裔，白鹿洞书院主讲余经元之子。他于明天启元年（1621年）乡试中举人，于明崇祯十年（1637年）丁丑会试进士及第，登刘同升榜，官礼部员外郎、主事等。余忠宸本为都昌人，因随父经元定居星子（今庐山市），遂入星子籍，但星子与都昌的旧志对其父子生平均有详载，两志均刊余忠宸所撰《土目鹞石铁柱记》一篇。《土目鹞石铁柱记》文笔高古，结体谨严，如“惟是访九鼎之铸，列越裳之车，则伏波铜柱固一道也。乃诹匠于南海，市锻于豫章，鸠工于壬午之秋，匝半载而成之”，又如“他若潮州之文、钱塘之驽、长桥旌阳之剑，彼皆忠孝血悃孚极桴鼓耳！岩岩巉石，岂无心性，故应迟我公而点头也。自此鹞患永息，行旅无惊，绩符铜柱，功埒紫阳，宁仅补郡治之缺陷哉”。

现今白鹿洞书院西碑廊中仍立有一块刻有余忠宸所撰的《洞主廖侯去思碑记》的碑。碑青石质，圆首，顶上有圆饼式吊环。碑文呈长方形，正书体，共三十行，满行七十一字。碑中署名者多达一百三十八人，包括知府、同知、通判、知县、训导、教谕、举人、贡士、生员等。该碑刻蕴含着十分丰富的历史信息，是白鹿洞书院重要的一通碑刻。碑刻由承德郎、礼部主事余忠宸撰文，由征仕郎、礼部给事中熊维典书丹，由征仕郎、兵部给事中熊德扬篆额。(www.xing528.com)

余忠宸写道：“海内之名书院四，惟白鹿洞踞五老峰前。太乙插天，藜光炎炎，称邹鲁焉。自南唐为辟雍，松古云高，依稀桥门之盛。迨宋朱夫子守康，复请于朝，领国子《九经》，因与陆夫子倡明国学，判孔、墨之界，著义利之防。时则郡贤黄先生灏、李先生燔辈，彬彬唱和，翕然师友矣。明兴，永熙之中。邑大学士余南坡偕其僚胡祭酒结社往来，鹿声再振。嗣是，如王，湛诸君子莫不仰瞯杏席，俯吸咮源，辙迹所周，宗风星月，繇斯以还。主斯洞者或词林，或布衣、或乡耆，而近祀李江阴之节义，钱甬上之德造，则恒以名司李著矣。岭南昆湖廖公从庚辰春来李吾郡，时广成侯先生佩学使者符，媃檄公领书院事……誉流吴楚之间，望气者占为麟鸾，诸所著作置之洛阳书肆，逢人说：大苏也。公昔闻大道，欣践名臣，雅不鄙夷，淡泊以故。循循善诱，日课月程，其批艺也。削尽粉黛，独寻心性，楮墨之外，别具只眼”“政余之暇，单车诣讲堂，剖疑晰纷，雪深露湛不倦也。尝曰：宣民教人为君子儒，勿为小人儒，分途全系义利间。读象山之辨，晦庵首肯，心同理同，譩论为昨。此关飞渡，王之良知，湛之未发，一以贯之矣。岁壬午，余适来玺居里，郡人啧啧言公治书院状，且曰：枯桂载荣，釜雷叶韵，大是奇，余曰：‘昌期既济，奎聚斗垣，呦呦鹿鸣，必有以报公也。’已而榜放，所脱颖者，皆首拔士，省会庆为得人……或曰：‘公行部属埋轮之风，清操悬鱼之节，仁溥郯城，威扬渤海。盖古循吏名臣之流亚焉。’抑知树植人才，为社稷计，弘辟邹鲁，续孔孟灯。敦有巨于此者也？我公行矣，丰功睿泽，当与五老不朽。而诸生依依之谊，佥谋所以寿之匡山片石者，亦谓公之师如朱子，而区区报效，窃愿附于黄、李诸先生也。”碑记回顾了白鹿洞书院的发展历史，追忆了历代先贤在白鹿洞书院的丰功伟绩，更赞扬了廖公承前启后、继往开来的贡献，用典很多，加之评论纵横、说理充分，是可堪一读的佳作。

余忠宸之裔孙余靖献，名万里，少有学行，与高安朱轼同肄业于豫章书院，以道德相砥砺，举拔萃科，廷试不售。后朝廷诏求遗贤，文端公朱轼力荐靖献，清世宗雍正帝也深爱其才，嘉其大有胆识，授河南陈州知州职。后因与总督田文镜不合，余靖献挂冠归里。余靖献著有诗集《拙园集》，生平事迹被收入清同治版《都昌县志》卷九《人物志·儒林传》。余经元、余忠宸、余靖献之余氏可称得上明代都昌著名的文化世家之一。