中央帝国：孙权政权与江东大族的结合及其江东化

孙策临死之前，对孙权说了一段著名的话：

举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我；

举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。

——《三国志》卷四十六《孙破虏讨逆传》

作为兄长，孙策很了解自己的这个弟弟。在他眼中，孙权的性格并不适宜延续孙策的强势手腕。“杀戮”和“笼络”同为统治江东的手段，二者缺一不可，更应保持平衡。孙策锐意进取，以铁腕统治江东，“诛其英豪，威行邻国”，但只重“杀戮”，以致得罪江东大族、吴地的黄老道势力；还未等顾及“笼络”时，便遭杀身之祸。因此，孙策的这段遗言也可视为孙策对孙权提出的政策转向要求。

于是，孙权掌权后，更加注重选贤纳士。孙策去世前托命张昭和周瑜，他们作为北士，共同营造了尊重贤能、优礼士人的政治环境。淮泗人士，诸如鲁肃、诸葛瑾等后来在东吴发挥重要作用的将军谋士，本不亲附孙策，但在新的环境下都进入幕府，成为孙权的得力干将。淮泗人只有在江东立足，有所依靠，才能保证淮泗集团内部的稳定，这是孙氏家族进入江东建立政权的政治基础。随后，出于长远考虑，吸收江东人士进入政权，乃至最后彻底江东化，是孙吴的必然选择。

在开始的时候，孙权一方面需要江东士族来补充统治力量，另一方面也不得不对这些大族有所防备。因而相应地，江东大族一方面看到自己的前途只能依靠孙氏，在等待孙氏政权更有分量的政策，另一方面也不肯真正倾心辅佐，不肯相信孙吴政权。

这种复杂的心态直接体现在孙权对江东大族的态度上。会稽的魏、虞诸族在孙权的虚与委蛇中贬徙他乡，但他们比之前盛、周家族的命运要好一些。而到了中期，吴会望族，比如陆氏、顾氏，就比会稽望族命运要好很多。

陆绩是吴郡大族陆康之子，出于身家仇恨，对孙权有着比较抗拒的情绪；但到了陆绩之侄陆逊，情况就大不一样了。陆逊不是吴郡望族陆氏嫡传，在侍奉孙氏政权的道路上更加隐忍。他从平定山越起家，逐渐发展自己的军事势力；直到主持夷陵之战时，仍然不被淮泗旧贵族尊重接纳，但是，夷陵之战的巨大成功，奠定了他在军事上的重要地位。自此，荆湘上游诸军事无不由陆家子弟把持，孙氏政权在军事上完成了江东化的进程。

同时，孙权也主动寻求与陆家和解。为此，孙权将自己的侄女，也就是孙策的女儿嫁给陆逊，让孙陆两家得以在表面上化仇为亲。淮泗集团与江东士族之间的政治运势也就此逐渐逆转。随后孙权称帝，顾雍作为吴郡著姓的代表而登上宰相高位，标志着政治上的江东化也几近完成。

孙吴政权与江东大族完成了和解。孙吴政权在大族的支持下得以稳固，而江东大族在孙氏的包庇和纵容下，也得到了前所未有的快速发展，各地盘踞，不可动摇。例如陆逊食邑只有一县，却拥有上万的部曲；而当初显贵如周瑜者，食邑四县，私兵部曲也不过数千而已。军将实力显著增强，也可以作为江东士族势力后期发展的一个侧面。

孙氏集团在入主江东的过程中，可谓历经坎坷。在这个过程中，领袖的个人性格和素质产生了一定的影响。宋人晁补之评价说：

吴人轻而无谋，自古记之矣。孙坚、孙策皆无王霸器。坚轻骑从敌，策暂出遇仇，俱以轻败。虽赖周瑜、鲁肃辈辅权嗣立，亦权稍持重，故卒建吴国也。

——《济北晁先生鸡肋集》

孙坚、孙策父子性格缺乏持重谨慎，好逞匹夫之勇，以致二人盛年之时陡然死于非命。这在当时江东复杂的情势之下，无疑增大了统治集团内部的不确定性。孙权才具足够，稍能持重，保证了统治集团核心的稳定，这也是稳固江东地区统治的内部保障。(www.xing528.com)

从孙策到孙权，孙氏集团政策的调整，是为了在“杀戮”与“笼络”之间寻找不易的平衡，这体现出的是江东局势的复杂性。为此，孙氏集团历经二代三主，通过一段独特而困难的内部整合的过程，终于完全获得了江东的人心。这也是孙吴在江东地区建立统治最早、称帝却是三国中最晚的原因之一。

猛虎须居山林，才可为百兽之王；若脱离了山林，便会虎落平阳。对于孙氏政权来说，他们标榜的故乡江东，就是他们立足的“山林”。因此他们不得不走江东化的路子。这是孙吴在面对错综复杂的扬州地区政治形势时，出于最直接的政治利益，做出的必然选择。当然，政权江东化同样限制着孙吴政权的发展。政权性质发生转变，孙吴又从何处觅得统治全国的法统？地方士族也难有动力去追逐远在中原的遥不可及的法统，而越发呈现出保守的政治面貌。孙氏政权渐渐失去了逐鹿中原的机会，自甘地处江南一隅，作为一个地方性的政权，成为中原王朝的前声和映象。最后，“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”。孙权死后不到三十年，孙吴也随之走向灭亡。

【编者按】

孙氏在江东的创业经历，突显出一点：想要在东汉末年裂土割据并长治久安，就必须获得士人阶层的支持。孙氏初在江西创业，无疑要倚仗当地的淮泗士人，而后来在江东立足，同样也需江东士族的认可。为了平衡各方势力，获得人心，孙策、孙权软硬兼施，付出了诸多代价，才获得成功。

那么，相比孙氏，创业过程中更加“颠沛流离”的刘备又是如何获得士人之心，奠定蜀汉基业的呢？就让我们从那段广为人知的千古佳话“三顾茅庐”讲起，看看“卧龙”之心如何为刘备所收。

参考文献：

史料：

1. ［晋］陈寿：《三国志》。

2. ［宋］晁补之：《济北晁先生鸡肋集》。

论文：

1. 唐长孺：《孙吴建国及汉末江南的宗部与山越》，《魏晋南北朝史论丛》，中华书局，2011年。

2. 田余庆：《孙吴建国的道路——论孙吴政权的江东化》，《秦汉魏晋史探微》，中华书局，2004年。

3. 田余庆：《暨艳案及相关问题——再论孙吴政权的江东化》，《秦汉魏晋史探微》，中华书局，2004年。