在盛世的宏伟背景下，时有血色泛起。
康熙、乾隆、雍正虽然推行满汉一家，不断实行汉化，然而他们还是对汉人心存戒备，尤其是对汉人士族。这是异族统治者不可避免的心理。毕竟那些总是讲求“华夷之辨”的士子，实在不能让人放心。于是，清王朝的君王们一面推崇儒学，一面却开始大兴文字狱，对思想进行控制。
何为文字狱？
那时，明朝灭亡不久，很多文人经历了这场翻天覆地的变故，在诗文中寄托他们的故国之思。对此，清朝的君王们十分不满，大兴文字狱，进行镇压。文字狱，即因文字犯禁或借文字罗织罪名而引起的案件。血色便从文字中透漏而出。
他们在那些汉人的书籍中翻翻拣拣，不断挑出一些似是而非的诗句，似乎从中嗅到了阴谋的味道。而那些不过是一些普普通通的诗句罢了。我们且罗列三句，比如“清风不识字，何事乱翻书”，比如“举杯忽见明天子，且把壶儿抛半边”，再比如《咏黑牡丹》中的诗句“夺朱非正色，异种也称王”。从这些诗句中，你可以看出什么呢？
清王朝看出了反清复明。第一句说清风不识字，这分明是讥讽清王朝。第二句中，不提明天子，单说壶儿，肯定暗指胡儿，分明说清王朝是异族。第三句更为可恨，朱是指朱明王朝，而异种无疑指清朝，这哪里是说黑牡丹，分明心存谋逆。在这些貌似缜密、实则无理的推测下，谁能够辩白呢？
由这些诗句出发，清王朝构陷了一场场文字狱。他们要用这些欲加之罪困死那些不肯顺从的文人，一点点地磨灭他们的意志，一点点地禁锢他们的思想。下面，我们便从这些文字狱中，挑出明史案、戴名世的《南山集》案、吕留良案简单一讲。
康熙即位第二年，即公元1663年，有人告发浙江湖州的庄廷珑私下编修《明史》，书中使用了南明年号，还直接称呼清太宗努尔哈赤的名姓。这令康熙帝十分愤怒，定其为逆案。
那时，庄廷珑已去世，康熙下令开棺戮尸，焚其骨。庄廷珑之子，以及刻字、印刷、出售此书的人，甚至当地官吏都遭了殃，不是被杀，便是被发配充军。就这样，有七十余人被杀，二百余人受到株连。这就是明史案。
《南山集》案与安徽桐城的戴名世有关，他在文集中表现出对南明永历皇帝的同情。这自然令康熙十分不满。公元1711年，戴名世被关入牢狱，惨遭凌迟而死。同时，有三百多人受到牵连而被治罪。
公元1722年，康熙帝病逝。四皇子胤禛（yìn zhēn）即位，是为清世宗，又称雍正帝。雍正帝残暴多疑，他在位期间，文字狱频发，其中以山东吕留良案最为有名。
吕留良是浙江名士，始终眷恋明朝，不肯顺服清朝。(www.xing528.com)
公元1678年，朝廷开博学鸿儒科，笼络当时名士。浙江推荐吕留良应征，他坚决拒绝。两年后，朝廷又征聘天下山林隐逸贤士，吕留良再次被推荐。无奈之下，他选择削发为僧。吕留良白日坐禅诵经，晚上著书立说，他所著书里有很多反清言论，但由于流传不广，未曾被朝廷注意。待到吕留良去世，这批书稿才引发轩然大波。
有一次，湖南人曾静看到吕留良的文章，十分喜爱，便遣学生张熙到吕留良的故乡浙江探听书稿下落。张熙寻到吕留良的两名学生，谈得投机，便约好四人见面。会面后，四人发现彼此都对清朝不满，于是秘密商议推翻清朝统治。
但是，他们的力量过于薄弱。曾静提议去说服陕甘总督、汉族将领岳钟琪。若能说服岳钟琪这样有影响力的将领一起反清，定会在全国掀起反清复明的浪潮。
四人决定由张熙出面前往劝说。张熙见到岳钟琪，说：“将军是岳飞后嗣，而现在的满族祖先是金人，金人和秦桧合谋害死岳将军，使其蒙受千古冤屈。您现在手中握有重兵，难道不想替祖先复仇吗？”
岳钟琪一听是劝他起兵反清，立即命人将张熙打入监牢，严刑逼供。张熙受尽各种酷刑，依然咬紧牙关不肯说出曾静等人。岳钟琪见严刑逼供不成，便欺骗张熙说，自己之前只是想试探一番，见张熙反清态度如此坚决，他很感动。
再后来，岳钟琪又佯装和张熙商议如何进行下一步反清活动。张熙信以为真，便将全部情况说出。岳钟琪立即向雍正帝上奏此事。
雍正帝接到奏章，非常震惊，立即遣人捉拿曾静和张熙到京审问。至此，张熙才看清岳钟琪虚伪的面目，但为时已晚。经过审讯，雍正帝得知曾静读到吕留良的文稿，才决意谋逆。于是，他下令掘开吕留良的坟墓，剖棺戮尸，并焚毁其著作；又将吕留良一家和他的两名学生满门抄斩。这还不算，但凡查出的信奉吕留良学说的人都被罚充军。
不知道你是否想过，这一件件文字狱会造成什么影响？
文字狱在顺治、康熙、雍正、乾隆四朝最盛，合计有数百次，无数人因此被斩杀，被抄家，被充军。这数百次文字狱使得九州文坛喑哑无声。
诗人龚自珍写道：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”的确如此，那时的文人们被鲜血和杀戮震慑，变得畏怯而闭守，沉默而冷淡。他们不愿意再关注这个王朝的命运，关注什么家国天下。有的文人学会了歌功颂德，随世俯仰；有的文人则默默地将目光转向训诂考据，只愿意用这些无刺无锋的文字，谋求一份简单而庸常的生活。
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