【摘要】：与禅让制的部落成员投票决定相比较，世袭制只在自己的子孙中选拔优秀者继位。那么，禅让制是否比世袭制更先进呢？禅让制度下，没有高度的权力集中，每一项决议都可能会引起争论，降低行政效率。世袭制按血统关系世代传承，具有很好的延续性、稳定性，同时行政效率高，可以集中力量，控制社会资源，调节社会矛盾，保证社会阶段性稳定，因此在中国古代从第一个王朝夏朝建立后，即废弃了禅让制，改用世袭制。
禅让制，是中国上古时期部落联盟首领或帝王让位给继任者的一种方式，由部落成员投票表决下一任首领人选，以多数人意见做出决定。禅让制最早记载于《尚书》，但其真实性一直存在争议。远古时代，生产力极为落后，人类必须依靠集体的力量，共同劳动、平均分配食物才能生活下去，因此，需要选举出贤能、公正的人当首领，带领大家抵御外来的侵袭、组织生产劳动和平均分配食物。
世袭制，是古代君王去世或退位后，将自己的位置转给自己的子孙继承的制度。与禅让制的部落成员投票决定相比较，世袭制只在自己的子孙中选拔优秀者继位。那么，禅让制是否比世袭制更先进呢？
禅让制度下，每一代帝王都需要对下一任进行考核、选拔，保证每一代帝王都是贤能之人，使整个社会具备了公平的民主制度，不会形成高度独裁的权力集团。用今天的眼光来看，禅让制更具有民主色彩，有利于调动部落成员的生产积极性，提高部落成员的生活满意度。但当时生产力低下，社会环境和自然环境极其恶劣，人们需要统一行动，才能在残酷的环境中生存下来。禅让制度下，没有高度的权力集中，每一项决议都可能会引起争论，降低行政效率。随着部落联盟的扩大，这种讨论所耗费的时间越来越漫长，行政效率越来越低，当时的信息沟通的技术，也无法满足这种大范围成员参与讨论的需要。(www.xing528.com)
世袭制按血统关系世代传承，具有很好的延续性、稳定性，同时行政效率高，可以集中力量，控制社会资源，调节社会矛盾，保证社会阶段性稳定，因此在中国古代从第一个王朝夏朝建立后，即废弃了禅让制，改用世袭制。自夏初开始，此后近2000年采用的都是世袭制。
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