在中国历史上,祖先崇拜是各族人民生活中一种强烈的人文信仰和宗教习惯。敬拜祖先并立庙祭祀的现象,在原始社会后期即已存在,是原始社会灵魂不灭观念进一步发展后出现的一种对死者灵魂加以敬拜的自觉行为,是图腾崇拜的发展和进步,表现在:图腾崇拜的对象主要是客观性或神化性的动植物及自然现象,是一种自然崇拜,而祖先崇拜的对象主要是其父亲、家主或氏族中的前辈长者,是对逝去的氏族首领或德高望重者的某种追思和怀念。原始人类相信祖先在死后的神灵将获得超凡的力量,通过祭拜其亡灵可以使祖先庇佑本族成员、赐福儿孙后代,同时也祈愿祖先在另一个世界生活得更加自由和幸福。中华民族是世界上极有祖先崇拜传统的民族。祖先崇拜的一大产物就是宗祠的诞生。宗祠是中国人举行祖先崇拜的重要祭祀场所,是家族文化的象征和家族精神的传承载体。在旧时,每个家族都会有祠堂来供奉已去世祖先的神主牌位,并给它取一个“堂号”,目的是让子孙们每提起自家堂号就知道本族的来源,不忘祖先功德,使本族团结兴旺。族人去世,则送香灰入祠;家族遇上喜庆或灾祸大事必到祠堂跪拜禀报,感恩祖先庇佑或负荆请罪;外出族人回乡谒祖寻根时,必先到祠堂祭拜认祖,以示不忘根本。处处青山烟雾起,焚香祭拜悼先人,祖先崇拜的另一重要产物就是中华民族最隆重盛大的祭祖大节——清明节。扫墓祭祀、礼敬祖先、慎终追远是清明节的中心活动,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。佳节清明桃李笑,清明节除了是传统节日,也是自然节气点,这时大地呈现春和景明之象。自然节气与人文风俗融汇一体的清明节充分体现了中华民族先人们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺天时应地宜、尊重自然规律的思想。(www.xing528.com)
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