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高职高专大学生传统文化素养:时代节奏与祖宗的年纪

时间:2023-09-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:中国到清中期时,近代科技文明方面与西方相比已经落后了不少,但有很多老学究还在花大力气歌颂所谓的“康乾盛世”。当时“亡国灭种”的危险摆在每个中国人面前。中国的先进知识分子已经开始反思传统,检讨文化问题。这种文化变革对传统打击之沉重,为中国历来所未有,也为世界历史所少见。1988年初,由法国总统密特朗召集的75位诺贝尔奖得主在巴黎聚会,会议议题为“21世纪的挑战和希望”。

高职高专大学生传统文化素养:时代节奏与祖宗的年纪

中国到清中期时,近代科技文明方面与西方相比已经落后了不少,但有很多老学究还在花大力气歌颂所谓的“康乾盛世”。其实,正是因为清代不关注优秀文化、不学习先进科技的夜郎自大式的闭关锁国,只知有中国,不知有世界,留下了文化保守停滞的祸根。晚清到民国时期是中国固有文化传统发生危机的时期,也是现代文明体系建构的时期,是一个混合着血和泪的极端痛苦的时期,这一时期中国文化的变革不是自觉自愿的改变。

当时“亡国灭种”的危险摆在每个中国人面前。1911年,清帝逊位。到1916年,称帝不成的袁世凯也死了,国内陷入军阀混战的局面。中国的先进知识分子已经开始反思传统,检讨文化问题。1915年,陈独秀创办《青年杂志》,第二年改名为《新青年》,这是当时先进的文化人系统检讨传统文化,批判旧传统、提倡新文化大本营。1917年,胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》相继在《新青年》上发表,他们大力提倡白话文、反对文言文,提倡新道德、反对旧礼教,高举文学革命的旗帜,开展新文化运动。这种文化变革对传统打击之沉重,为中国历来所未有,也为世界历史所少见。这种对本民族文化传统进行的检讨和批判,是传统更新的必不可少的步骤,也是对中国传统文化的一次总清理。任何进步都需要经历改革的阵痛,但改革不能完全割断历史、否定传统。20世纪六七十年代的“文化大革命”,就是一种对传统文化自我摧残式的非理性打击与革命。

祖宗真的太老?康有为梁启超谭嗣同等志士仁人在血与泪的改革中,同样没有否定和抛弃中国传统文化,反而饱含深情、大声呼吁后起之秀要勇敢继承和弘扬中华民族的文化血脉。如果视传统为落后,把民族文化、礼仪信仰、孝敬秩序通通不要,那就是“抛掉洗澡水连婴儿也倒出去了”!我们不能鄙弃自己的文化,唾骂自己的国家,轻贱自己的民族,一切都唯西方是举,只知有西不知有东。作为中国人,你的文化认同究竟在哪一方?当今的世界,现代化的浪潮游戏规则国际化、经济全球化、市场一体化,中国如果想在世界上留下自己的位置,更需中华儿女学会适应国际环境,学会整合自己、健全自己、发展自己,而不是消灭自己。这就需要有中国传统文化的根基,需要文化自信。不然的话,你将不知道自己是谁。

现在有很多人像浮萍一样,没有接受传统文化典范的熏陶,身上的文化含量累积不够。只喜欢流俗的影视文化、快餐式的网络文化、浅薄的搞笑、逻辑错乱的“脑筋急转弯”,春节觉得没意思,元宵节忙于打牌喝酒,喜欢过圣诞节,喜欢过情人节,喜欢在感恩节火鸡。如此“时尚”、如此舍本逐末的追求难道就是堂而皇之的与“国际接轨”?

那么,“国际化”是什么呢?按照字面意思,就是使自己变得跟国际一样。可是谁是“国际”呢?变得跟谁一样呢?

我们每个人既是现代的,又是传统的。“国际化”不能丢了优秀传统,我们一定要有发扬优秀传统的愿望,要对我们民族几千年的优秀文化传统有一份敬意与温情。(www.xing528.com)

科技是一把双刃剑,一方面引导人们走向现代文明,另一方面也在不断挑战和破坏传统。如果一个民族的传统被严重破坏而不能修补、重建,就是一种严重的“文化之殇”。

其实,东方文化尤其是中国传统文化,往往被世界有识之士看好,很多国家现在都在学习中国优秀传统文化。1988年初,由法国总统密特朗召集的75位诺贝尔奖得主在巴黎聚会,会议议题为“21世纪的挑战和希望”。诺贝尔奖获得者们集体建议:人类要生存下去,就必须回到25个世纪以前去吸取孔子的智慧。这是第一次诺贝尔奖得主国际会议在对“面向21世纪”这个主题进行探讨后得出的一个结论。

很显然,中国传统文化完全是全球化时代文化的一个重要组成部分,这种优秀文化将不断被推崇,作为一种影响现代人生活方式,融化在全世界有识之士的思想、行动中,流淌在中国人的血脉之中。对传统文化的继承,意味着一种历史距离上的回溯,更是一种有意识的传统价值观的延伸。我们不能像过去那样,将传统完全理解为一种凝固僵化的对象,而应将传统理解为一种可以在变异中延伸的事物,并使它给我们带来生活的意义,在广阔的平面上贴近生活;在精神上、思想上接应传统,源源不断地给予我们热量,像东方的太阳一样,新鲜灿烂。

时代节奏越走越快,科技更新日新月异,物质的繁荣肆无忌惮地刺激现代人的消费与欲望,高消费、快节奏自然也带来了喧哗、浮躁、焦虑、压力等,睿智幽雅的东方文明无疑是治病的良方。《第五项修炼》的作者美国人彼得·圣吉曾经这样说过:“西方工业化的力量也是强大的分割的力量,而在中国传统文化中,仍然保留着那些以生命一体的观点来了解万事万物运行的法则,以及对于奥妙的宇宙万有本原体悟出极高深、精妙而广博的古老智慧。”

因此,古而不旧、老而常新的中华传统文化承载着更伟大的时代使命。面对越来越严重的三大挑战——人与自然之间、人与人之间、人的身心之间的挑战,中华传统文化将勇担重任,以更雄浑的姿态迎来现代文明辉煌灿烂的明天。

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