苗寨居民对脏东西的观念：实物垃圾和无形不好的区别

苗民认为，房屋里的脏东西分为两大类：一类是看得见的实体，如生活垃圾；另一类是无形的，泛指一切不好的东西，如“鬼”。

通常认为家禽牲畜的粪便是脏东西，但是大家并不会因此讨厌这些动物。只要管理好它们，这些粪便并不会影响家中的清洁。如燕子搭窝在堂屋会拉粪便，但村民不会赶走燕子，会拿个盆或铲子之类的放上灰接住燕子粪便，并定期处理掉。家禽是放养的，村民会把它们赶到屋外去活动，使其少在家中拉粪便。村民能够接受家禽在坪院里拉粪便，但不能接受其拉到堂屋或者房间里。牲畜一般都关在圈里，它们的粪便是最好的农家肥。

生活垃圾更好处理，容易发臭的东西一般会立即处理掉，而且还要主动丢到远离寨子的地方。如哪家猪发瘟死了，必须主动丢到极少有人去的山洞或者废弃的“告安”（方言音译，指从地面垂直下挖约四米的深坑，用于冬天放红薯之类）里，一是不让瘟病传染给其他人家的猪，二是不让臭气影响大家的居住。

蛇等不受欢迎的东西也称为“脏东西”，会弄脏房屋。一旦被这些东西弄脏，就要彻底清扫。

无形的脏东西是天星村中经常提及的。如果哪家无论做什么事都一直不顺利，一般会请个风水师傅到家中来看是否沾染了什么脏东西，请师傅来帮忙清理掉，还家中平安吉祥。另外，办白事第三天（通常为三天，也有看日子多于三天的），即逝者棺木抬出屋后，要立即请人打扫，把白事所用的所有东西统统清理掉。如出殡后原来写的对联、制作的花圈等都是脏东西，不能让它们再留在家里，要马上扫出屋并烧掉。打扫后，还要请道师作法，“把停留在屋里的鬼魂等清扫出屋”。

女儿出嫁后回娘家不能与女婿同床。女儿是家中的一员，也是家中的宝贝，村中有句俗话——“做一年女做一年官”。意思是说在家中做女像做官一样贵气舒服；可一旦出嫁，就被认为是“嫁出去的女儿泼出去的水”。回娘家即是做客，大家见某家女儿回娘家要热情地与她打招呼：“希行（hang）！”老祖宗传下来的规矩，晚上留宿女儿是千万不能与女婿同床睡觉的，否则会对娘家的舅老（方言qiu lao的音译）不利。

在娘家坐月子不能住正屋，不能从大门进出。天星村女儿外嫁的比较多，因方便照顾，有些女儿会在娘家坐月子。允许女儿在娘家坐月子，但“绝对不能住正屋，只能住在正屋的偏房，进出门也不能从大门走，否则会对家中舅老不利”。

如村中杨某的女儿嫁外地，因女婿工作原因不能照顾月子中的母女，于是留女儿在家中坐月子。杨某家的厨房建在正屋左手边，是一间二十几平方米的小瓦房，打灶后剩下的面积不多，刚好够铺一张床。9月份，天气还比较热，杨某对女儿说委屈她了，因老祖宗传下来的规矩不能坏；不是看不起女儿，而是如果安排她们母女住了正屋，“对自己的儿子和儿媳不利”。说明情况后，亲家从湖北来看望时也能理解。

年关不能在屋里说脏话及做不吉利的事。对于天星村村民来讲，并不是大年三十才算过年。年前两个月差不多就进入过年状态了，忙着准备过年用的各种物品和菜肴；年猪杀得早的，冬月末就杀了。腊月里更忙，做粑汤面灌香肠，家家户户都累并快乐着。过年是幸福和吉祥的象征，在家中说脏话要被长辈打嘴巴，意味着侮辱了过年。“家中的神灵也不喜欢小孩子说脏话，是不礼貌的表现”。不吉利的事也不能在家中提起，会影响过年喜庆的氛围。

不好的事情不喜欢被提起。曾经发生过的不好的事情哪怕现在变好了，村民也不怎么喜欢被人提起。在屋里讨论不好的事情，如讨论死人、车祸、病等之类的事情，也不招人喜欢。与死人有关的事不喜欢被提起。做居处访谈时，笔者问及陈某对联的相关事宜，谈完春联后，陈某提到不用红纸而用绿纸做底的情况，陈某的爱人付某轻轻踢了陈某一脚，暗示不用说这件事。因丧户过年时的对联是用绿纸做底的，丧事属于不好的事情。(www.xing528.com)

不喜欢被人提及儿女小时候生病的事。不喜欢再提这些不好的事情，是因为现在大家都过得好了，以前的事不想提太多。笔者当时采访时也就没有强行再问。

俗话说“猪来穷”，天星村村民普遍不喜欢猪到家里来，一般猪进门了都会被赶走；不会主动去喂一时找不到主人的猪，除非知道是亲戚家的或关系好的邻里的；喂了后也会马上去告知主人家把猪赶回去。

村中流行“猫叫丧”的说法，猫是不受欢迎的动物，认为猫进门了家里就要死人，所以村民绝对不会收留来到家中的猫。

当地村民认为妖怪会变成猫的模样哭。从黄合化眉村到茶田镇的路上，埋了许多非正常死亡的人，晚上很少有人敢从那段路走，迷信的人传言总是会听到不好的声音。木里塘的意亲师傅胆子大，敢在夜里从那段路赶马。村民说：“以前意亲公每次走到化眉村上坡的桥边都会听到什么在叫。有一次他说：‘别急，等我休息休息慢慢来，抽支烟，看到底是什么在那里作祟。’他胆子很大，走过去看，原来是只猫用两只前脚抱着脸在哭。一般的人肯定是不敢去看的。他赶马总要走夜路，胆子大。”“看到的是猫，发出的叫声却是别的动物的，那些妖怪变成了猫。”

家是温暖的，村民不喜欢冰冷的东西进屋，蛇就是其中之一。凉性的动物不受天星村村民欢迎。如果是无毒的蛇爬到屋里，有些人家认为是家蛇，它会帮助家里除去老鼠，对家中有益；有些人家虽不会把它打死，但仍然要想尽一切办法把它赶走，不能让它停留在家中。如果是毒蛇的话则完全不同。虽然一般情况下毒蛇不会爬进家里去，最多到屋旁边或者坪院里，但是只要被看到，必须将其打死，免得它伤害到人或者家禽牲畜。五月初五端午时节，天星村有些人家会磨上雄黄，把大蒜捣成泥，配成雄黄酒，洒在门前屋后以及屋中的各个位置，包括床脚下、茅厕等各个角落。端午是在春天与夏天的中间，天气开始变得闷热，蛇在户外活动频繁，村民认为洒上这些，蛇就不敢进到家里来，从而保证家人安全。另外，还会把这些雄黄酒和大蒜涂抹到手臂和腿上，认为走到户外也不会被蛇虫侵扰。

在民间相传草鬼婆会带毒蛇进门。村民杨某生病了，一直在家静养。一天村中一位八十多岁的老妇人去他家坐了坐，在村里很多人都不喜欢这位老妇人，认为她是草鬼婆，专做坏事害人，用别人的痛苦换她的健康。杨某看到她进屋很不高兴，但因有点亲戚关系不好赶她走，于是帮她搬了凳子坐。坐了一会儿，她就走了。杨某病情后来严重了些，一直认为是那个草鬼婆带来的毒蛇害了他。其实这个婆婆是被冤枉的，但有这想法的人在当地仍很多。

很多人都喜欢在门前屋后种花花草草、果树等来装饰房屋。种花花草草多用于美化环境，一般选择无毒、对身体没有伤害、叶片或者花朵有观赏价值的植物，也种一些可能有微小伤害但有药用价值的植物，如仙人掌之类。有些植物既可以观赏，还能防虫害、作药用，如凤仙花。

当地除了种花花草草，还喜欢种桂花、桃子、李子、琵琶、核桃、石榴等树木和竹子。种果树是为了方便采摘果子吃，果子成熟时随时可以采摘。种竹子是为了用起来方便，家中很多用具，如箩筐、簸箕、撮箕等都是竹制品，自家裁种，需要时砍了请人编，至少不需要另买竹子，节约了成本。竹笋还可以吃，不过一般大的笋子是舍不得吃的，都留着长成竹子。家里的长辈常常喜欢指着那些竹子教育儿孙做人要像竹子一样节节高。屋前屋后裁种果木、竹子既有观赏价值，又有实用价值，还有教育寓意。

总的原则，裁种的植物是不能对人有伤害的。像漆树、杉树等虽然有使用价值但是不被裁在门前屋后。另外还有一原则，裁种的植物不能影响家中的运气。