荆坪北斗七星重阳树-探寻民居民俗之美

七星重阳树的裁植是按照北斗七星状排列的，那么七棵重阳树就对应北斗七星中的七星。《太平御览》引汉代纬书《春秋运斗枢》言：“北斗七星，第一天枢，第二（天）璇，第三（天）玑，第四（天）权，第五玉衡，第六开阳，第七瑶光。第一至第四为魁，第五至第七为杓，合而为斗。居阴布阳，故称北斗。”七星相连成形，状如舀酒器具“斗”，又位于北天，故称为“北斗”；民间则通俗地称之为“勺子星”。

当年潘氏始前祖潘贞周为了弥补荆坪当地文峰山的缺失，于是在祠堂东北方向裁植了七棵按照北斗七星形状排列的重阳树，以树来弥补山的缺失。东北方的高树，就相当于笔架山（形似文房四宝中方毛笔的笔架的形状）。后来荆坪古村文风笔正，读书风气盛行，而且取得功名的也不少，当地人认为或许与当年贞周公的这一睿智之举有着密切联系。

七棵重阳树是按照天象学排列裁植，用这七棵树来代替北斗七星，可谓贞周的独特之处。他希望他在这个地方为官能一路坦途，为当地服务，也希望他的子孙后代要有北斗星的百变不移精神。

要以北斗星为坐标做人做事，“以北斗星为坐标做人做事”在潘氏族谱里也有提及。(www.xing528.com)

七星重阳树，顾名思义，就是村中按照北斗七星位置而排列的七棵重阳古木。相传这七棵古树为荆坪潘氏始祖潘贞周所裁植，贞周来到荆坪已有936年，刚好和林业部门对古树测算的树龄相差无几。清同治十三年（1874年）《黔阳县志》记载：“双封桥，距离黔阳县城北六十里荆紫坪。桥二座，旁有重阳七株，宋时物也。”

七星重阳树，沿荆坪潘氏祠堂的东北方以七星状分布。以双封桥（当地人也叫双丰桥）为分界线，分为桥内五棵，桥外两棵。七棵古重阳树现存五棵，另外两棵中的一棵由于树老自然倒塌，另外一棵由于人为原因而被烧毁。

相传道教最好的法器是桃木剑，如果家里有恶鬼，用桃木剑或桃树枝打，鬼就会逃之夭夭。但是重阳木是驱邪的更好利器，比桃木更有驱邪功效。在当地人的心目中，古树树枝落下来，就是古树对某种现象的愤怒。