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家屋的土地识别法则-民居民俗

时间:2023-09-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:民间修筑民居在确定地址后,还需要对房屋按照龙脉地穴进行“察砂辨穴”。辨穴是指辨别龙穴,即识别房屋地基所处的土壤结构和地质情况,建筑住宅地基土质的好坏。侗族人辨穴土是根据不同土壤层来判断土壤结构层和土壤好坏。以浮土最差,黏土次之,砂土为最好。侗族人择地定穴后,为了慎重起见,要挖井验土,挖井提出来的土有三种识察方法:一是辨色法,即验察;二是尺度测量法;三是称重测量法。侗族人称探井为“金井”或“财井”。

家屋的土地识别法则-民居民俗

民间修筑民居在确定地址后,还需要对房屋按照龙脉地穴进行“察砂辨穴”。什么是察砂辨穴?所谓砂,就是指四神砂,即青龙、白虎、玄武朱雀四砂。所谓神砂穴位,玄武是指后山、后龙、背山;青龙是指左山或左翼;白虎是指右山或右翼;朱雀在前面,是指门前的案山。

辨穴是指辨别龙穴,即识别房屋地基所处的土壤结构地质情况,建筑住宅地基土质的好坏。砂是指主山脉四周的小山。觅砂、察砂具有双重含义:一是指砂山的位置。在主龙脉的前后左右要有环护山。从风水理论的角度来看,以“四灵”和“五行”作为匹配砂山,它提供具有可操作性的方法:左有青龙为“木”,右有白虎为“金”,前有朱雀为“火”,后有玄武为“水”,则中央就是民居建筑的地基位置,为“土”。前面的近山称为案山,远处的山峰称为笔架峰。二是指砂山的形态。砂山一般以端庄、方正、秀丽为吉,而以破碎尖削、奇形怪状为凶。风水理论认为砂要秀。砂秀分为四种:宅基地选择的第一种秀砂,指“两边鹄立,命曰侍砂,能遮恶风,最为有力”;宅基地选择的第二种秀砂,指“从龙抱拥,命曰卫砂,外御凹风,内增气势”;宅基地选择的第三种秀砂,指“绕抱穴前,命曰迎砂,平低似揖,拜参之职”;宅基地选择的第四种秀砂,指“面前特立,命曰朝砂,不论远近,特来为贵”。

当地百姓认为,少祖山和父母山的两侧有上砂与侍砂相抱,能遮挡住外来的恶风,增加小环境气势,在住宅地基前面的远处还有低平迎砂,这就是贵地的象征。风水理论把宅基地四周的山与东西南北四方位的四神兽联系起来考察,就形成宅基地青龙、白虎、朱雀和玄武四方环抱的形态,这就是察砂点穴,人们将其称为宅基地理想的自然生态环境。我们先不要说这风水理论是迷信还是科学,如果你能找到这样环境优美的风水宝地,最适合人类居住的自然环境,这就是好住处。(www.xing528.com)

选择建筑宅基地的具体地址,就是要在一个较大的区域内选择一个穴点。所谓穴点,是指特定建筑地基点,也就是要选中最佳位置。阳烂村民居宅基地是一个理想的自然生态环境,它背靠岑岩山,左边是伸手山和岑秀山,右边是鸡大堡,左青龙、右白虎二山相辅,前面有案山相迎,在案山下面有一片开阔的田野和一条长年奔腾不息的坪坦河,小河是从山间远处蜿蜒奔流而来,又曲折绕前方而去,四周是起伏的群山,青龙、白虎之外还有层层山相叠,宅基地前方远处是冷岑山,与案山相对,外面还有朝山相对。阳烂村大多数房子是坐东南朝西北或坐南朝北,这样形成了山环水抱、背山面水的好宅地。

侗族村民建筑房屋首先要做两件事:一是相土尝水择地;二是选择方位辨别方向。侗族人辨穴土是根据不同土壤层来判断土壤结构层和土壤好坏。一般土壤可以分为三种:一是浮土,二是黏土,三是砂土。以浮土最差,黏土次之,砂土为最好。侗族人择地定穴后,为了慎重起见,要挖井验土,挖井提出来的土有三种识察方法:一是辨色法,即验察;二是尺度测量法;三是称重测量法。侗族人称探井为“金井”或“财井”。以上验土方法与汉族验土方法相同,通过建筑技术的验土法同样能说明民族文化融合的总体趋势。最后来决定地基穴位的最佳位置,并选择与之适应的自然生态环境。

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