紫阳县优秀传统家训注：存诚，正大光明，诚直仁厚

存心［1］，要正大［2］光明，不可邪曲［3］暧昧［4］；要诚直［5］仁厚，不可伪妄残刻［6］。质［7］诸［8］天地而无愧，对诸妻子［9］而无惭，无往［10］而不信孚［11］，无人而不感格［12］，然后可以语［13］君子之心。（《四翼礼》［14］）

大［15］其心，容［16］天下之物；虚［17］其心，受［18］天下之善；平［19］其心，论天下之事；潜［20］其心，观天下之理；定［21］其心，应［22］天下之变。学者只事事留［23］，一毫［24］不肯苟且［25］，德业［26］之进［27］也，如水流矣。（同上）

【注释】

［1］存心：怀有某种念头、打算，居心。

［2］正大：言行正当，公正。

［3］邪曲：不正，邪恶。《荀子·非相》：“故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑。”

［4］暧昧（ài mèi）：含混不清、幽暗不明，行为不光明磊落。《晋书·杜预传》：“臣心实了，不敢以暧昧之见，自取后累。”

［5］诚直：忠诚正直。《旧唐书·裴延龄传》：“良以内顾庸昧，一无所堪；夙蒙眷知，唯以诚直。”

［6］残刻：凶暴狠毒。《明史·刘观传》：“时左都御史陈瑛残刻，右都御史吴中宽和。”

［7］质：诘问，质询。

［8］诸：“之于”或“之乎”的合音。

［9］妻子：妻子与儿女。《孟子·梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”

［10］无往：犹言无论到哪里，常与“不”“非”连用，表示肯定。

［11］孚（fú）：信任，信服。

［12］感格：感动、感化。宋代李纲《应诏条陈七事奏状》：“然臣闻应天以实不以文，天人一道，初无殊致，唯以至诚可相感格。”

［13］语：谈论，议论。(www.xing528.com)

［14］《四翼礼》：根据文意，当为“《四礼翼》”。

［15］大：扩大，放大。

［16］容：包容，容纳。

［17］虚：虚位以待，使空出，使虚空。

［18］受：接纳，吸取。

［19］平：使平和，使公平。

［20］潜：沉潜，使专一，使深沉。

［21］定：使安定，使镇静。

［22］应：应对，顺应。

［23］留：“留”后疑有脱字，当为“留心”。

［24］一毫：一根毫毛，比喻极小或很少。

［25］苟且：马虎草率，得过且过。

［26］德业：德行与功业。《后汉书·杨震传》：“自震至彪，四世太尉，德业相继。”

［27］进：增进，发展。