紫阳县优秀传统家训注：酒害及解决之道

自禹恶旨酒，后世咸知酒之流生祸矣，而覆辙相循，其祸莫息［1］。岂酒之必为祸于人与？抑人自溺于酒耳。夫甘酒垂训，痛陈《五子之歌》［2］；群饮必诛，深廑［3］圣王之诰［4］。卫武则饮酒悔过［5］，宣圣则醉不及乱［6］。唯能以礼制欲，故不以酒酣身。若夫沉湎于酒，皇天为之震怒。淫酗［7］肆虐，暴主以之灭亡。矧［8］其在士庶之家声，尤宜守淡泊之风味。祀我祖宗不妨司尊举爵［9］，孝养父母乃可洗腆称觞［10］。外此则岁时伏腊［11］，酾酒［12］言欢，速舅娱宾，斗酒聚庆。一献百拜，何敢饮如长鲸［13］。三爵不识，且将俾出童羖［14］。乃习荒淫者，以狂药为佳味；嗜曲糵［15］者，以衔杯为陶情。呼朋满座，但闻笑语喧哗。有酒盈樽，动至连宵达旦。瓜仁作子以猜拳，竹筋为筹而行令，席上狂言，浑忘尊卑长幼。醉后思卧，安知水冷风寒。更有无耻之徒、败家之子，醉饱为生，用尽资财，且欲典衣卖被。口腹无厌，乞余祭肉，居然骄妾绐妻［16］。以为解愁，愁终莫解；以为行乐，乐极生悲。若夫风流才子、潇洒文人，携酒游春，飞觞［17］醉月，笑入红杏之村，醉卧白云之洞。斗酒百篇，才名冠世；一饮八石［18］，意气超群。此则非俗子可借以藉口，凡夫可用以自文者也。

【注释】

［1］息：停。

［2］五子之歌：出自《尚书》中的《夏书》，是对中国最早的帝王亡国的叹息，体现了中国最早、最原始的政治思想，即“民惟邦本，本固邦宁”。其中有“酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙”，故本文有“甘酒垂训，痛陈五子之歌”之叹。

［3］廑（jǐn）：怀念、挂念。

［4］诰：古代统治者一种训诫勉励的文告。

［5］卫武则饮酒悔过：《诗经·小雅·宾之初筵》是一首写贵族饮酒场面的诗。《毛诗序》云：“《宾之初筵》，卫武公刺时也。（周）幽王荒废，媟近小人，饮酒无度，天下化之，君臣上下沉湎淫液。武公既入，而作是诗也。”《后汉书·孔融传》李贤注引韩诗云：“卫武公饮酒悔过也。”

［6］宣圣则醉不及乱：袁宏道《觞政·八之祭》：“凡饮必祭所始，礼也。今祀宣父曰酒圣，夫无量不及乱，觞之祖也，是为饮宗。”宣圣，即孔子。

［7］淫酗：饮酒无度。

［8］矧（shěn）：况且。

［9］司尊举爵：举杯。(www.xing528.com)

［10］洗腆称觞：置办洁净丰盛的酒食，举杯祝酒，用来孝敬父母。

［11］岁时伏腊：泛指一年四季应时的祭祀。岁时，一年四季。伏腊，古代两种祭祀的名称，“伏”在夏季伏日，“腊”在农历十二月。

［12］酾酒（shāi jiǔ）：滤酒，斟酒，疏导，分流。

［13］饮如长鲸：喻豪饮。杜甫《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川。”

［14］童羖（gǔ）：无角的公羊。喻决不存在的事物。《诗经·小雅·宾之初筵》：“由醉之言，俾出童羖。”

［15］曲糵（niè）：酒。

［16］乞余祭肉，居然骄妾绐（dài）妻：乞余，指乞讨祭奠死人的供饭。绐，欺哄，欺骗。典故出自《孟子·离娄下》。大意为乞讨祭奠死人的供饭，哄骗妻妾，居然还洋洋得意。

［17］飞觞：举杯或行觞。

［18］石：容量单位，十斗等于一石。