见名宦周山
生长四山〔1〕里，出仕山东西〔2〕。
命名〔3〕与仕所〔4〕，山字不曾离。
德州与保德，予仕可不比。
天意固有在，造化亦如斯。
食禄自有方，顺受夫奚〔5〕疑。
仕所繁与简〔6〕，随治予皆宜。
德州当冲要〔7〕，迎送无定期。
礼或一有失，蜂起谤与讥〔8〕。
上人颇见爱〔9〕，下民无忍欺。
莅官几三载，守制〔10〕还剡溪〔11〕。
服（阕）〔12〕上神京〔13〕，选法铨部司〔14〕。
复除到保德，正近陕西陲。
境土临边地，风俗尤染彝〔15〕。
户编〔16〕止五里〔17〕，地瘠民更稀。
人多不识字，五礼〔18〕懵无知。
婚娶惟论财，准折骡马犁。
顾兹风景陋〔19〕，言及与嗟咨〔20〕。
于焉用夏变〔21〕，欲与邹鲁差〔22〕。
遵制〔23〕兴社学，童子才从师。
教之以小学，朝夕习幼仪。
庠生游予门，讲论书与诗。
俱知含漱〔24〕趣，丽泽〔25〕互相资〔26〕。
明年当大比〔27〕，月桂秋香时。
伫看奇男子，攀折最高枝。
是否知礼节，恭敬恒自持。
耆老〔28〕悉淳笃，宾介〔29〕穿深衣〔30〕。颇有儒者风，日渐去浇漓〔31〕。
为之及三年，保德其庶几〔32〕。
惟愿边烽熄，晏安常忘危。
允乐唐虞世，民物咸熙熙〔33〕。
译文
（略）
注释
〔1〕四山：四面是山。(www.xing528.com)
〔2〕山东西：山东和山西。
〔3〕命名：自己的名字。
〔4〕仕所：工作地点。
〔5〕奚：疑问代词。怎么。
〔6〕繁与简：繁杂与简单。
〔8〕谤与讥：诽谤与讥刺。
〔9〕上人颇见爱：受到上级领导喜欢。
〔10〕守制：父母死后的儿子或祖父母死后的长房长孙，自闻丧日起，不得任官、应考、嫁娶，要在家守孝二十七个月（不计闰月），叫做守制。
〔11〕剡溪：在浙江嵊县，是曹娥江的上游。作者是嵊县人。
〔12〕服（阕）；守孝终了。
〔13〕神京：首都北京。
〔14〕选法铨部司：到吏部听候选官。
〔15〕彝：少数民族。
〔17〕里：古代行政区划名。明朝洪武十四年规定，以一百一十户为里。
〔18〕五礼：祭祀礼为吉礼，冠婚礼为嘉礼，待宾礼的宾礼，军旅礼为军礼，丧礼为凶礼，合称五礼。
〔19〕顾兹风景陋：看到这些风俗景况太丑陋了。
〔20〕言及与嗟咨：说起来就叹息。
〔21〕于焉用夏变：于是需要大变化。夏变，大变。用夏变夷之省略，即以中国机制改变夷狄风俗。
〔22〕欲与邹鲁差：想要与文化昌盛的地方比美。邹，孟子的故乡。鲁，孔子的故乡。邹鲁，比喻文化昌盛之地。差，比较。
〔23〕遵制：遵照皇帝的诏命。
〔24〕含漱：含水漱口。
〔25〕丽泽：兑卦的卦象是两个泽水相通，象征喜悦。君子会聚朋友一起互相学习讨论。借喻朋友之间讲习切磋。
〔26〕资：互相帮助。
〔27〕大比：乡试。
〔28〕耆老：有德望的老年人。
〔29〕宾介：参加乡饮礼的宾客。
〔30〕深衣：礼服，长袍。
〔31〕浇漓：不良风俗。
〔32〕保德其庶几：保德也许能有大变化。
〔33〕民物咸熙熙：百姓的财产经常丰盛。
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