《保德州志》：呼生语甲，还金之道

白君琳

郝生有玉者，河曲人也。籍陕府谷，庠为诸生。先是其父某与某甲合赀贸易，甲病笃，念孤弱无可嘱，以金若干付生父藏之，且曰：“俟儿立，始可畀〔1〕，勿令荡废〔2〕。”人莫知者。盖已稔〔3〕其为信义人也。顷之甲卒。居无何，而生父亦病且死。呼生语甲语，指示藏金处。生唯唯。历若干年而甲子长，生度能立，曰：“是可以金还矣！”呼而语之，子惊愕。为启藏，无有，更其地，不得。生踧踖〔4〕不得。白人曰：“若欲匿，则勿言。今言之，是义也。何疑？”令复索，得百金畀焉。康熙间河曲县尹田思孔旌其门。

白君琳曰：还金事易耳。然在古人有之，近世少矣。乃生之还金，更有异焉，全父信，终友义，不苟取，一举而三善备。非笃义乌能然乎？某甲之托友，生父之嘱生，如人则哲，教子义方，皆可书者，惜不得姓名。

译文

郝有玉，河曲人。落户陕西府谷县，是在庠的生员。从前他的父亲郝某与某甲合资做买卖，某甲病得很厉害，考虑到遗孤幼小，无人可以嘱托后事，拿出银子若干，交付给郝有玉的父亲，让他收藏起来，然后对他说：“等我儿能够自立的时候，才可将银子给他，不要让他流浪荒废。”其他人谁也不知道这件事。某甲熟知他是一个守信义的人。某甲很快就死了。没有多久，郝有玉的父亲也病死了。死前，将有玉叫来，告诉他某甲的嘱托，并且指给他藏银的地方，有玉答应了。过了若干年后，某甲的儿子已经长大成人，有玉考虑到，他能够自立了，便说：“可以将银子还给人家了！”有玉将某甲的儿子叫来，对他说清这件事。某甲的儿子很惊讶。有玉打开藏银处，一看没有，换了一个地方，还是没找着，他感到局促不安，总是找不着。对人说：“如果想藏起来，就不会说了，如今说出来，是正义，还有什么怀疑呢？”又让人继续寻找，找到一百两银子给了某甲的儿子。康熙年间河曲知县田思孔，给他门上挂匾旌表。

白君琳评论：还金是件很容易做到的事，然而古人有这种事，近代却不多见。郝生的还金更不同一般；成全了父亲的信，圆满朋友之间的义，不随便占有别人的财物，一个行为，表现了三方面美德，没有坚定诚实信义能办到吗？某甲托付朋友，郝父嘱咐儿子，告诉人们一个道理，做人要做贤明的人，教子要教做人的正道。这些都可以写成文章，可惜不知道他们的姓名。(www.xing528.com)

注释

〔1〕畀：给。

〔2〕荡废：流浪荒废。

〔3〕稔：熟悉。

〔4〕踧踖：局促不安的样子。