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刑罚原则:严禁滥用夹拶,违者必受酷吏处罚

时间:2023-09-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:今后各有司非人命盗情捱刑不吐者,不得一概滥用夹拶〔6〕致伤民命,违者定以酷论。另外,刑罚是不得已才施加在民众身上的,目的是使他们懂得遵守国法。况且有的人利用刑罚耍威风,侵夺财物。今后各有关部门注意,不是人命和盗案而经过用刑还不肯招供的,不能一律滥用夹拶伤害民众的性命,如有违犯,一定以酷吏论处。注释〔1〕训廉谨刑约言:关于洁身谨慎、简化刑罚的教导告示。用刑时,将手指伸入每两根木棍中间、收紧绳索。

刑罚原则:严禁滥用夹拶,违者必受酷吏处罚

巡按李

今朝廷辖束有司,贪酷有禁,载在总约〔2〕,字字斧钺〔3〕,宜人知涤虑而毖后矣。乃今各州县掌印官,志趋清莹,心地慈祥者,固自有人。乃有脧剥〔4〕民膏,草菅民命,政以贿成,贪以酷济者,往往可屈指数也。岂知民一丝一缕,皆民之命也。为民牧者,奈何通暮夜之金,重科罚之条,既滥准词状以明攘之,又批发衙官以阴攫之。百般巧取,一味渔猎。令茕茕小民,家室破碎。无论污蔑名节,玷辱官常〔5〕,清夜扪思,于心忍乎;无论机关败露,身名俱丧,捆载而归,宁常享乎?恐鬼神忌盈,亦阴瞰其室矣!兴言及此,热肠冰冷,欲念全消矣。凡按属有司,宜猛然思,憬然悟矣。又刑者,不得已而加之民者也。用以明国法。杀一人正所以惧千万人,杀之实所以生之也。犹且体天地好生之德,广皇上钦恤之仁,不忍尽法以掩恩。况用以逞威渔猎,则献骨追髓,总是私意。上干天地之和,下造子孙之孽,端由于此矣。独不思死者不可复生,绝者不可复续。人谁不爱其性命,又谁不爱其肢体发肤。吾为民父母,奈何淫刑以逞乎。今后各有司非人命盗情捱刑不吐者,不得一概滥用夹拶〔6〕致伤民命,违者定以酷论。其佐贰首领,尤不许轻用夹拶,重大事情应夹拶者,呈堂官亲问。如有私置擅用,掌印官之不能铃制〔7〕佐领可概见矣,定以罢软论。以上言贪、言酷,总是常谭。本院切思天理良心,总不外此。愿有司其深思之。

译文

当今朝廷管理约束官员,对贪污和酷刑有禁令,都写在总约的条文中,每一个字都像斧钺一样威严。应该让人懂得考虑清除污点,防止以后再犯。现在各州县执掌大印的主官中,志向高洁、心地慈祥的人固然有。但是,搜刮人民财富的、草菅人命的、施政收受贿赂、又贪婪又残酷的,往往都可以一一数出来。哪里知道一根丝一缕麻,都与民众的生命有关。作为民众的管理者,怎么能暗地里收钱,偏重罚款条律,既滥准诉状明抢夺,又大量派出衙门官员暗地里抓取,用各种手段巧取豪夺,一味搜刮民众财物,使孤孤单单无依无靠的老百姓家庭破碎。不论是损害了个人名节,还是污辱了居官的职责,都要在夜深人静的时候扪心自问,能忍心这样做吗?无论事情败露,身价名誉全部丧失,被逮捕法办,你能够常享受吗?恐怕鬼神的忌恨也在增长,也暗地里瞄着你的家里呢!说到这里,热心可以冰冷,欲念应该全部消除。凡巡按等有关人员要迅速反省,马上觉悟

另外,刑罚是不得已才施加在民众身上的,目的是使他们懂得遵守国法。杀一个人是为了让千万人产生恐惧心理,杀人正是为了挽救人。同时体现天地喜欢生命的美德,广大皇上亲自体恤民众的仁慈,不忍心全部用法律手段掩盖了皇上仁恩。况且有的人利用刑罚耍威风,侵夺财物。敲骨吸髓,都是为了谋取私利。上干扰了天地祥和,下给子孙造孽,发端都出在这里。唯独没有想过,人死了不可复生,绝了后的再不能延续,哪一个人不爱惜自己的生命,哪一个人不爱护自己的身体。我等作为民众的父母官,怎么能滥用刑罚逞威风呢?今后各有关部门注意,不是人命和盗案而经过用刑还不肯招供的,不能一律滥用夹拶伤害民众的性命,如有违犯,一定以酷吏论处。其他辅佐官员的头目,尤其不许轻易动用夹拶,重大事情应考虑夹拶的,要提交主审官亲自过问。如果有私下擅自使用的,是掌印官员不能制止辅佐官员的表现,一定要罢免,以软弱无能论处。以上论“贪”,论“酷”,总是常谈。本官仔细想,天理良心,总不会离开这些,但愿有关官员好好想一想。

注释

〔1〕训廉谨刑约言:关于洁身谨慎、简化刑罚的教导告示。(www.xing528.com)

〔2〕总约:全面的条法。

〔3〕斧钺:本是两种兵器,也泛指刑罚、杀戮。

〔4〕脧剥:剥削,搜刮。

〔5〕官常:居官的职责。

〔6〕夹拶:夹棍和拶子,旧时的酷刑刑具。夹,俗称压杠子,即用木棍压腿,很容易将腿压断。拶,是用绳索串联起来的五根小木棍。用刑时,将手指伸入每两根木棍中间、收紧绳索。容易使人致残。

〔7〕铃制:上司节制属官、属吏。

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