陈奇瑜 见《进士》
为举朝公论，不可不明。乾纲独断，不可不决。仰祈圣明，俯赐转圜〔2〕，以息议论，以安社稷事：臣尝读《春秋》曰，人臣无将〔3〕，将则必诛。凡犯无将之戒者，虽疏逖〔4〕之臣，犹在不赦。况肘腋〔5〕腹心〔6〕之地，天下之治乱否泰〔7〕，全系于此；君臣之精神命脉，毕萃于此。使罪状历历可考之人，盘据君侧，则丰蔀见斗〔8〕，日中见沫〔9〕。究至以童牛之牿〔10〕，养豮豕〔11〕之牙，遂溃败决裂，而国祚〔12〕随之。此从古圣君哲相，动色相戒，必欲殄灭者也。左副都御史杨琏〔13〕，直纠大珰魏忠贤〔14〕一疏，慷慨论列〔15〕，纚纚〔16〕千言，一时诸臣相继，而登〔17〕白简〔18〕者，每日二三上。皇上一概置之不问，且以严旨切责之。意谓可以缄口结舌，塞后来一番议论矣。不知祖宗二百五十余年，忠孝节义之训，家喻户晓，沁入人心。忠肝义胆之脉，岂至今日而澌灭遂尽。肯忍以上无圣母，下无翼戴〔19〕之圣躬，轻付于弓蛇石虎〔20〕之人。臣恐皇上摧之愈急，臣子争之愈坚。欲省议论，而不去其为所议论之人，譬如扬汤止沸，不如抽薪之为愈也。愿陛下之熟思之也。凡人之奸，未至摘伏，虽有桀骜〔21〕不甘下之意，或外惮于清议，内束于富贵，犹欲惮藏蠖伏，聊为瓦全之计。一经摘发〔22〕，既破之甑〔23〕，无复顾忌，如马之窃辔而不可驭，如水之决堤，奔溃四出而不可救，此人情必至之势也。陛下以为忠贤今日复何所希觊哉？万弩攒身，体无完肤。急则穷，穷则变，非假朋党，以控善类，则借题目，以陷忠良，而正人危。非多方罗织，以短直谏之气，则百计锻炼，以锻言官之羽，而言路危。非进闻声称股肱之颂，以蔽耳目，则必恃张牙露齿之威，以窃宠灵，而皇上与臣下并危。无论往古，即正德年间，内监刘瑾专权误国，朝政不清，纪纲〔24〕大坏。今年流贼起，明年宸濠〔25〕反，羽翼已成，几倾大宝，可不寒心乎！正所谓窃辔之马，决堤之水也。愿陛下之熟思之也。皇上，元首也，以阁臣为腹心，以部臣为股肱，以科道为耳目，师师〔26〕济济〔27〕之鸳班〔28〕，即是臂指相使之气脉〔29〕。乃圣旨动云：“使朕孤立于上”。彼行尸走肉之人，何足以备顾问，口蜜腹剑之毒，适有以蔽主聪。不知圣意渊微，果何所见，而相依之以为命也。即谓颐指气使〔30〕，不可无人，彼宫掖近习〔31〕之内，前后左右，簇簇如林，岂无公忠直亮之辈，堪备驱使者乎？岂无小心翼翼之人，足代忠贤者乎？皇上或以小忠小信，不忍遽割。不知从来小人，皆造一段似忠似信之规模，以欺人主；而后逞其如鬼如蜮之机锋，以祸天下。内廷比肩共事之人，必有以窥其隐者，惟是胆落于威稜〔32〕，而不敢明告耳。皇上试于万几宵旰之暇，霁其天威，一呼而问之，则左右必有以实对者。臣又愿陛下之熟思之也。且陛下亦记杨琏当日移宫〔33〕之事乎？彼时国势鼎沸，人情汹汹，阁部、台省诸臣，齐诣宫门，奸党进忠辈阻不容入，此乾坤何等时也。杨琏厉声斥曰：“君在宫而不容臣见，意欲何为？此头可断，此门不可不入。”迨入而得面天颜，跪呼万岁，君臣之分已定，是琏不负先帝，并不负陛下也。此其一片热肠，可以对天地，泣鬼神，而独不可以动陛下乎！即明旨亦曰：“擢起今官，用琏之身，而不用琏之言。”非所以待直臣也。非所以保社稷也。臣窃为陛下未解也。语曰：“瘿瘤蓄毒，终必溃裂”。又曰：“用贤如转石，去奸如拔山”。又曰：“当断不断，反受其乱”。故臣敢以“断”之一字为皇上进焉。夫朝廷之所以治天下者，不过亲贤、远奸两事耳。迩来外廷诸臣猜嫌蜂起，意见夹杂，元黄〔34〕之势一成，水火之形已判，致使正直忠良之彦，动念莼鲈〔35〕，兴情松菊。如宪臣〔36〕左光斗〔37〕者，与杨琏共称忠直臣也。杜门日久，风宪〔38〕之堂，黯然无色。臣恐忠者去，则不忠者蒙面而来矣。直者去，则不直者乘间而入矣。是岂进贤退不肖之朝所宜有哉？臣蒙钦遣册封藩府，候册辇毂〔39〕之下，尽可不言，以图目前温饱，以全后日性命。然事关巨奸大恶，不敢坐视缄默，故自效其倾葵〔40〕如此。仰祈皇上采满朝之公论，整独断之乾纲，将忠贤速赐处分。即不然，亦放归田里，令其泥首待罪。至于忠直之臣，颁一严旨，限以视事之期，勿得因贝锦〔41〕之人言，而忘圣明之君父。庶舆情平而朝野快，即止辇受谏之风曷以逾。臣不胜悚息待命之至。
译文
为满朝公众评论，不可不明察，该由君权决断的事，不可犹豫不决，恳请皇帝给予调解挽回，以平息公众议论，以安定社稷事：
臣曾读《春秋》，书中说，人臣不得有篡逆叛乱之心，叛逆必须诛杀，凡是违犯不得叛逆警告的，虽是边远之地的臣子，也不能赦免。况且就在皇帝左右，宫廷心脏地带。天下的治乱与安危，都决定在这里。君臣的精神命脉，全部集中在这里。使罪状一一分明的人，盘踞在皇上的身边，就像是有物遮蔽了光明，正午看到了北斗星和小星星。终究会发展成以训化小牛的善良愿望培养着公猪的獠牙，一旦堤坝决裂，洪水涌出，就决定着国家的命运。这从来是古代圣明君主、贤哲宰相动容警告，一定要斩尽杀绝的祸害。
左副都御史杨琏，直接检举大宦官魏忠贤的奏疏，慷慨激昂罗列其罪行，长达千言。一时，各位大臣相继上疏，署名弹劾魏忠贤的奏章，每天都要送上两三本。皇上不但一概置之不理，而且严厉地责备上疏的人，意思是让人再不要开口讲话，堵塞今后人们对这件事的议论。岂不知祖宗二百五十余年流传下来的关于忠孝节义的教训，早已家喻户晓，深入人心。忠肝义胆的传承脉络，哪能到现在就会像冰块一样全部化尽呢？谁忍心将一个上无圣母关爱、下无辅佐拥戴的皇上，轻易地托付给一个颠倒是非的人呢？臣恐怕，皇上摧挫得越紧，臣子争论得越坚决。要想消除议论，而不除掉人们议论的核心人物，好像是扬汤止沸，不如釜底抽薪更加解决问题。愿陛下好好想一想。
凡是奸诈的人，在没有被揭发出来以前，虽然凶暴不驯，有不甘人下的想法，或者害怕外面议论，或者受追求富贵心理的约束，还想有所顾忌地像尺蠖那样屈身隐藏起来，暂且作为一种苟且偷生的手段。其罪行一旦被揭发，便破罐子破摔，无所顾忌，如同马被偷去缰绳而不可驾驭；如洪水决堤、四处泛滥，不可补救。这也是情理之中的必然趋势。陛下认为魏忠贤现在还有什么希望呢？他现在已经是万箭攒身，体无完肤。他着急，没有办法，于是就狗急跳墙。不是借助朋党势力，控制贤良大臣，就是假借题目，陷害忠臣良将，正人君就危险了；不是罗织罪名，挫伤直谏者的锐气，就是千方百计打击，重点打击作为羽翼的言官，言路就危险了；不是向皇上讲一些自称是肱股之臣的顺颂言语，蒙蔽圣上的视听，就是凭借张牙露齿的淫威，窃取皇上的恩宠，这样一来，皇上与大臣都危险了。不用说过去的事了，就在正德年间，内监刘瑾专权误国，朝政不清，法度严重破坏，今年流贼起事，明年朱宸濠谋反，羽翼已经形成，几乎颠覆了皇位，能不寒心吗？这就是所谓没有缰绳的马，决了堤的水。愿陛下好好想一想。
皇上，是国家的元首。应该以内阁大臣为心腹之臣，以六部大臣为左右手辅佐，以六科和各道为耳目。端正威仪的文武大臣就会成为胳膊和手指的元气和血脉。圣旨动不动说：“使朕孤立在上面”。魏忠贤是个行尸走肉一般的人物，有什么资格和能力可作顾问呢？他嘴上说得好，心里尽是坏主意，正好蒙蔽皇上的视听。不知圣上考虑深远细致，发现了什么奥秘，而和他相依为命呢？即使是颐指气使，不可无人。在皇宫亲近的人中，前后左右，如同一簇一簇的树林，难道就没有公忠直亮、可以驱使的人吗？难道就没有小心翼翼，足以取代魏忠贤的人吗？皇上也许是因为他的小忠小信，不忍立刻割舍。岂不知，从来的小人，都是先制造一种好像忠信的假象，用来欺骗人主。然后露出他如同鬼蜮的伎俩，祸害天下。在皇宫内一起共事的人们，一定有人观察到他隐情的，只是因为胆小，害怕他的声威，不敢明说罢了。皇上可以尝试一下，在昼夜日理万机的空间，平息一下怒火，叫上一些人问一下，左右一定有人会以实言相告，再次希望陛下好好想一想。况且陛下还记得杨琏当日移宫的事吗？那时国家一片沸腾，人情喧扰不安，阁、部、台、省众位大臣，都聚集到宫门外，奸党李进忠（即后来的魏忠贤）等人阻挡，不让进入宫内，在这关系天下大事的时候，杨琏大声斥责说：“皇上在宫中而不让臣见，你想干什么，我这头可以不要，这门不能不进。”及至入宫见到皇上的面，跪呼万岁，确定了君臣关系。这是杨琏既不辜负先帝，也不辜负陛下。他这一片热心肠，可以上对天地，感动鬼神，怎么唯独陛下无动于衷呢？甚至还明旨说：“提拔现在的官职，用杨琏的人，而不用杨琏的建议。”这不是对待正直臣子的态度，也不是保社稷的根本办法。我私下以为，皇帝的心结没有解开。有谚语说：“长在颈上的大瘤子充满了毒素，终究要溃烂。”又说：“用贤能如同搬一块石头那样容易，去奸佞如同铲除一座山那样艰难”。又说：“该决断是时候不决断，反而会遭受更大的祸害”。所以臣取以一个“断”字向皇上进言，朝廷之所以能治理天下，不过是亲信贤臣和疏远奸臣两件事。近来，宫外百官互相猜忌，夹杂着不同意见。官场黑黄两种颜色分明，便形成水火互不相容的对立局面，导致一些正直忠良有才德之人，产生了辞官归乡，归隐松菊的想法。例如左佥都御史左光斗，是与杨琏齐名的忠直之臣，他也闭门谢客很久了，纠弹风纪的都察院也阴暗无光了。臣恐怕忠臣离去，奸臣就带着假面具而来；正直的大臣离去，不正直的就会乘虚而入。这哪里是进贤能、退不肖的朝廷应有的状况呢？
臣接受圣上的派遣，去册封藩府继承人。在京师等候出发。完全可以不发表意见，来保住眼前温饱，保全以后的性命。然而事关大奸大恶，不敢坐视保持沉默，所以，自己效仿向日葵向太阳那样，忠于主上，才有了如此举动。祈请皇上采纳满朝文武的公论，使用全力决断，将魏忠贤很快给予处分，要不然将他发放回家乡，令他灰头土脸，等待定罪。对于忠直之臣，应该颁发一道严厉的圣旨，令他们限期上班理事，不要因为曾有人进谗言陷害过自己，就忘记了圣明君父。或许能够平息舆论，朝野欢欣。这种停下车来接受谏诤的作风怎么能越过呢？臣恭敬地等待诏命的下达。
注释
〔1〕劾珰疏：检举揭发魏忠贤的奏疏。劾：检举揭发。珰：汉代宦官充武职者的冠饰。《后汉书.舆服志下》：“武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰”。因为中常侍是宦官，所以后来即以“珰”作为宦官的代称。
〔2〕转圜：调解挽回。
〔3〕无将：不得叛乱。《公羊传.庄三二年》：“君亲无将，将而诛焉”。
〔4〕疏逖：荒远之地，边远之地。
〔5〕肘腋：胳膊与胳肢窝。喻密切接近。
〔6〕腹心：喻亲信。
〔7〕否泰：本为《易》两卦名，旧时于命运是好坏，事情的顺逆，皆曰否泰。
〔8〕丰蔀见斗：《易》丰卦：“丰其蔀，日中见斗。”丰卦的卦象是离下震上，寓意是雷电交加，这句话是说，丰厚的云层遮蔽了太阳，中午时候看见了星斗。
〔9〕日中见沫：《易》丰卦：“丰其沛，日中见沫。”这句话是说，丰掩蔽太阳，中午可见小星星。
〔10〕童牛之牿：绑缚在小牛角上的横木，防止触人。
〔11〕豮豕：阉割过的公猪。
〔12〕国祚：国家的命运。
〔13〕杨琏：实为杨涟。明湖广应山人，字文孺。号大洪。万历进士。官至左副都御史，天启四年（1624）上疏弹劾魏忠贤二十四大罪。次年，为魏忠贤诬陷，死在狱中。
〔14〕魏忠贤：明宦官。河间肃宁人。万历时入宫。泰昌元年（1620）熹宗即位，他被任为司礼秉笔太监，后又兼掌东厂。他勾结熹宗的乳母客氏，专断国政，政治日益腐败。天启五年（1625）兴大狱，杀东林党人物杨涟等。自称九千岁，下有五虎、五彪、十狗等名目，从内阁六部到四方督抚，都有死党。崇祯帝即位后，黜职，安置凤阳，旋命逮治，他在途中惧罪自缢。曾用名李进忠。
〔15〕论列：列出条款，依次评定。
〔16〕纚纚：绳索长而下垂。(www.xing528.com)
〔17〕登：登名。具名上奏。
〔18〕白简：弹劾之章奏。
〔19〕翼戴：辅佐拥戴。
〔20〕弓蛇石虎：将弓影作蛇影，将石头看作老虎。比喻颠倒是非。
〔21〕桀骜：凶暴不驯。
〔22〕摘发：揭发。
〔23〕甑：煮食用的陶制炊具。《后汉书.郭太传》：“客居太原，荷甑坠地，不顾而去。”
〔24〕纪纲：法度。
〔25〕宸濠：朱元璋第十七子宁王朱全的玄孙，封于南昌，正德十四年起兵反，后兵败被俘、诛死。
〔26〕师师：端正的样子。
〔27〕济济：威仪堂堂的样子。
〔28〕鸳班：喻朝官之班列。
〔29〕气脉：中医所说的人的元气和血脉。
〔30〕颐指气使：用面颊表情和口鼻出气示意，使人奔走于前。
〔31〕近习：君主亲幸的人。
〔32〕威稜：声威。
〔33〕移宫：明末的三大案之一。明光宗泰昌帝神秘死亡后，他的妃子李选侍控制了乾清宫，密谋挟持太子朱由校（即后来的天启帝）以争当皇太后。对此，朝臣强烈反对，他们要求李选侍移出乾清宫，经过激烈斗争，李选侍不得不移居哕鸾宫。在这次“移宫案”中，杨涟和和左光斗是出了大力的。其他两大案是“梃击案”和“红丸案”。
〔34〕元黄：即玄黄。指天地混合的色相。天为青苍的黑色，地为黄色。
〔35〕莼鲈：莼羹鲈脍的省缩句。《晋书.张瀚传》：“瀚因见秋风起，乃思吴中菰菜、羹美、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？’遂命驾而归。”后人常用为辞官归乡的典故。
〔36〕宪臣：检察御史。
〔37〕左光斗：明安庆桐城人，志遗直，号浮丘。万历中与杨涟同举进士，天启四年（1624）任左佥都御史。杨涟劾魏忠贤，他参与其事，又亲劾魏忠贤三十二斩罪。次年与涟同被诬陷，死于狱中。
〔38〕风宪：御史台，明改都察院。
〔39〕辇毂：天子的车舆。也指京师。
〔40〕倾葵：倾向太阳的向日葵，比喻忠君。
〔41〕贝锦：编织成贝形花纹的锦霞。后用贝锦比喻故意编造罪状陷害人的谗言。
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