秦汉史：二起义爆发与反秦战争初胜

大泽乡的烽火　正当在秦王朝统治下的中国社会，被秦始皇、二世胡亥等独夫、暴君蹂躏得再也无法向前迈步的时候，一场惊天动地的农民战争使社会解脱了危机。而适应这一时代需要，最初点起革命烽火的两个伟大人物，就是陈胜和吴广。

陈胜又叫陈涉，阳城（河南登封）人。吴广又名叔，阳夏（河南太康）人。这是在秦王朝统治下的两个贫苦农民。陈胜曾为人佣耕，地主阶级的压迫剥削，使他对现实充满了忿懑和不平，他不甘于贫困的生活地位，曾经对同伴说“苟富贵，无相忘”，反映了他要改变现实的“鸿鹄之志”（《史记·陈涉世家》）。

秦二世元年（前209年）七月，胡亥下令“发闾左”去戍边。闾左是住在闾里左边的贫苦农民，他们多是一些依附农民，惨遭地主阶级剥削，但在封建政府的户籍中没有他们的地位，所以他们是“复除者”（《汉书·爰盎晁错传》引孟康注）。在一般的情况下，封建政府是不发闾左服徭役的。现在，竟将徭役摊派到“闾左”的头上来了，说明兵源和劳动力已缺乏到什么程度。[77]陈胜、吴广也被征发，随着另外的九百个贫苦农民，在两个将尉的押送下，到渔阳（今北京密云）戍守。但行至蕲县大泽乡（安徽宿县东南20公里的刘村集附近），遇到大雨，不能前进，按秦法规定，戍卒不按期报到，必定斩首。在这生死关头，早已蓄意举行起义的陈胜、吴广私下商量说：赶到目的地或者逃亡都没有活的希望，不如趁此“举大计”干起来吧。陈胜平时十分注意社会状况，他不仅对秦王朝的残酷统治，有切肤之痛，而且对形势有极清楚的认识，他说：“天下苦秦久矣”，二世胡亥本不当立，但他杀死敢于劝谏秦始皇的公子扶苏，夺取皇位，十分不得人心。楚将项燕“数有功，爱士卒”，在楚地威望很高，许多人还不知道这两个人已死，如果抬出扶苏和项燕作为号召，鼓动起义，定有不少人响应。陈胜的分析是完全符合实际的。为了发动和团结广大群众，把统治阶级中有影响的人推出来作为号召，正是陈胜对当时社会有深刻了解的表现。封建社会初期的农民，对“昏主”“暴君”和“贪官”抱有强烈的仇恨，他们希望和拥护“清官”和“好皇帝”[78]，正是从这种实际出发。

陈胜、吴广为发动起义作了周密安排。首先，他们利用群众迷信思想，大造舆论。陈胜、吴广都是被指定的屯长，他们在戍卒中都有一定的威信。为坚定大家对陈胜的信任，他们暗暗地在帛上书写“陈胜王”三个字，并把它藏在鱼腹中，戍卒在剖鱼时发现这一帛书，非常惊异。他们又在深夜，到附近丛祠中点上一堆火，并模仿狐狸的声音，大呼“大楚兴，陈胜王”。这“鱼腹藏书，篝火狐鸣”的办法十分有效，戍卒们私下纷纷议论，觉得陈胜能成大事。因为楚将项燕曾在蕲县反抗过秦军，这里原为楚地，所以宣传“大楚兴”对当地农民有很大的号召力。在封建社会里，像陈胜、吴广这样的“瓮牖绳枢之子，筈隶之人”（贾谊《过秦论》），两个不出名的贫苦农民，要发动众多的农民举行起义，能够想到利用这种方法，充分表现了他们的聪明智慧、组织才能和首创精神。

地火在运行，只要开一个口它就会爆发出来。陈胜、吴广找到了一个很适合的喷火口。押送戍卒的两个军尉十分骄横，九百个贫民对于秦王朝的仇恨，首先都集中在军尉身上。一天，这两个将尉（即军尉，因押送戍卒故称将尉）酒醉，吴广故意说要逃走，将尉一听果然举鞭就打，激起在场的戍卒们的愤怒。将尉鞭打吴广还不够，竟要拔剑杀人。吴广奋起夺剑杀死平时作威作福的将尉，陈胜也帮助将另一个将尉杀掉。早就郁积在大家心头的仇恨，像烈火一样顷刻喷发出来。陈胜抓住这一时机，对大家说：现在已经超过规定到达的期限，“失期当斩”，就是不被杀头，戍守边境的十有八九都要死在那里。他指出：现在没有别的办法，只有反抗一条路，“壮士”要死，也要干一番轰轰烈烈的大事，难道王侯将相是天生的吗！陈胜的话，使大家下定决心，同声响应：“敬受命！”于是，九百个戍卒“斩木为兵，揭竿为旗”，以“大楚”为号，并推陈胜为将军，吴广为都尉，组成了一支手持木棍、农具的起义队伍。中国历史上第一次农民大起义的熊熊烈火，就在这大泽乡燃烧起来了。

初步取胜占领陈县　起义开始后，陈胜、吴广就率领这支愤怒的队伍，向大泽乡所在的蕲县进攻，并立即占领它。接着，就分兵两路向东西两面发展：一路由符离人葛婴率领部分起义军向东；另一路由陈胜自己率领，向蕲县以西挺进。这两路军队一路得到贫苦农民的热烈拥护，势如破竹，迅速占领铚（安徽淮北濉溪县临涣镇）、酂（河南永城西酂城）、谯（安徽亳州）、苦（河南鹿邑）、柘（河南柘城北）五个县城。在十天左右，横扫数百里。义军所到之处，被压迫的人民纷纷前来投奔，当进入陈县境内时，这支队伍，已经拥有战车六七百辆，骑兵一千多人，步兵数万人了。(www.xing528.com)

陈（河南淮阳）在西周至春秋时曾为陈国首都，战国末，楚国曾自郢迁都于此，这里地处鸿沟和颍水会合处，是南北交通要冲，秦统一后，是陈郡首府，为秦代的一个重要城市。起义队伍来至陈县，郡守和县令均已逃走，只有郡丞率秦军抵抗，在丽谯门一战中，郡丞即被杀死，起义军迅速占领陈，几万大军浩浩荡荡地开进这座城市。

陈是秦末农民起义军占领的第一个大城市，也是一个重要根据地。革命形势发展，要求起义军建立更严密组织，提出明确的纲领口号，于是，陈胜等入陈后“号令召三老、豪杰皆来与会计事”（《史记·陈涉世家》），大家认为“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王”（《史记·陈涉世家》）。于是，陈涉立为王，号曰“张楚”。这里提出的“伐无道，诛暴秦”就成为农民起义军响亮的口号。而“张楚”又成为当时的年号。1973年底，在湖南长沙马王堆三号汉墓中，出土了一件汉代帛书《五星占》，这是一部现存最早的天文书，在天文史的研究上具有特别重要价值。就在这一部科学价值很高的古书上，出现了“张楚”的年号（见《“五星占”附表释文》，载《文物》1974年第11期）。这一事实证明秦末农民起义军在陈的整顿、健全组织，具有深刻意义，使张楚的年号深入人心，以至汉代出现的科学著作中，还“把农民起义领袖陈胜的国（年）号张楚作为年号列入”，可以看出“农民起义军在当时的巨大影响”。（刘云友《中国天文史上的一个重要发现》，载《文物》1974年第11期）

起义军在陈的胜利，使大泽乡燃起的革命烽火，飞速地蔓延到全国大部分地区，原来散布于各地的革命力量，很快地以陈为中心，汇合成一支巨大的洪流，形成了全国性的伟大的农民战争。

反秦力量的空前汇合　陈县胜利的消息不胫而走，传遍各地“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”（《史记·陈涉世家》）。人们起而响应陈胜，在各地展开了斗争，“家自为怒，人自为斗，各报其怨而攻其仇，县杀其令丞，郡杀其守尉”（《史记·张耳陈余列传》），纷纷揭出反旗。如沛县人刘邦，在陈胜等占领陈县的后两日，聚众数百人，杀死沛（江苏沛县东）令，在沛县举行起义。刘邦立为沛公，集众二三千人，攻占胡陵（山东鱼台东南湖陵城）、方与（山东鱼台西旧城集）等县。凌县（江苏泗阳西北）人秦嘉，铚县人董，符离人朱鸡石，取虑（安徽灵璧东北潼郡）人郑布，徐县（江苏泗洪南大徐台子）人丁疾等在淮北举起反秦的旗帜。这一路义军向郯县（山东郯城县北）进攻，把秦王朝的东海郡守庆围困在城里。郦商在高阳（河南杞县西南高阳集）起义，队伍迅速发展到几千人。项梁、项羽在吴县（江苏苏州）听到陈胜起义消息后，立刻起兵响应，杀死会稽郡守殷通，集合精兵八千人。沛县人王陵聚众数千人，占据南阳（河南南阳一带）地区。昌邑人彭越也已聚众千余人。早已率一支“刑徒”组成起义队伍的英布，活跃于鄱阳湖一带，这时也迫使番阳（江西鄱阳县东）县令吴芮共同起兵，队伍发展到几千人。这些队伍都以陈胜、吴广领导的起义队伍为中心，把“张楚”作为他们共同的旗帜。真是所谓“天下云集而响应，赢粮而景从”（贾谊《过秦论》）。

陈胜、吴广所直接率领的队伍，更是“从之如流水”。广大贫苦农民纷纷投奔起义军，其他各阶级、各阶层人士，也在反秦的旗帜下，有的人也参加了陈胜、吴广的队伍。如原赵国的名士张耳、陈余，曾被秦王朝追捕，他们隐匿下来，当陈胜起义军占领陈地后，他们就跑来参加。孔子的八世孙孔鲋为一儒生，也“持孔氏礼器，往归陈王”（《史记·儒林列传》）。上蔡人蔡赐原为“房君”，也在起义的高潮中参加了陈胜的队伍，被任为“上柱国”。这些人参加了农民起义军，说明起义军声势浩大，它的威势使统治阶级内容矛盾加深，一部分地主阶级人物投奔到反秦队伍中来，这对于加速秦王朝的灭亡，是有积极作用的。另一方面，由于汇合在反秦旗帜下的力量庞杂，任何人都难于把如此浩大队伍统一起来，所以后来反秦的队伍发生分裂，也不是偶然的。