走向死亡的第五次出巡 在秦始皇统治的最后几年,有两件事像魔魇一样始终威胁着他,这就是死亡和人民的反抗。他虽知死亡不可避免,而加紧为自己修坟墓,但又妄想长生,故接二连三地派人找不死之药,甚至屡次被骗亦不悔悟。对于人民的反抗,更是毫无办法,尽管秦始皇采用十分残酷的手段实行血腥镇压,还频繁地到各地巡行,而各地反对秦王朝统治的斗争火焰愈烧愈旺,最后竟发展到拦截皇家使者、公开咒骂“今年祖龙死”的地步。这些现实不能不使秦始皇感到恐惧,他占卜、算卦“得游徙吉”(《史记·秦始皇本纪》)。因此,就在秦始皇三十七年(前210年),秦始皇出发进行了第五次巡游。
这一次随同秦始皇出巡的有已升至左丞相的李斯和少子胡亥,其余近侍如赵高等当照例一起前往。十月从咸阳出发,出武关,沿丹水、汉水流域至云梦(洞庭湖及武汉附近一带湖泊区),再沿长江东下,经丹阳(安徽当涂东),又利用水道和运河至钱唐(浙江杭州),临浙江,原来准备从这里渡水上会稽(浙江绍兴南),但因“水波恶”不宜渡舟,只得西行二十里,改由狭中(浙江富阳附近)渡水,上会稽山,祭大禹,并于会稽山上刻石留念。
在会稽刻石中,除一般“颂秦德”以外,还针对当地文化、风俗比较落后的情况,特别指出要“禁止淫泆”改变落后的风俗习惯,这是值得肯定的。
从会稽返回后,秦始皇等从江乘(江苏镇江北)渡江,至琅邪。秦始皇数次至琅邪,大约是因为这里是东海之滨,而传说中的仙人,就在东海的蓬莱山上。这一次秦始皇来至琅邪,为他求神药数年不得的方士徐巿等,又跑来骗他说,蓬莱山上神药是有的,只因海中有大鱼阻挡通路,请派人先把这些大鱼除掉。秦始皇求药心切,竟愚蠢地对这些荒诞不经之言深信不疑,立即派人入海射鱼。自己也拿起连弩等候大鱼“出射之”。结果,从琅邪北至荣成山[72],也没见到大鱼,又至之罘,才射杀一条巨鱼。然后登陆,那个方士徐巿早已不知去向[73],秦始皇只得取道临淄西归。
本来就体弱多病的秦始皇,平时就纵欲过度,又加之旅途劳累,当车驾行至平原津(山东平原南)时,就得了重病。此人一贯怕死,更忌讳说“死”,故群臣“莫敢言死事”。但事实无情,秦始皇的病愈拖愈重,他自己也感到死亡就在眼前。于是,令中车府令赵高赐公子扶苏书信,令其速来咸阳安排后事。然而,这封书信尚未送走,当七月丙寅这天,行至沙丘平台(河北巨鹿东南)时,秦始皇就死了。这个幻想长生不老的一代暴君,只活了50岁,就结束了他的一生。
秦始皇死后,丞相李斯恐贸然宣布会引起大乱,于是先秘不发丧,将尸体放在辒辌车中,每日照常令人送水送饭,以掩人耳目。只有赵高、胡亥及五六个宦者知道底细。车驾兼程向咸阳赶路。这时赵高趁机进行阴谋活动。原来赵高曾当过胡亥的老师,给他教“书及狱律令法事”(《史记·秦始皇本纪》),颇得胡亥宠幸。公子扶苏则信任蒙恬,而蒙恬之弟蒙毅也曾受到秦始皇的信任,有一次赵高犯法,蒙毅曾判处其死刑,因秦始皇说情才把他赦免,得以不死。有这样的关系,赵高乃与“丞相李斯、公子胡亥阴谋,立胡亥为太子”(《史记·蒙恬列传》)。开始时,胡亥和李斯都不敢,但在赵高的怂恿下,终于参与了赵高的阴谋。他们将秦始皇诏书召扶苏来咸阳会葬并继承帝位的内容,改成斥责扶苏“无尺寸之功”、“不孝”,并令其自杀,还责备蒙恬“为人臣不忠”(《史记·李斯列传》),同时“赐死”。书信伪造完毕后,盖上秦始皇的玉玺,令胡亥的亲信送往扶苏、蒙恬率军的驻地——上郡。
当扶苏在上郡驻地见到来书后,立即要奉“诏令”自杀,蒙恬劝他调查一下原委再说,但扶苏不听,毫不怀疑,说“父而赐子死,尚安复请?”便乖乖地自杀了。蒙恬不肯自杀,被使者逮走,囚禁起来。
这时,载着秦始皇尸体的车驾已从井陉绕道九原向咸阳进发了。他们故意从北边转一大圈,为的是掩人耳目,也为等扶苏的消息。时值盛夏,载尸的辒辌车已散发出臭气,赵高就令载“一石鲍鱼,以乱其臭”(《史记·秦始皇本纪》)。为了篡位,胡亥、赵高等可谓用尽心机矣!
由九原沿直道抵咸阳时,扶苏自杀的消息已经传回。于是,赵高、李斯等代表朝廷公开发丧,太子胡亥继位,是为秦二世皇帝。(www.xing528.com)
秦始皇在阶级矛盾急剧激化的形势下,惊恐地离开人世,胡亥依靠赵高进行宫廷政变当上秦王朝的第二代皇帝。但是他哪里会想到,这个“神圣”的皇帝宝座,正处在即将爆发的火山口上。
对秦始皇的评价 对于中国历史上第一个封建皇帝究竟如何评价?自秦亡后直到今天,仍是一个众说纷纭的问题。要全面地评价秦始皇,必须把他置于当时的历史条件下,去分析他的功过是非,去研究他的贡献和罪恶,这样才可望得出较为合乎历史实际的结论。
根据这样的观察,应当说,秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物,同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面,但不能因此掩盖其罪恶,他的罪恶是深重的,但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。
秦始皇的最重要历史功绩,在于完成了统一事业,建立了历史上第一个封建中央集权的国家。
秦统一中国,是历史发展的必然趋势,主要是人民群众生产斗争和阶级斗争推动的结果。但是,秦始皇作为新兴地主阶级的代表,在统一中国过程中具有宏大气魄。他的功利主义价值观是推动统一事业的主观原因。[74]就是在统一六国以后,秦始皇的历史作用也是应当肯定的。秦王朝的建立,是历史的进步,它所创建的许多制度,在当时来说都是适应历史进步的大胆的改革。秦王朝的许多制度和措施,不仅对后来的两千年封建社会有深刻影响,而且及于今天,如文字的统一就是一例。秦代开始,奠定了我国统一的多民族的封建国家的基础。这当然不是秦始皇个人的功劳,但作为当时的最高统治者,秦始皇的贡献也是应当被承认的。在中国历史上,秦始皇是开创一个时代的代表人物。
但秦始皇还是一个稀世的暴君。他的残暴不能仅仅用“地主阶级本性”这一般原因去解释,也不能用秦国的历史传统为之开脱。秦始皇完成了秦国先代国君统一中国的计划,同时也把秦国“酷烈”的残酷统治手段发展到登峰造极的地步。他个人性格残忍、好大喜功、刚愎自用、独断专行以及恣意享乐,乃是加重人民苦难的重要原因。正因为如此,也是由于他把当时的社会经济推到崩溃的地步,使秦王朝又成为历史上一个极其黑暗的时代。
秦始皇就是这样一个历史人物:他既是一个有巨大贡献的政治家,也是一个暴君。
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