科学观对中西居住空间设计的影响

（一）科学观对中国居住空间设计的影响

中国古代形成的偏重于“技术型”、注重“实用”的科学技术观，对居住空间设计的影响，主要表现在如下两个方面。

1.空间材料

在居住空间的材料选用方面，以土木为主要材料。古代中国人很早就形成了以土木为材的观念和做法。在古代中国人看来，土包含了两层意思，其既是万物生长的根基，也是人赖以生存的基础。在阴阳五行学说中，五行与人们生活所使用的材料是密切相关的，《左传》中所记载的“天生五材，民并用之，废一不可”，指的就是五种必需的生活资料，也就是五行中的金、木、水、火、土，它们共同构成了天地万物。因此，古代中国人以具有自然属性的、充满生命力的土木为材建造自己的居所，也就成了很自然的事情。中国居住空间设计的用材，主要包括土、木、砖材。木材的使用，在浙江余姚河姆渡遗址的考古发掘中已经发现，有木桩、木柱、木梁和木地板等。土材的使用，在仰韶文化时期室内地面和墙壁已经出现涂白灰面层的做法（周朝把这种做法称为“垩”），还发现用“三合土”（白灰+砂+黄泥）涂饰面层的做法。砖材在周朝已经发现被用于铺地。到明清时，砖已经成为各类居住空间设计的主要用材，既用于砌墙，也用于铺地。从材料的使用部位看，木材主要用于结构、门窗、隔断、顶棚等，土材用于夯土地、夯土墙、土坯墙以及地面、墙壁的抹灰面层。从材料的质地看，木材给人以柔和、温暖之感，土材及砖材给人以朴实、厚重之感。古代中国人正是在这样一种因用材而使人倍感亲切的居住空间中，经营着自己的温馨生活（如图4-2-3所示）。

图4-2-3　营造房屋

2.空间结构

在空间结构方面，以通用空间适应各种使用功能所需。中国居住空间设计在使用土木材料的同时，也形成与之相适应的木构架结构。从浙江余姚河姆渡遗址中发现了大量圆桩、方桩、板桩以及梁、柱、地板等木构件，而木构件又被做成梁头榫、柱头榫、柱脚榫等各种榫卯，有的榫头还带有销钉孔，木地板还做成企口形。这些考古发现展示了木构技术已经达到很高的水平，也表明木构建筑在中国有着悠久的历史。自此以后，传统的木构建筑一脉相承，木构架作为建筑的主要结构方式，不断得到充实和完善，最终达到标准化和定型化。这种木构架结构，是由柱、梁、枋、檩、椽等木构件组合而成，由于建筑平面与结构平面、建筑空间与结构空间相结合，由此产生了一种标准化的平面形式和空间形式，即规整的长方形平面和长方体空间。到明清时，这种标准化的空间形式已经发展得相当成熟，无论是宫殿、庙宇，住宅中的正房、厢房、正厅、前厅，还是园林建筑中的厅、堂、轩、馆、斋等建筑，绝大多数都采用了这种空间形式。居住空间并非根据使用功能的不同而发生变化，而是以统一的空间形式来适应各种使用功能的需求，具有典型的通用性。这种通用性空间又为室内装修提供了条件，成就了中国居住空间装修技术的发达。因为各类建筑都采用了统一的空间形式，而它们的使用功能又不尽相同，这就需要通过二次装修设计来满足各种功能的要求。于是在居住空间中，灵活多变的装修隔断直接参与了空间的分隔与组织，各种装修、装饰、家具与陈设等都被用来表达空间的身份和性格，显现空间的使用目的。另一方面，在居住空间装修上，以通变式空间满足人们的生活要求。木构架结构形式较为简单，结构材料主要是木材，与石材相比，更易于加工。唐宋以后由于使用了模数制，如两宋时期的“材份制”、明清时期的“斗口制”，各种木构件的尺寸大小和构造做法都可以做到定型化、规格化和标准化，所以在施工中，可以对各种木构件同时进行加工，然后再将预制的木构件组装起来即可。因此，明成祖朱棣兴建北京故宫，从备料到预制各种木构件，再到组装竣工只花了十几年时间。这种先进、快速、方便的施工技术，同样体现在室内装修中，形成了可装、可卸的各种隔断形式。室内既可以通过安装隔断，将一个较大空间变成若干较小空间；也可以通过拆卸隔断，将较小空间变成较大空间。例如，北京故宫在冬季时，采暖方式主要依靠铺地下面的火道和可移动的炭盆，但由于故宫地处北方，加上居住空间的高大，即便使用了这两种采暖方式，仍感觉寒冷，于是常利用装修隔断，将寝宫空间从水平与垂直两个方向层层隔小，以此来保持室内温度，形成暖阁。除此之外，在隔断的使用上也有讲究，用碧纱橱之类的隔断，能够使间与间之间封闭，减少对流，达到保暖的效果；用花罩之类的隔断，能够使间与间之间开敞，加强通风，达到降温的效果。仅从居住空间装修来看，古代中国人在长期的居住空间设计实践中积累了相当丰富的经验，以随时而装、随时而卸的隔断来满足人们居住生活的需要。

（二）科学观对西方居住空间设计的影响

西方偏重于科学型、注重理论的科学技术观，对居住空间设计的影响，主要表现在如下三个方面。(www.xing528.com)

1.空间材料

在居住空间的材料选用方面，以石头为主要材料。希腊人对石头的偏爱，一方面是由于希腊半岛盛产优质的大理石；另一方面与他们对石头的认识有关。在希腊神话中，人们常把大地誉为“大地之母”，把石头比作“大地母亲之骨”。罗马人在大量使用石材的基础上，还使用意大利半岛的一种特殊自然资源——火山灰，并用火山灰作为主要成分来调制天然混凝土，正是这种材料在促进拱券技术的发展中起到了关键性的作用。罗马人采用大理石、天然混凝土等石材创造了辉煌的罗马建筑，成就了罗马皇帝夸耀的“大理石造就的罗马帝国”。中世纪为了把教堂建造得像基督教赞美诗中所描述的“永久的磐石”，选择和供应优质的石材是建设者的一件大事。例如，在三个世纪的岁月中，法国人用了几百万吨的石头建造了80座大教堂、500座教堂以及几万座的小教堂。在三个世纪的时间里，法国使用的石头比古埃及在它的任何一个时期内使用的石头都要多。文艺复兴时期的居住空间仍以石材为主要材料，真正在室内摒弃石材，取而代之以木材为主要材料的，是在洛可可的府邸中，前一时期爱用的大理石，不合小巧的客厅的情趣，除了用于壁炉上以外，淘汰掉了。墙面大多用木板，漆白色，后来又多用木材本色，打蜡。由此可见，西方人对石质材料的偏爱如同中国人对木质材料的钟爱一样执着，直到18世纪才考虑用柔和的木质材料取代坚硬的石质材料（如图4-2-4所示）。

图4-2-4　建造大教堂

2.空间结构

在空间结构方面，以专用空间适应各种使用功能的需求。西方居住空间以石头作为主要材料，形成了与之相适应的砖石结构。古希腊时期，这种砖石结构的特性还没有得到充分的体现，所看到的是砖石结构对木结构梁柱体系的模仿。随着居住空间设计实践的不断深入，人们逐渐认识到砖石结构的特性在于耐压。罗马风居住空间通过使用天然混凝土材料，发展出最适合发挥砖石性能的结构方式——拱券。中世纪居住空间的演变，本身就是一部结构变革的历史，在经历了早期基督教、罗马风居住空间的结构试验后，到哥特式居住空间达到高潮，形成了一种用柱子支撑拱顶的类似于框架式的结构体系。除此之外，从建筑平面与结构平面、建筑空间与结构空间的关系看，中国居住空间的形式具有通用性，住宅空间可以改为宗教空间，但西方住宅空间绝不可能作为宗教空间，即使同类建筑，空间形式也不相同，如教堂空间既有集中式形制，也有拉丁十字式形制，住宅空间既有中庭式，也有公寓式、别墅式，居住空间往往根据不同类型建筑的使用功能，划分为各种用途的房间。到17世纪，关于房间分配已经成为室内设计领域中一个专项课题。据法国设计大师怀特海对18世纪法国居住空间艺术的长期研究，一座宫殿、住宅建筑的内部房间，主要由前厅、沙龙和餐厅、藏书室、走廊、卧室、内廷、浴室套房等构成，每个房间都有自己的用途。由此可见，西方居住空间是根据使用功能的需求来设定的，具有典型的专用性。在这样的空间中，室内装修并不像中国那样能够自由灵活地分隔，加上西方居住空间采用砖石结构，也就很难产生多种多样的分隔方式。

3.空间装修

在居住空间装修方面，以不断改造的空间满足人们的生活要求。与中国木构架结构相比，西方砖石结构较为复杂，结构材料主要是石头，加工难度大，使设计工程与建造过程均充满了艰辛。哥特式教堂形成了类似于框架式的结构体系，但是，由于结构力学的原因，许多教堂都是建了塌，塌了再建，完全依靠工匠们对上帝的虔诚信仰和奉献精神，这些教堂的施工时间，有的长达六七十年，甚至上百年。西方建筑施工，没有形成装配式的施工方法，也就是说，建筑一旦建成，居住空间的格局也就既成事实，在具体的使用过程中，很难根据功能的改变作灵活的调整，除非对建筑空间进行重新改造。例如，在凡尔赛宫的建设过程中，“太阳王”路易十四为了将其建造成欧洲最宏伟、最壮丽的皇家宫殿，不惜一切代价，但是正是在这样一座宏大高敞、富丽堂皇的宫殿中，却不便生活起居。西方的宫殿大部分是迷阵，事实上路易十四到了晚年，就吃不消凡尔赛宫那种过分形式化的迷阵，在附近不远处造了一座简单的小型宫殿，作为日常起居之住所。路易十五继承王位进驻凡尔赛宫后，第一项改革就是对寝宫的改造。据历史学家研究，1735年左右，他决定把所有门窗朝向马尔布勒庭院右翼的房间一律予以改造，在加布里埃尔、维尔贝克和卢梭等人设计下，从整体上进行了改造，其美观性在法兰西值得称道。距内阁会议厅最近的那间房，改成国王的寝宫。1738年，路易十五搬了进去。对于原先路易十四那个寝宫，他离开它并不觉得遗憾。虽然那个寝宫非常豪华宽阔，但却并不怎么温暖，以至于他在那里住时经常感冒。