画竹之前多数人胸无成竹，胸有成竹是经过阶段，并能传神

画竹之前多数人“胸无成竹”。胸中没有竹的形象、姿态，没有竹的记忆和结构，故叫作胸无成竹。通过一段时间的写生练习，在逐渐地掌握竹的形象、长势、结体等特点并且烂记于胸后，胸中就形成了竹的模样，这时便叫作“胸有成竹”。“胸有成竹”是经过“胸无成竹”的阶段之后而形成的。任何事情在经过久而久之的锻炼，加之辛苦与才智都可以从“胸无成竹”变成“胸有成竹”。“胸无成竹”是练习的初始阶段而不是高级阶段，高级阶段当然是“胸有成竹”的。

“胸有成竹”是一个高级阶段的追求目标，这个目标并非不可达到，而是经过练习便可以达到的。“胸有成竹”就是硬标准，这是绘画中的中间形态。拿起笔，胸中竹子的样式、姿态、结体全都涌现了出来，“寥寥数笔，风姿绰约”，胸中的竹子生动地落在了画纸上，生动，机巧，错落有致，漂亮极了，这就是“胸有成竹”了。(www.xing528.com)

我这里讲的是另一种“胸无成竹”，不是未画竹前低级阶段的“胸无成竹”，而是最高境界的一种“胸无成竹”。这种胸无成竹是忘我的，当然更是忘竹的。高级的“胸无成竹”是胸中没有竹子，是没有以前固定模式的竹子，没有自己画会了、画惯了、画烂了的竹子，是笔与纸结合之后的新物种。不强调，不求是，不按原型造像，而是在潜意识里似是而非的，大概可能错误的随笔、随意、随神的产物。这种“胸无成竹”是有意忘却以前的“胸有成竹”，而画出另一类不一样的竹子，也就是追求新意，忘掉程式的艺术境界，这是画竹的至境，也是一切艺术向往的佳境。这种“胸无成竹”落笔之后，便是神来之笔，它的结果是十分传神的。传神就是记住了，画出了竹的大体样子，而不是呆板的细小末节。如老子所说，开始看山是山看水是水，中间看山不是山看水不是水，最后回到看山是山看水是水的“胸无成竹”高级阶段。“胸有成竹”——“胸无成竹”是最高境界。