画面中怎能容下别人！九美堂错话：刘万年艺术杂感

要用“自己”把“自己”占满，画面中怎能容下别人！古人云：“睡榻之侧，怎容他人鼾声？”画画纯属情感活动范畴，表达自己的情感不能让别人掺和。

要用“自己”把“自己”占满，对山水画而言尤为重要。其他如花鸟人物不一定适合此法则。花鸟画的造型是第一位的，作为绘画学上的“符号”即“自己”要求可以不必强调得十分明显。人物画亦如此，但顶级作品是例外，如八大的语言符号十分突出，具有极强的个人性格特征和生活悲苦诉求，作为表现对象的造型可以弱化为第二。当代李伯安的藏族人物长卷，却空前绝后地把自己独创的符号推向了中国人物画的高峰，用自己独创的笔墨语言和艺术符号占满自己的画面，不给别人留一角半边，整个画面中看不到别人的影子，只有自己。

在山水画中，首先要有“占领者”。这些“占领者”不是在古人的画面中偷来的，也不是从老师那里学来的，而是自己创造的。应该像培养细胞一样培养自己的符号，由简单到复杂，由小块到大面积，由局部到整体，用自己的山法、水法、树法、石法、云法装满自己的画面，这样做肯定会比临摹古人、抄袭今人难许多。但有志气的画家都应该这么去做。

我反对张家山、李家树、赵家石组装成的杂牌山水画，绘画从伦理学上讲这样不够道德，还观感不美，总有“偷情”的嫌疑。(www.xing528.com)

人的一生总是不由自主地为别人活着。画家的一生大半也是为别人画着，画自己，自己画，为别人着想，把别人的东西转手给了另一个他人，获取赞慰也好，得到金钱也罢，有点像贩卖人口的贩子。

哈佛的校训是：“你的学术论著或讲演中，哪一部分是从别人的著作中借引的还是某人某次演说中提出的，都明确注明出处。”中国自古有“偷书不算窃”之说，就近年在西方文明社会的压力下，知识产权在中国才慢慢被重视了起来。书画界一直认为能够把某家笔法，某家墨法，某某家皴法，搬到自己的画面上是荣耀的事，而非下流不齿之举。

要用自己把自己占满，画面中要有自己的整体形象，要有自己的笔墨特点，要有自己的性格特征。一看就知是你自己的画，这是起码的要求，要有自己的符号皴法，自己的精神与骨气。用自己占满自己的艺术空间、精神世界和精彩的画面，努力吧！你能做到。