一位学人讲过：“小说家的使命是，并不在于叙述伟大的事件，乃是使细小的事件变得引人入胜。”这位学人的话也适合美术，尤其适合中国山水画。
许多人画山水画不画细节，不注意细小的事件，我却不然。我是从细小的细节开始，我叫此种细节为山的肌理。有一次，我从电视上看到贾又福带着一帮学生在太行山写生。学生们大呼小叫在看着山的远处，山的雄姿，只有贾又福一个人在对着一个只有10多米高的土崖在寻找山的纹理，山的细小结构。我和贾又福一样，我在万里高原上寻找的不是珠峰的高耸，不是喜马拉雅山的伟岸，而是最不起眼的小山沟、土坎坎、干河床、沙石、茅草、碱滩和不起眼的小生命。这些普通、微小，这些一般的芸芸众生是构成青藏高原浩瀚广袤的细胞，是基本形态与基础要件，也是我的西藏山水画最关键的组成元件。有了这些细小的真实，画才会有生命力，才会真实耐看起来。否则，言之无物，是假大空，概念化，经不起推敲。
我喜爱音乐，尤喜爱听邓丽君的歌曲。我一次有机会买全了她的光盘，我看了她的歌曲名字，眼泪就像掉线的珠子。为什么没有听音乐就已流泪了呢？是歌曲的名字，那些十分普通的细小事件，芸芸众生们日常的琐事凡心，一棵小草，一朵浪花，一只小鸟，一个记忆，她都有能力变成优美的歌声唱出来。通过歌声，我们重新体验这些小生命、小事件的艺术价值，享受她给我们的美好、幸福和向往。从这一点上讲，山水画可以和文学创作、音乐创作一起遵循同样的规则，发挥各自的特长，起到不同的强烈艺术效果。
这里还有一层意义，细小的情节，我认为如果是木头，可以叫做木头纹理质地，玉石我们叫它瑕疵。山水画就是肌理。(www.xing528.com)
轮廓是简单的，肌理才是丰富的、充实的。肌理是填充山体的细胞、情节、有机组织。肌理才是绘画的高妙手段，如齐白石的虾，黄胄的驴，刘万年的山，当然许多人对此还研究不够，认识模糊，只是知道黄胄的驴好，齐白石的虾好，但不清楚这叫肌理。
肌理不能概括，不能造假。肌理是画中精华，肌理在山水画中叫皴法。
神山圣水图（021）
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