宋传典与德昌号：德昌洋行的兴起与沉沦

为了说明宋棐卿是如何创办东亚公司的，必须从他父亲宋传典在山东开设德昌号谈起。

宋传典（1872—1928），原名宋化忠，字徽五。山东省益都县城西龙山峪宋王庄人。其父宋光旭，家境贫寒，以放羊打柴为生。宋传典系长子，年岁稍长就随其父挑柴进城叫卖，以此勉强维持生计。

益都为古青州府之首县，历来是胶东地区的要冲，鸦片战争以后，帝国主义的侵略势力也深入到这里。早年，有英国基督教浸理会一个名叫库林（Collin）的英籍牧师来到益都县城，除了传教之外，还开办了广德和培真两个书院，传布西方文化，吸引中国人入教。库牧师见宋光旭为人忠厚，干活勤快，便招募他到教堂看门，同时为他领洗，拉入了基督教。此举对宋传典说来，是生活道路上的一大转折，他不仅也加入了基督教，而且极受库牧师的钟爱，为他改名“传典”，并资助他念书，使之从一个村童变为满脑子西方文化的知识分子，在益都的海岱书院、青州中学堂等校教起书来，讲授的课程又是化学、英语一类的新知识。

此时，库牧师之妻——人称库师娘，生财有道，在教会内做起花边生意来。花边是山东著名的手工艺品，在欧美市场上很受欢迎，经营者都能获取厚利。库师娘以救济教徒为名，组织了一些人编织花边，每月付铜钱四十吊，再转手出口，从中渔利。后来，库牧师劝说宋传典放弃教学工作，一道经营花边生意，派人去烟台负责与外商联系。第一次世界大战爆发后，库牧师奉召回国，临行前，库师娘将自己经营的花边生意交给了宋传典及其同学贾星垣、苑松芳、孙思吉四人合伙经营。宋传典等人在此基础上又集资两千吊（宋传典出八百吊，其余三人各出四百吊），正式开办了德昌花边庄。

德昌花边庄以低价从农村收购妇女们编织的花边，经过整理包装后，再以高价出口，因此原始资本积累很快，不几年功夫，德昌花边庄的资本竟膨胀到银元五、六千元之多。

一九一九年春，孙思吉和苑松芳二人因不满意宋传典的独断专行，退了股，宋传典和贾星垣继续搭伙。这时花边生意渐趋衰落，而发网在欧美市场畅销，于是德昌号又改组为发网庄，同时还成立了志和钱庄，发行钱票。

发网也是从农村收购。由于德昌发网庄对质量要求严格，其出口产品在国际市场上信誉较高，外商订货不断增加，发网生意蒸蒸日上，最盛时每月可赚两万多元，为其他出口发网的洋行、商行所望尘莫及。(www.xing528.com)

宋传典因办手工业赚了大批外汇，受到北洋政府的嘉奖，授予他一枚六等“嘉禾章”和一块“通商惠工”的牌匾。后来，山东省政府也赠送了一块“实业勋荣”的牌匾。政府的嘉奖抬高了宋传典的身价，他又当上了县议员。一九二二年山东省第三届议会改选时，宋传典参加了竞选议长的活动，花了二十多万元，贿选当上了山东省议会议长，打败了竞选对手陈鸾书。

宋传典当上议长后，将家和发网庄都搬到了济南，在济南盖起一座占地约三万五千平米的发网工厂，招雇工人上千名。原来益都的发网庄改为分庄。

宋传典经营工厂是有一套办法的，特别是对工人管理极为严格，而且还对工人灌输基督教思想，每星期日带工人们到教堂去作礼拜。每逢年节，宋传典把一些干活卖力气的工人叫到家里，给些额外馈赠。这样，宋传典就掌握了大批忠实可靠的人，甘心情愿受他驱使。这些办法，后来都被宋棐卿继承了下来。

到了一九二五年前后，红极一时的发网生意逐渐衰落了。宋传典遂将德昌发网庄改组为德昌洋行，专做进出口贸易。出口花生、核桃、发网、地毯、草帽辫等；进口五金、自行车、布匹、呢绒等。一九二六年，又在天津法租界六号路开设了德昌贸易公司，使进出口贸易更为便利。一九二七年，宋传典将原设在青岛的德昌号分庄改为德昌商行，也做进出口生意，以贾星垣为经理。商行的英文名称用Sung Chuan Tien ＆ Co.（即宋传典商行），引起贾星垣的不满，终于退股散伙，德昌遂完全由宋传典独家经营了。此时德昌在济南、天津、青岛、潍县及益都五处设有分行分庄，资本达八十余万元。

一九二八年北伐后，陈调元出任山东省主席。山东省议会副议长陈鸾书，挟隙诬告宋传典与军阀张宗昌是同党，于是陈调元将宋传典列为山东“四凶”之一，下令查封其全部财产，在宋传典闻讯仓皇逃往上海后，又下令通缉。宋传典避难上海，惊慌失措，后利用教会关系，通过全国基督教青年会总干事余日章和国民党要人王正廷向国民党政府说情，一年之后才将通缉令撤消。未几，宋传典因患高血压症致脑血管破裂，死在上海。