从英豪助推到铁木真崛起

铁木真得以兴起，其父母对他的影响，应当说非常重要。铁木真父亲也速该生于蒙古尼伦部孛儿只斤部落，以王子身份抢得蔑儿乞人之妻为妻，又与泰亦赤兀部落首领塔儿忽台争夺全蒙领袖地位，与敌作战常能取胜，可知他本是蒙古中的强力人物。他还出力帮助突厥克烈部王罕复国，又为其子远地求婚于宏吉剌部，这些都证明他是一时之雄杰。

铁木真母亲诃额伦，生于东胡宏吉剌部望族，美貌且富有才能，为蒙古各部落首领都想迎娶的才女，她最初远嫁蔑儿乞部长脱黑脱阿之弟。不久，因姿色与才气而招致蒙古王子也速该劫掠，最终成为也速该的妻子。在养育铁木真到十三岁时，也速该想为铁木真在其妻舅族中寻找一个媳妇，可知诃额伦实为女中豪杰，深得也速该宠爱，由此可知也速该对生养了诃额伦的宏吉剌部有多好的印象。就是因其为女中豪杰，所以在丈夫死后，她能教养诸子为帝为王。

众多英豪人物的帮助与推举，也是铁木真得以兴起的重要条件。铁木真出生时手握血块，这本是平常之事，可是有心人闻听此传说，便有意对此英雄之父、女中豪杰之母所生的神童加以塑造，刻意安排其为帝为王之机缘，为其制造天命之机运。

如者勒蔑之父扎儿赤兀老人，听说铁木真出生奇特后，远道背负风匣而来，此行为极具深意。他背负打铁用的风匣，是向人表示匠人不知政治，但在风匣箱中却藏有貂鼠皮袄，用极其尊敬且贵重的见面礼，为其幼子寻找君主，所谓要求让自己幼子做铁木真的伴当，就是表示世世子孙都拥戴铁木真为主。再看老人能将两个儿子者勒蔑、察孛儿罕都培养成杰出的大将，可知此老人不只眼光远大，而且身手极不平凡。所谓打铁手艺，可能是为隐迹糊口，其主要目的，还是发掘及训练伟大帝王及其将相大臣，以展其平生抱负。

又如晃豁坛部察剌合老人，其部落离孛儿只斤部落甚远，他为何能来到铁木真面前，与铁木真做幼年的陪伴人？其详情史书并没有具体记载，但看也速该临死时将其妻与子托付给这位老人的儿子蒙力克，就可知其父子二人早已与铁木真生活在一起，甚至在也速该生前就已指定他们作为铁木真的监护人了。这也说明他们都对铁木真怀有神秘的崇拜之心，坚定不移跟随铁木真，要创造一番大事业，所以才将全部赌注押在铁木真身上。但他们也确实都是蒙古的杰出人才，有他们从小陪伴与追随，铁木真才能成长为心怀大志与众不同的英豪。

卜者豁儿赤的算命未必真的灵验，但他能假托天命，所谓铁木真有帝王之命，使之高抬身价，便于结交、联络和吸引当时的英豪，这也不能不说是铁木真得以成功的一个重要条件。

最重要的一个条件，是铁木真自身的能力。不管别人如何帮他，推举他，引导他，如果他是一个庸才，也不能在艰难环境中奋然崛起。早在铁木真年幼之时，特薛禅一见他，就以女儿相许，一方面表明特薛禅具备识别英雄的慧眼，另一方面也说明铁木真确实具备与众不同的素质，让人不得不垂青于他。在也速该不幸早死之时，铁木真还是一个孩子，也速该部属的百姓，都纷纷离散，抛弃了铁木真母子。这时候，人们都不会相信卜者之言，铁木真再有帝王之命，如果本身没有打天下的真实才能，也不可能奠定帝王的基础。

铁木真少年时，因小事射死自己的兄弟别克帖儿，所犯罪过之重，足以失天下人之心。但他能对弟弟临死时的遗言真心听从，受到母亲严加痛责后，能深自悔悟而善待另一兄弟别勒古台，共立大志，彼此共勉，终成大器。

再看与铁木真敌对的人物，他们最初势力都比铁木真强大，但最后都成了铁木真手下败将，未能成就铁木真似的伟大事业，也可反衬出铁木真得以兴起的原因所在。

如三番五次欲置铁木真于死地的泰亦赤兀部之塔儿忽台，怀着与也速该争位的仇恨，在也速该死后，诱走也速该部众，不给也速该孤儿寡妇以活路，欲斩草除根，断绝也速该的后人，可谓用心狠毒，手段残忍。但他的目标仅此而已，人生的目标定得太低，只是单纯复仇，所以不能凭借现有力量，像铁木真一样在历史舞台上演规模宏大的戏剧。

当塔儿忽台率部围困铁木真九昼夜，并捉到铁木真后，可谓大功告成，他还押着铁木真巡行各个部落，目的是向人们宣示，所谓具有帝王之命的铁木真很快就会一命呜呼。塔儿忽台想让人们对铁木真失去信仰，他对这一手十分得意，但也表现了他当断不断、反受其乱的短处。他没有杀死铁木真，反而让铁木真有了一线生机，最后逃走。当那位为铁木真理发的老妇人将一团头发塞在铁木真手里，使之得以逃出牢房时，人们不禁要问，这到底是出于妇人之仁，还是某些一直追随铁木真的豪杰在暗中的周密安排？当塔儿忽台派人到处搜查铁木真时，那位锁儿罕失剌发现了铁木真藏身之处，却不声张，等众人走远之后，帮助铁木真逃走。他冒着生命危险，挽救了铁木真的性命。观其行为，可知他是善于利用人类情感之人，他的两个儿子后来跟随铁木真成为大将，父子皆为人中之杰。而塔儿忽台已将他们纳入麾下而不知重用，其失败也属当然。铁木真却能在危难之中，随时发现人才，聚集人才，这不仅可以说是铁木真的过人之处，也可说是他兴起的重要原因之一。(www.xing528.com)

铁木真单人匹马追寻被抢的马匹，是匹夫之勇本不足为训，但他能以虔诚矢志，以致感动了素不相识的孛斡儿出，因而自动为之调换马匹，准备饮食，又不告知家人而跟随帮助铁木真。上路之后，二人才互通姓名，纯属英雄惜英雄，可见豪杰与凡人之别，就体现在接人处事时一念敬诚与否。

以上各事，都可看作铁木真得以兴起，为将来的成功打下良好基础的条件。在这些事情当中，不难看到铁木真无论处于何种困难境地，都能保持冷静头脑，运用超人智慧，越过困难和障碍，逐步成长为蒙古人的可汗。

说到铁木真的运用谋略，不能不提铁木真的妻子孛儿帖。从一系列的事实看，铁木真在娶得孛儿帖为妻之后才着重使用谋略，可知其谋略大半来自其妻的点拨与启发。

铁木真孤苦伶仃时，他的义父王罕虽然近在近邻，却毫无抚孤问寡之心，可知王罕对也速该帮助自己复国的恩情早以忘怀。在此情况下，孛儿帖只用一袭貂裘和几声干爸爸，就换来了王罕对铁木真的大力帮助，此乃谋略之功。

借助王罕的力量，铁木真恢复了孛儿只斤部长的地位，尝到甜头，才知道“虽有滋基，不如乘势”的道理。后来妻子被人抢走，他不再单人匹马恃勇追击，而是和将领商议如何运用谋略，借用别人之力，报仇雪恨，以寻回其妻。看他用功利劝说王罕后，再以王罕出兵为助的理由激将札木合，使之心甘情愿为之出兵北征，真如空手玩虎豹，竟能调动虎豹为之驱逐野狼。

蔑儿乞部落也是蒙古北部的强大部落，由于也速该曾从他们手中夺走蒙古才女诃额伦，因此他们对铁木真的孛儿只斤部落实行了报复。但在报复胜利之后，却不知道防备敌人的反报复。由于判断上的错误，他们遭受到两个强大部落的大军袭击，几乎灭种。

札只剌部落首领札木合，年轻有为，已得众心，连蒙古中强大部落如泰亦赤兀部的塔儿忽台，也对他恭顺听命，而且他在北征蔑儿乞部落之后，将铁木真的孛儿只斤部落的百姓收为己有，使铁木真本人也不得不采取低姿态，表示愿意隶属于他。可见札木合的基业之厚，自蒙古有史以来实为罕见。可惜札木合能聚而不能用，好谋而不决，直到临死才发现自己没有像孛儿帖一样的贤妻相助，更未能任用得力的伴当与臣属。

铁木真依附札木合，本来是想靠他恢复孛儿只斤部落，但他经常受到札木合的讪笑，而札木合属下的智能之士各欲寻得贤明君主。铁木真便学习札木合聚集众人的方法，以天下国家为己任，以大愿大志打动英雄豪杰之心。所以他一旦脱离札木合，便使札木合的部属怀念铁木真的才能与志向，自愿脱离札木合，纷纷投靠铁木真。铁木真在得到众人的忠心之后，也能重用每个人的力量与才能，与他们共创大业。

当铁木真追随札木合的时候，他的得力帮手只有孛斡儿出、者勒蔑两个伴当，除了几位弟弟外，又新招得妹婿孛秃，其余都是家属而已，孛儿只斤的百姓，札木合并没有归还给他。铁木真依附札木合一年有半，招其旧部与之共同逃离札木合西行之后，蒙古其他部族的人们，因他善于用众，故心向之，等他独立之后不到一年，即收容众多部众，并有了许多的得力将领。整个部落来投奔者，达十余个，率其部落之一部来奔者，多达二十多个，率其家族或个人亲属来奔者，多达百余。其中不乏有志之士，后来皆成为铁木真的大将，建立许多大功。铁木真对来归者，能一一结交而重用之，因而奠定创业垂统的坚实基础，造就世界历史上最大的蒙古帝国。