《富春山居图》的创作地，无疑与研究画中景象直接有关。长期来学界都“下意识”地把黄公望的隐居地或山居地当作创作地，想当然地认为黄公望所画的“富春山居”之地，就是创作地。殊不知，此画本无名，所谓《富春山居图》之名，乃后人题名。一般而言，这样的作品创作地与画家所居地、画中景象地重合的概率是很高的，只是就黄公望和这幅《富春山居图》而言，就未必一定如此了。好在黄公望《富春山居图》自跋云：“至正七年，仆归富春山居，无用师偕往，暇日于南楼援笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹。”这里“于南楼援笔写成此卷”，一语道破天机：作于“南楼”！“南楼”何在？顺理成章就在“富春山居”中！因此，不少人推断：“南楼”是他隐居之地的画楼，之所以名为“南楼”，可能是位置在南面的一座楼。这又是多么合乎情理的推断！“南楼”虽存名于画，却不知楼在何处，这成为黄公望与《富春山居图》众多迷案中又一个难解之谜。
然而，从地方文献、地名遗存和口碑资料看，还有比上述合理推断更直接可信的结论。光绪《富阳县志》卷16《胜迹》转录《杭州府志》“南楼”条云：南楼，在富阳城南。并录有唐朝著名诗人张南史《富阳南楼诗》。查《全唐诗》，该诗收录在卷296，题作《富阳南楼望浙江风起》。诗云：
南楼渚风起，树杪见沧波。稍觉征帆上，萧萧暮雨多。
沙洲殊未极，云水更相和。欲问任公子，垂纶意若何。(www.xing528.com)
从诗中意境看，富阳“南楼”唐朝就有，楼在城南江岸，可赏江景。遗憾的是宋元及以后富阳地方文献中尚未找到南楼的蛛丝马迹，难道唐以后就不存在了吗？笔者实地调研采访后却意外发现：现今富阳“南门街”靠江岸原有“南楼”，又名“大观楼”，自古为县城南城楼，系观赏富春江美景最佳处[6]。类似情况在古代城建中并非个案，而是比较普遍的现象。比较可信合理的推论是：唐时“南楼”为县城南门城楼，虽称“南楼”或“大观楼”，然非独立单体建筑，而是南城门楼台。从县城临江而建，南门与沿江距离较近分析，赋予南门城楼特殊功能，把南门城楼作为临江赏景的建筑而冠以“南楼”或“大观楼”之名，都是合情合理、合乎实际的。清末城墙拆除后，南楼不复存在，但南门街、南门渡等地名却流传了下来。从现今实际地理方位看，应该就在南门直街靠江边的地方。为了弥补这个名胜建筑不复存在的缺憾，清末鹳山新建了“春江第一楼”，恢复了南楼登高游观、临江赏景的功能。
今人望文生义的推断，往往与历史史实失之毫厘谬以千里。虽然这个结论尚需文献、实物的进一步考证，但是在现有史料情况下，推断无以为证的“南楼”是隐居地靠南的建筑，或者说是黄公望的画室所在，不如推断是县城南门门楼更加名副其实和可以信据。这就又反映出一个问题：美术史的研究，不能望文生义，把艺术创作的想象力应用到文史研究中来，建筑、地名之类的人文地理问题，还是要根据史地文献、古迹资料和口碑调研资料来考证。
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