19世纪90年代，伦教一带丝绸庄将生丝收购后，经晒莨加工制作成香云纱，销往上海、北京、天津。民国时期，顺德晒莨业进入鼎盛时期。当时顺德共有晒莨工场500多家，主要分布在陈村一带，工人达1万多人，日产莨纱绸4000多米，远销国内大城市和东南亚。
民国初年，黄连只有几家晒地。抗战时期，陈村遭毁，大批企业远迁黄连、伦教、沙滘，黄连内迁的晒莨企业迎来了香云纱持续不断的生产高峰。虽四处烽火不断，但深具资金与产业经验的经营商号苦心经营，满足着最低的生活需求与产业延续，更保存着古老的晒莨技术。在龙村，一片名为“飞机场”的大草地成为黄连香云纱晒制发源地。当时黄连最大的晒地达上百作（“作”是乡间布匹度量单位，“一作”为40匹），小者也有三五作。黄连村从事布匹行业者多达千人，他们互通有无，融合资源，形成繁盛和充满活力的晒莨产业。人们将晒出的香云纱运往南洋、印度，国内则远输上海、天津、北京等地。
当年从事晒莨工作的黄连人关绵回忆道：“当时一件香云纱要港币40元，与一般工人月工资相近，价格不菲，令人却步，却为黄连积累了大量资金。”
据黄连晒莨老人回忆，20世纪40年代，黄连有何超记、关策记、何发记、何敬记、利记、陈兆记、何生记、关柒记等晒莨场。关胜仪的父亲关汉曾开设天知汉记晒莨场。关胜仪在20世纪60年代仍从事晒莨工作，他还清晰地记得深滘一带曾晒地满目。
晒莨老工人黎志荣回忆，其叔开设恒和晒莨场，专门供货给伦教商铺。丝绸大多来自南海民乐镇，有时也会从浙江引进一些坯纱，但浙江一带的蚕虫大多放养山野，吞噬山中杂树，所吐蚕丝难得精细。人们经过比较，更喜欢选择本地柔软、纤细的生丝。
1951年，顺德共有晒莨工场75家，黄连占32家。同年，黄连成立晒莨纸箱厂。
1956年，黄连、勒流组成3个晒莨生产合作社。此后，随着现代纺织技术的出现和产业的转移，黄连晒莨渐渐淡出产业舞台。
附：
借助缫丝产业 潜心经营人生——记黄连香云纱贸易的佼佼者
这是一个真实的故事。从故事主人公一生的经历中，我们可以感受到黄连缫丝业给普通乡民留下的深刻印象。
清末民初，是黄连丝织业、晒莨业的黄金岁月。晒地和买卖香云纱的商号比肩而立，琳琅满目。精明的脑袋、独到的眼光、不懈的努力，往往令普通乡民成为富甲一方的巨商或叱咤风云的人物。黄连人梁伯虽非举足轻重的乡间名人，却在市场锤炼中成为香云纱贸易中的佼佼者。
出生于清末的梁伯，其父为民间大厨，乡间或相邻村镇的社戏、神诞等大型活动常由他出任主厨。他因未入职酒楼，收入极不稳定，加上儿女众多，每天都为家计而疲于奔命。即便如此，他仍勉力送梁伯入读私塾。因而，梁伯练得一手飘逸劲健的魏碑体书法。(www.xing528.com)
梁伯父母共生育儿女14人，食指浩繁，生活拮据无措，梁伯13岁便到乡公馆打杂。平时，除日常的斟茶递水、清洁、伺奉乡绅外，在乡绅晚间外出应酬娱乐时，梁伯便负责手提灯笼，前行引路。一丝不苟、谦恭质朴的他深得乡绅信赖与欣赏。
乡公馆是当地上层人物来往密集的场所，乡绅常相聚议事，信息丰富，启迪不断。斟茶递水、擦台扫地虽烦琐累人，却磨炼出梁伯坚韧的意志与敏锐的市场眼光。
不久，一位经营香云纱买卖的老板看中手脚勤快、踏实肯干和反应敏捷的梁伯，于是带他进入缫丝业经营领域。梁伯从此专注、勤勉、谦虚、谨慎，不计得失、公而忘私，深得商界前辈等赞赏。他更精进奋发，积财渐富。
后来，梁伯自立门户，开立商铺。平时，他仔细研究村中每个家庭出品的茧绸质量，对香云纱晒地和老板人品了如指掌，常登门进货，以保证货品质量上乘、价格合理。
他还练就一手店铺销售绝技：丈量布匹极快。旁人眼光完全跟不上他手中尺子的量度速度，且不差毫厘，令人叹服。于是店铺声名鹊起，宾客盈门。
抗战期间，广州沦陷，梁伯深知广州缺乏生活用品，于是雇用草艇在晚上往广州贩运香云纱。那是冒着生命危险的营生，如遇日军，必有杀身之祸，但广州高于顺德3倍的利润令他无法抗拒。梁伯艰难经营，创下一份家业。
曾入读私塾的他从未认为“女子无才便是德”，相反，对女儿一视同仁，送女儿入学堂。生活拮据无措时，他曾流泪变卖衣服，为子女交学费。
20世纪60年代初，梁伯因病赴香港就医。痊愈后，他受雇于一位顺德籍老板的公司。踏实忠诚的梁伯一直工作到80岁才返回黄连定居。
细细算来，梁伯从当年做杂工到开办香云纱店铺，一直到香港打工，劳作近70年。其中的辛苦，无言可说，却折射出香云纱产业繁盛时期磨砺出来的那种独有的勤奋、坚忍、乐观、上进，以及成功时谨慎谦和、沉浮时淡定从容的人文精神。
水乡黄连，如梁伯那样深耕故土、潜心缫丝业者众多。他们默默支撑起这片产业，也拓展着人生与家族的道路。
晚年，梁伯回乡定居，静静品味人生的淡泊时光
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