蒋琬，字公琰，零陵郡湘乡县人。年轻时，蒋琬与表弟泉陵县人刘敏是知名士人。蒋琬以州部书佐，追随刘备入蜀，担任广都县长。刘备曾经外出视察，驾临广都县，注意到蒋琬对县衙的公事不闻不问，还常常醉酒，喝得酩酊大醉，刘备大怒，欲加罪并诛杀蒋琬。军师将军诸葛亮为蒋琬求情：“蒋琬有辅佐社稷之才，绝非百里之用。蒋琬为政，以安民为本，不以修饰为要，愿主公再考察。”刘备尊敬诸葛亮，没有再加罪，仓促间，只是免去蒋琬的官职。蒋琬被查究，夜晚做梦，梦见一个牛头在门前，鲜血淋漓，心里感到恐惧，问占梦者赵直。赵直解梦：“看见血，此事已分明。牛角及牛鼻，就是‘公’字之象，君将来的位置，一定能做到三公，这是大吉之兆象。”不久，蒋琬被任命为什邡县令。刘备自封为汉中王，蒋琬入朝，担任尚书郎。建兴元年，丞相诸葛亮开府建衙，任命蒋琬为东曹掾。蒋琬被举荐为茂才，他坚决辞让，推荐刘邕、阴化、庞延、廖淳，诸葛亮开导蒋琬：“君离开亲朋故旧，来到巴蜀，担任官职，为百姓谋取利益，众人既不能明其心迹，远近又不解其意。君应当在任上显示才干，立功立业，以此表明朝廷选官任职之慎重。”诸葛亮改任蒋琬为丞相府参军。建兴五年，诸葛亮驻扎在汉中，蒋琬与丞相府长史张裔留守成都丞相府，主持政事。建兴八年，蒋琬代替张裔，担任丞相府长史，兼领抚军将军。诸葛亮多次用兵，对外征战，蒋琬为出征大军提供军粮，补充兵员。诸葛亮常说：“公琰忠贞，志向远大，应当与我共同襄助王霸事业。”诸葛亮密封上表后主，说：“臣如果遭遇不幸，后事宜托付于蒋琬。”
诸葛亮病逝军中，后主刘禅任命蒋琬为尚书令，不久，又代行都护职事，持符节，兼任益州刺史，改任大将军，仍然兼领尚书职事，受封为安阳亭侯。当时，蜀国刚刚失去主帅，内外恐惧。蒋琬在朝中秉政，可谓出乎其类，拔乎其萃，位居群臣之上，既无悲戚之哀容，又无欢喜之颜色，举止神态，仍和平时一样，因此，众人皆佩服蒋琬遇事沉着。延熙元年，后主刘禅下诏蒋琬：“寇难尚未消弭，曹叡骄横，逞其凶狂，辽东三郡苦其暴虐，相互勾结，欲摆脱曹魏的控制。曹叡大兴徭役，举兵攻伐。犹如昔日秦朝之败亡，陈胜、吴广首先发难，今日恐怕还会有此变故，可谓天时。君应该整饬军队，率领大军，驻扎在汉中，观察吴国的一举一动，东吴、西蜀互为犄角，趁着曹魏动荡之际，伺机讨伐。”又诏命蒋琬开府建衙，第二年，蒋琬兼任大司马。
东曹掾杨戏为人简慢，做事情疏略，蒋琬与其谈话，杨戏有时并不答应。有人从中挑拨离间，对蒋琬讲：“公与杨戏谈话，杨戏佯装听不见，不予回答，杨戏侮慢将军，太过分了！”蒋琬答：“人心不同，千人千面；当面阿谀，背后诋毁，此乃古人所告诫。杨戏欲赞同我的意见，并非其本意，欲反对我的意见，又显示对我不恭敬，是以沉默应对，这是杨戏的长处。”督农杨敏曾经诋毁蒋琬做事情昏聩，不如前任。有人把这些话告诉蒋琬，主事者请求惩治杨敏，蒋琬答：“我的确不如前任，不必追究。”主事者并未听蒋琬的话而不再追究，又请求诘问杨敏，为何说大将军昏聩。蒋琬回答：“既然说我不如前任，也就是说我做事情的确有不合理之处，做事情不合理，就是昏聩。又何必质问？”后来，杨敏因为某事犯法，被关押在监狱，众人认为，这一次杨敏必死无疑，蒋琬毫无芥蒂，免去其重罪。蒋琬的好恶及为人厚道，皆如此类。
蒋琬认为，此前，诸葛亮多次用兵，窥视秦川，因为道路险阻，转运困难，最终没有成功，不如乘水势东下，因此造了很多舟船，欲沿着汉水、沔水而下，袭击魏兴、上庸。恰逢蒋琬旧病复发，未能按照原计划出兵。众人皆以为，如果真的出兵，也不能克敌制胜，加上道路险阻，出兵绝非良策。于是，后主刘禅派遣尚书令费祎、中监军姜维等向蒋琬晓谕旨意。蒋琬接受诏命，上疏后主：“为陛下解除危难，这是臣的职责所系。自从臣奉诏命到汉中，已经六年，臣既暗弱无能，又加上重病缠身，谋划无方，夙兴夜寐，惨怛忧虑。而今曹魏兼并九州，根深蒂固，平定天下，绝非易事。若东吴、西蜀合力抗魏，互为犄角，即使未能达成夙愿，也能分裂曹魏，蚕食其国土，摧毁其党羽。然而东吴摇摆不定，使得我军进退维谷，俯仰困难，臣每当念及此，常常废寝忘食。臣与费祎等商议，以凉州胡人所据关塞为险要，进退皆有物资供应，此乃曹魏所重视；而且，西部羌胡，心中仍思念汉德，盼望王师如渴，昔日我偏军攻入羌人领地，郭淮大败，斟酌西凉之重要，应为诸戎事之首要，陛下应任命姜维为凉州刺史。如果姜维出征西行，与曹魏相持于河西，臣当率领大军作为姜维后援。而今，涪城水陆交通，四通八达，可以应急，如果东北方有事，赴之不难。”至此，蒋琬撤军，返回驻扎在涪城。此后，蒋琬病情越发沉重，建兴九年去世，谥号为“恭”。
嗣子蒋斌继承爵位，担任绥武将军、汉城护军。魏国大将军钟会率领大军讨伐蜀国，进抵汉城，写信给蒋斌：“巴蜀贤士聪明智慧，能文善武者甚多。至于足下、诸葛思远这样的人才，犹如草木，我等可谓意气相投。桑梓之敬，乃古今所崇尚之美德。此次西征，我欲奉礼瞻仰尊大人公侯之墓，届时当洒扫坟茔，奉祠致敬。愿告其所在！”蒋斌回信：“获知君把在下引为同类，臭味相投，情义眷眷，雅意诚恳，在下岂敢拒绝盛意。父考昔日遭遇疾疫，病逝于涪县，占卜选择吉地，在涪县安葬。在下知道君西行，欲屈驾到父考坟墓前祭奠，视同足下的父亲，此乃颜渊之仁，闻命怆然，以增情思。”钟会得到蒋斌的回信，赞叹不已，明白蒋斌的心意，遂进抵涪城，如其书信所言。
后主刘禅投降邓艾，蒋斌在涪城与钟会见面，钟会以朋友礼对待蒋斌。蒋斌跟随钟会来到成都，钟会在谋反时，蒋斌也在混乱中被杀。蒋斌的弟弟蒋显，担任太子仆射，钟会很欣赏蒋显的才能、学问，蒋显与蒋斌同时遇害。
刘敏，曾担任左护军、扬威将军，与镇北大将军王平一起，镇守汉中。魏国派遣大将军曹爽讨伐，蜀国廷议时，有大臣认为，蜀军只可坚守，不可出城御敌，这样，敌军就会知难而退。刘敏认为，男女遍布田野，农民种植的稻谷还未收割完毕，如果听任敌方攻入，则蜀国大事去矣，遂率领所部，与王平占领兴势山，布置很多旗帜，绵延一百余里。恰逢大将军费祎从成都赶到，魏军撤退，刘敏以有功受封为云亭侯。
费祎，字文伟，江夏郡鄳（méng）县人。年少时，费祎的父亲去世，费祎成为孤儿，跟随族中的伯父伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。刘璋派遣使者迎接伯仁，伯仁带着费祎前往蜀地，费祎在成都游学。恰逢刘备平定蜀地，费祎遂留在益州，其学问与汝南郡人许叔龙、南郡人董允齐名。当时，许靖的儿子去世，董允与费祎欲前去参加葬礼。董允先告诉父亲董和，请求派车，董和派遣一辆侍从用的鹿车给他们。董允面有难色，费祎却从前面先上了鹿车。及至抵达丧葬地，诸葛亮及朝中诸贵人已先到，车辆豪华，董允显得神色不安，而费祎却泰然自若。驾车的人回去后，董和问葬礼上的情况，知道费祎不为富贵所动，对董允讲：“我常想，你的才能、学问与文伟不相上下，而今而后，我想你恐怕不如文伟。”
先主刘备确立太子，费祎与董允担任太子舍人，改任中庶子。后主刘禅即位，费祎担任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征返回，群臣在数十里外迎接，很多人年龄、地位都在费祎之上，而诸葛亮特别让费祎同乘一辆车，自此后，众人对费祎莫不另眼相看。诸葛亮刚从南方归来，即任命费祎为昭信校尉，出使吴国。孙权为人滑稽，又喜欢开一些无谓的玩笑，诸葛恪、羊衟（dào）等东吴大臣才思敏捷，口才犀利，谈话时，轮番向费祎发难，费祎按照义理，有问必答，据理为蜀国争取利益，始终不向吴国君臣屈服。[344]孙权对费祎很器重，孙权讲：“君可谓天下贤士，具有淑德，一定会在蜀国担任股肱大臣，恐怕不能多次来往于吴国。”[345]费祎出使返回，升任侍中。诸葛亮北伐，驻扎在汉中，延请费祎在幕府担任参军。费祎奉命出使，频频来往于吴国，传达旨意。建兴八年，费祎改任中护军，又担任大司马。正值军师魏延与长史杨仪交恶，二人在一起，总是唇枪舌剑，争论不休，有一次，魏延拔出佩剑，在杨仪面前比画，杨仪气得涕泪交流。费祎坐在二人中间，极力劝解，化解矛盾，晓谕道理，诸葛亮在世时，魏延、杨仪都受到诸葛亮重用，这其中，费祎居中调停，有匡扶之力。诸葛亮去世，费祎担任后军师。不久，代替蒋琬担任尚书令。[346]蒋琬从汉中返回涪城，费祎改任大将军，兼领尚书职事。
[344]《费祎别传》记载：孙权经常会酿制些好酒，招待费祎，看着费祎醉酒，然后向费祎询问蜀国的政事，谈论当今之世务，辞语多有诘难之意。费祎辞谢已醉，退而撰写答问，逐条回答，无所遗漏。
[345]《费祎别传》记载：孙权把身上常佩带的宝刀赠予费祎，费祎回答：“臣以不才，何以堪明命？而且，宝刀用以讨伐不臣，禁暴止乱，但愿大王勉力，立功立业，共同辅佐汉室，臣虽暗昧，终不负东顾。”
[346]《费祎别传》记载：当时，蜀国戎事繁多，公务繁忙，费祎的辨识能力过人，每当阅览公文，举目略视，已究其旨意，其速度数倍于人，而且，始终不忘。常在朝会吃饭时听官吏汇报政事，其间还接待宾客，饮食嬉戏，加上博弈，每次尽人之欢，事亦不废。董允代替费祎，担任尚书令，欲像费祎一样处理政务，旬日之间，政事多有淤滞。董允为此常叹息：“人的才能相距如此之远，这绝非我的能力所及。听事终日，没有闲暇之时。”
延熙七年，魏军抵近兴势山，费祎持符节，率领大军迎敌。光禄大夫来敏来到费祎处，向费祎道别，请求与费祎下一盘围棋。当时，传递军情的羽檄来往不断。军人、战马列阵等候，战车蓄势待发，费祎与来敏在棋桌前，专心对弈，毫无倦怠之意。来敏说：“刚才与君弈棋，不过试探君耳！君的确是一位将才，沉稳干练，必能挫败贼寇。”费祎面对来敌，沉着应战，魏军撤退，费祎受封为成乡侯。[347]蒋琬辞让州部职事，费祎兼领益州刺史。费祎主持国事，与蒋琬大致相同。[348]延熙十一年，费祎领军出征，驻扎在汉中。从蒋琬到费祎，虽然在外领兵，后主刘禅凡遇到庆贺、赏赐、刑罚、决断，都会向他们征询意见，然后才颁布诏令，对他们很信任。延熙十四年夏天，费祎返回成都，成都有望气者说，成都不会有宰相位，到了冬天，费祎再次北上，驻扎在汉寿县。延熙十五年，后主刘禅诏命费祎，开府建衙。延熙十六年，在岁首，朝廷举行聚会，魏国投降者郭修在座。费祎畅饮，有些醉意，被郭修乘机杀害，死后谥号为敬侯。嗣子费承继承爵位，担任黄门侍郎。费承的弟弟费恭，娶了公主。[349]费祎的长女嫁给太子刘璿为妃子。
[347]殷基著《通语》记载：司马懿诛杀曹爽，费祎设甲乙论，评论其是非。甲认为：曹爽兄弟实乃平庸之辈，都是以宗室子弟，受先帝嘱托，担任顾命大臣，却骄奢淫逸，僭越制度，加上交往非其人，私下树立朋党，密谋乱国。司马懿奋而将其诛杀，一朝殄尽，此所谓称其任，副民望。乙认为：司马懿感到曹仲对付自己，已经应接不暇，与曹爽又有何相干？事势不专，以此阴成瑕疵。当初，并无忠言相告，侃侃之训，乘其不备，一朝屠戮，岂大人经略国家，笃领本职之事乎！如果曹爽真的有谋主之心，大逆不道，发兵之日，明帝岂能把曹芳托付给曹爽兄弟。司马懿父子从此以后，闭门举兵，蹙额面对曹芳，必无安宁之日，忠臣为君深谋远虑，能这样做吗？以此推论，很明显，曹爽并无大恶。如果司马懿认为曹爽奢靡、僭越，欲废黜，或用刑，都可以，夷灭其全家，背上不义之名，断绝子丹的血食，包括何晏的儿子还是魏室的亲外甥，也同时被杀，实为僭越，滥杀无辜。
[348]《费祎别传》记载：费祎秉性谦逊、朴素，家中不积余财。费祎的儿子皆穿布衣，平时素食，出入没有车骑随从，无异于普通人。
[349]《费祎别传》记载：费恭担任尚书郎，在当时显露名声，早逝。
姜维，字伯约，天水郡冀县人。年少时，姜维的父亲去世，与母亲一起生活。姜维喜欢郑氏学，[350]后来，姜维出仕做官，在郡府担任上计簿掾，州部征召，任命姜维为从事。姜维的父亲姜冏曾担任郡府功曹，当时，正值羌戎叛乱，姜冏挺身而出，保护郡太守，战死在沙场，姜维受赐，担任中郎，参与天水郡军事。建兴六年，丞相诸葛亮出兵祁山，当时，天水郡太守在外巡视，姜维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等跟随太守。太守听说蜀军已经杀到，天水郡属下县邑纷纷响应，怀疑姜维等有异心，连夜逃往上邽县。姜维等发现太守已经远遁，来不及追赶，到了上邽城，城门紧闭，不肯放姜维等进去。姜维相率返回冀城，冀城也不肯接纳姜维。姜维只好来见诸葛亮。恰逢马谡在街亭战败，诸葛亮攻取西县，带着西县百姓一千余家及姜维等，撤军返回，因此，姜维与母亲断了联系。[351]诸葛亮任命姜维为仓曹掾，兼领奉义将军，封为当阳亭侯，这一年，姜维二十七岁。诸葛亮写信给丞相府留守长史张裔、参军蒋琬：“姜伯约忠贞，任职勤勉，思维缜密，明于时事，考察伯约的品行，我看李邵、马良等人不如伯约。伯约此人，可谓凉州的贤士。”又说：“须先让伯约训练虎贲步兵五六千人。姜伯约对军事很感兴趣，聪明睿智，既有胆义，又精通用兵之道。此人心存汉室，加上才能在他人之上，等伯约训练士兵完毕，把他带到宫中，觐见主上。”[352]之后，姜维在蜀国升任中监军、征西将军。
[350]《傅子》记载：姜维为人，喜欢功名，私下豢养敢死之士，不修布衣之业。
[351]《魏略》记载：天水郡太守马遵率领姜维及官属，跟随雍州刺史郭淮，从西县到洛门，依次而行，听说诸葛亮已到祁山，郭淮对马遵讲：“看来蜀军来者不善！”郭淮骑马向东返回上邽县。马遵想到郡府治所冀县在西边偏远，又担心吏民作乱，跟随郭淮同去上邽。当时，姜维对马遵讲：“明府应当返回冀县。”马遵对姜维等讲：“卿等皆不可相信，都是乱贼。”遂各自分手。姜维不知道马遵何意，姜维的家在冀县，遂与郡吏上官子修等返回冀县。冀县吏民看到姜维等人，大喜过望，推举姜维和上官子修来见诸葛亮。二人不得已，一起来见诸葛亮。诸葛亮看见二人，大喜，不久，派遣姜维到冀县安抚众人，诸葛亮前锋被张郃、费繇等打败，诸葛亮只好撤军，带着姜维等撤回汉中。姜维不能回家，遂入蜀。魏军攻打冀县，俘虏姜维的母亲、妻儿，也知道姜维本无叛逃之意，故没有惩治姜维的家人，只是取保候审。此语与本传不同。
[352]孙盛著《杂记》记载：当初，姜维来见诸葛亮，与母亲失去联系，后来得到母亲的来信，令其回去。姜维说：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归。”
建兴十二年，诸葛亮去世，姜维返回成都，担任右监军、辅汉将军，统领诸军，晋升爵位为平襄侯。延熙元年，姜维跟随大将军蒋琬驻扎在汉中，蒋琬升任大司马，姜维担任幕府司马，姜维多次率领偏军西征。延熙六年，姜维改任镇西大将军，兼领凉州刺史。延熙十年，姜维改任卫将军，与大将军费祎共同兼领尚书职事。这一年，汶山郡平康县的蛮夷反叛，姜维率领大军平叛。姜维率领蜀军，出陇西、南安、金城，与魏国大将军郭淮、夏侯霸等在洮西大战。胡人首领治无戴等举部投降，姜维带领胡人撤军，将胡人妥善安置。延熙十二年，后主刘禅授予姜维符节，姜维再次出兵西平，蜀军战事不利，撤军。姜维自信熟悉西部蛮夷事务，了解他们的风俗习惯，加上自负其才能、武略，欲诱降诸羌胡，以作为蜀军侧翼，姜维声称，这样一来，可以阻断陇山以西，为蜀国所有。每次领兵出征，大举进攻魏军，费祎常限制姜维，拨给姜维的兵力不超过一万人。[353]
[353]《汉晋春秋》记载：费祎对姜维讲：“我等不如丞相远矣，丞相尚且不能平定中原，更何况我等！不如保国治民，敬守社稷，至于平定华夏，等待时机成熟，不要把希望放在侥幸成功上，如果不得志，悔之晚矣。”
延熙十六年春天，费祎去世。当年夏天，姜维率领数万蜀军出兵石营，经过董亭，围攻南安，魏国雍州刺史陈泰前来解围，进抵洛门，姜维军粮耗尽，撤军。第二年，姜维都督内外军事，再次率领蜀军出陇西，狄道县长李简举城投降姜维。姜维进军围困襄武，与魏将徐质正面交锋，斩杀徐质，大败魏军，魏军败退。姜维乘胜攻下数座城池，攻取河关、狄道、临洮三县，带领三县百姓撤军。延熙十八年，姜维再次与车骑将军夏侯霸等出兵狄道，在洮西大败魏国雍州刺史王经，王经部众战死者有数万。王经退守狄道城，姜维围困狄道。魏国征西将军陈泰进兵，为狄道解围，姜维撤军，驻扎在钟题。
延熙十九年春天，后主刘禅拜姜维为大将军。姜维再次整顿人马，与镇西大将军胡济相约，在上邽会师，胡济失约，没有到达上邽，姜维在段谷被魏国大将邓艾打败，蜀军四散逃亡，死者甚众。众人由此怨恨姜维，而陇山以西已经骚动不安。姜维向后主谢罪，引咎自责，奏请贬去职务，降低封爵，降为后将军，代行大将军职事。(www.xing528.com)
延熙二十年，魏国征东大将军诸葛诞在淮南反叛，魏国不得不调出驻扎在关中的兵力，东下镇压反叛。姜维欲乘机攻入秦川，再次率领数万人出骆谷，直取沈岭。当时，长城储存的军粮很多，而守卫的兵力很少，听说姜维率领大军杀到，众人皆惊恐不安。魏国大将军司马望带兵抵御姜维，邓艾也从陇西赶来，魏军驻扎在长城。姜维进抵芒水，倚山为营。司马望、邓艾沿着渭河扎营，姜维多次挑战，司马望、邓艾拒不应战。景耀元年，姜维听说诸葛诞兵败，随后撤回蜀军，返回成都，再次受拜为大将军。
当初，先主刘备留下魏延，镇守汉中，魏延以充足的兵力坚守营垒，抵御外敌，敌方来攻，很难取胜。直到兴势山之役，王平抵御曹爽，都是按照这种制敌方略。姜维认为，交错固守营垒，虽然符合《周易》的“重门”之义，然而，只可御敌，不能获取胜利，不如得知敌人来犯，蜀军诸营聚集兵力，储存粮草，退守汉城、乐城，使敌人不能攻入平原地带，而且，蜀军还可以重关据守，以抵御强敌。一旦面临战事，可令小部队袭击敌人，直捣空虚。敌方攻打险关，不能取胜，野外又不能获取粮草，千里转运，一定会疲惫不堪。等到魏军撤军之日，蜀军可倾城出动，与游击部队联合打击，这才是克敌制胜的良策。姜维令都督汉中将军胡济退守汉寿城，监军王含退守乐城，护军蒋斌退守汉城，又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远建立防御工事。
景耀五年，姜维率领蜀军，驻扎在汉城、侯和，被邓艾打败，姜维撤军，驻扎在沓中。姜维原来是魏国人，羁旅蜀国，多年征战，功绩不佳，而宫中宦官黄皓等在宫中擅权，干预朝政，右大将军阎宇与黄皓狼狈为奸，黄皓暗中诋毁姜维，欲由阎宇取而代之。姜维对此早有疑心，内心惶恐，不愿意就此返回成都。[354]景耀六年，姜维向后主刘禅上表：“听说钟会在关中整顿兵马，欲进攻蜀国，朝廷应该派遣张翼、廖化，率领军队，分别守卫阳安关口、阴平桥头，以防未然之事发生。”黄皓召巫师占卜，说魏军绝不会来，奏请后主刘禅搁置姜维的上表，朝廷群臣此时还被蒙在鼓中。及至钟会率领大军进抵骆谷，邓艾率领大军进抵沓中，后主刘禅这才派遣右车骑将军廖化率领蜀军，前往沓中支援姜维，派遣左车骑将军张翼、辅国大将军董厥等，驻扎在阳安关口，以作为诸军后援。及至蜀军赶到阴平，听说魏国将军诸葛绪出兵建威，遂驻扎下来，以应对来犯之敌。一个月后，姜维被邓艾打败，撤军退守阴平。钟会围困汉城、乐城，派遣部将进攻阳安关，蒋舒开城投降，傅佥与魏军厮杀，死于战场。[355]钟会进攻乐城，不能取胜，听说阳安关城已经攻下，遂从阳安关长驱直入。张翼、董厥刚到汉寿县，姜维、廖化随后放弃阴平，率军后撤，与张翼、董厥会合，一起退守剑阁，在剑阁险关固守，抵御钟会。钟会写信给姜维：“公侯以文武之德，胸怀超越世人之略，在巴蜀、汉中屡建战功，声闻华夏，远近莫不归心仰慕。在下每当想起往日，曾经与君共同接受大魏的教化，在下与君的情意，可谓吴国季札、郑国子产，旧友相逢，能否重叙旧好？”姜维没有回信，加强守备，严守剑阁险关。钟会不能攻破剑阁，粮草转运又路途遥远，钟会与诸将商议，准备撤军。
[354]《华阳国志》记载：姜维痛恨黄皓擅权，惑乱朝纲，启奏后主，欲诛杀黄皓。后主说：“黄皓不过是位趋走小臣，以往董允对黄皓切齿痛恨，我也常恨之，君何足介意！”姜维见黄皓枝附叶连，担心失言，被黄皓谗言谋害，遂逊让，辞别后主出宫。后主敕令黄皓到姜维处谢罪。姜维通过黄皓，奏请在沓中屯垦种麦，以避内祸。
[355]《汉晋春秋》记载：蒋舒将要出城投降，对傅佥诡辩：“今魏贼到来，不进攻魏贼，闭城自守，绝非良计。”傅佥答：“我等受命，守卫阳安关城，能保全关城，即为全功，如果违命出战，一旦战败，将丧师辱国，战死也无益。”蒋舒答：“将军以守城作为全功，我以出城应敌，克敌制胜为功，请各行其志。”遂率领部众出城。傅佥听任其出城迎战，蒋舒进抵阴平，遂投降胡烈。胡烈乘虚袭击关城，傅佥与魏军拼杀，战死，魏军称傅佥为义士。
《蜀记》记载：蒋舒担任武兴都督，在任上没有可供称颂的政绩。后主刘禅命人代替蒋舒，留下蒋舒襄助汉中守卫。蒋舒怀恨在心，故出城投降。
而邓艾从阴平沿着景谷山道深入，在绵竹，邓艾大败诸葛瞻。后主刘禅此时不得不向邓艾请降，邓艾在钟会之前攻占成都。姜维等当初听说诸葛瞻大败，又听说后主刘禅欲固守成都，还有人说刘禅欲向东撤退，依附吴国，又有人说刘禅欲南下，进入建宁。于是，姜维引军由广汉、郪道撤军，以探明虚实。不久，后主刘禅敕令姜维放下武器，前往涪城钟会军前，向钟会投降，蜀军将士愤怒，拔刀砍石。[356]
[356]干宝著《晋纪》记载：钟会对姜维讲：“来何迟也？”姜维正言厉色，流着眼泪说：“今日来见，还是太迅速了！”钟会甚奇之。
钟会厚遇姜维等人，又将象征权力的印绶、符节等物归还姜维。钟会出行，与姜维同乘一辆车，坐则同席，钟会对幕府长史杜预讲：“伯约与中原的名士相比，即使诸葛诞、夏侯玄，也难以比拟。”[357]钟会与邓艾的矛盾很深，欲构陷邓艾造反，逮捕邓艾，把邓艾打入囚车，送回洛阳，随后，钟会与姜维等来到成都，自称益州牧，有背叛魏国的异志。[358]钟会授予姜维五万兵力，令姜维担任前锋。魏国征蜀将士愤怒异常，杀了钟会与姜维，姜维的妻子、儿女在兵乱中全部遇害。[359]
[357]《世语》记载：当时，蜀国官属皆天下俊杰，没有人超过姜维。
[358]《汉晋春秋》记载：钟会阴怀谋逆之志，姜维知道钟会有异志，认为可以利用，借此机会谋乱，恢复蜀国社稷，于是劝说钟会：“听说君从淮南用兵以来，算无遗策，晋国如今昌盛，皆君之功劳。而今，君又平定蜀国，威望震动朝野，民高其功，主畏其谋，欲以此平安回去！韩信不背叛汉室于扰攘，天下平定后，却遭受高祖猜疑，大夫文种不肯听从范蠡，悠游于五湖，最终伏剑而死，这些故事，岂能解释为主暗臣愚？还是利害关系，才会有这样的结果。今日，君大功已经建立，大德已经昭显，何不效法陶朱公，泛舟江湖，绝其踪迹，全功保命，登上峨嵋之岭，像赤松子一样，悠游江湖？”钟会答：“君言远矣，我不能这样行事，为今之道，未必会有这样的结果。”姜维说：“但愿如此，君的智力超群，无须老夫多言。”于是二人关系甚好。
《华阳国志》记载：姜维劝谏钟会，诛杀北方来的将军，姜维认为，这些将军被杀，即可斩杀钟会，而后，坑杀魏军士卒，恢复蜀国社稷，姜维写密信给后主：“愿陛下忍耐数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。”
孙盛著《晋阳秋》记载：永和初年，孙盛跟随安西将军平定蜀地，会见蜀地的老人，谈到姜维投降之后，又写密信给刘禅，上表陈情，佯装服侍钟会，欲借机诛杀钟会，重新恢复蜀国社稷，钟会遇事不能明察，最终被魏军将领诛杀，蜀人至今为之叹息。孙盛认为：古人云：没有陷于所困，而自困焉，最后必然受辱，没有能力占有，而妄图占有，最后必然遇险，既受辱又遇险，死期将近，姜维的结局就是这样！邓艾攻入江由，带来的士众很少，姜维进不能奋力杀敌，在绵竹抗拒邓艾，退不能率领五将，据城保卫后主，考虑如何保全蜀国，却在逆顺之间反复，违背常理，希冀获取难以成功的机会。姜维以衰弱之蜀国，多次用兵于三秦，已经灭亡的蜀国，仍寄希望于侥幸之功，岂不昏聩！
裴松之认为：孙盛的讥讽，对于姜维来说，有些不妥。在当时，钟会大军被困于剑阁，姜维与诸将在剑阁固守拒敌，钟会不能前进，已经有退兵之意，保全蜀国之功，几乎已能建立。但是，邓艾出奇兵，从诡道傍而入，在后方突然出现，诸葛瞻败亡，成都已经不攻自溃。姜维如果回军救援，则会腹背受敌。当时的形势，岂能容姜维两边兼顾？责备姜维不能在绵竹抗击魏军，保卫后主，绝非理由。钟会欲坑杀尽魏国将军，以举大事，授予姜维重兵，命令姜维为前锋。如果钟会计谋得逞，魏国将领将会被全部诛杀，兵事就会落在姜维手中，而后，姜维诛杀钟会，恢复蜀国，并不为难事。功成于常理之外，这才叫出奇制胜，不能以功败垂成，就认为姜维狂妄无知。即使田单用计，如果被识破，没有成功，能说田单愚不可及？！
[359]《世语》记载：姜维死后，被剖开肚子，胆如升大。
郤正著述，评论姜维：“姜伯约身据上将之重任，位于群臣之上，居住的宅邸简陋，家中无余财，侧室无媵妾之奢华，后庭无声乐之娱乐，衣服供应，舆马设施，日常饮食，不奢不侈，从官府得到的俸禄，随手用尽；观察姜维如此廉洁，并非为了激贪厉浊，抑情自割，正可谓君子风范，以生活需求为满足，并无奢望欲求。平常人在议论英雄时，常称誉成功者，毁誉失败者，扶高抑下，在谈到姜维时，都说姜维谋事不密，不该如此行事，最终导致身死名灭，还连累家族被杀，以此贬低姜维，不去分析事情的原委，异乎《春秋》褒贬之义。姜维乐学不倦，清廉正直，生活俭朴，仅就此，即可谓一世楷模。”[360]
[360]孙盛曰：异哉，郤氏之论！士人虽有百行，操业各有不同，至于忠孝节义，仍为百行之冠。姜维策名魏室，投降蜀国，违君徇利，不可谓忠；捐亲苟免，不可谓孝；加害于旧邦，不可谓义；败不殉节而死，不可谓节；而且，姜维德政未敷，疲惫民众，居御侮之任，致敌攻破蜀国，对于智勇者来讲，不值一提：凡此六项，姜维无一可称赞。姜维就是魏国的逃犯，亡国之乱相，至于谈到人的仪表，或可迷惑众人。即使姜维喜欢读书，为官清廉，与盗者分享财物，又有何区别，又怎么能与程、郑降阶之善相提并论？
裴松之认为：郤正此论，取其可称者，不认为姜维始终行事皆有做人的原则。所云“一时仪表”，只有好学与俭朴。本传及《魏略》都认为：姜维本无反叛之心，以情势所逼，不得不降蜀。孙盛所讥讽、贬谪，唯可指责姜维背离母亲。其余评价，则太过分，又岂能以此诘难郤正！
当年，与姜维一起投降蜀国的陇西人梁绪在蜀国官至大鸿胪，尹赏官至执金吾，梁虔官至大长秋，都在蜀国灭亡之前，相继去世。
陈寿评论如下：蒋琬为人方正，在任上有威严，费祎为人宽厚，有博爱之心，他们继承诸葛亮的遗志，遵循旧章，因循沿袭，没有大的改动，蜀国边境安宁，如果蜀国君臣上下同心协力，可暂保无虞，然而，蜀国太小，无论怎样努力，都难保偏安一隅，以静制动，只能看作苟安之策。[361]姜维有文武之才，从少年起，就立下远大志向，立功立名，投降诸葛亮后，率领蜀军，多次用兵，谋划难以周全，最终蜀国灭亡，伯约殒命。老子说：“治大国者，如烹小鲜。”更何况蕞尔小国，能这样反复用兵？[362]
[361]裴松之认为：蒋琬、费祎担任国相，始终遵循诸葛丞相的法度，未尝妄动邀功，有所亏欠，对外削弱骆谷之师，对内苟安图存，以保暂时安宁，治小国之宜，居静之理，何以此为过！今讥讽其未尽其能，而不著其事，故使阅览者不知所谓也。
[362]干宝曰：姜维担任蜀国相，国亡君主受辱，不能就此殒命，却死于钟会之乱，惜哉！非死国之难，而死于动乱之难。是以古代的烈士，见危受命，投节如归，并非不爱惜性命，固知性命不在长短，而担心不得其所也。
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