庞统，字士元，襄阳人。年少时，庞统为人质朴，并没有人特别看重庞统。颍川郡人司马徽有知人之明，为人高雅，庞统二十岁时，去见司马徽，司马徽采桑，坐在树上，让庞统坐在树下，二人交谈，从早至晚，不知疲倦。司马徽对庞统的谈吐颇为惊讶，称庞统在南部州郡中，可谓士人之冠，从此以后，庞统显露名声。[227]后来，襄阳郡府任命庞统为功曹。庞统喜欢评价人物，对士人多有赞誉之辞。每当庞统评价某位士人，赞扬之辞多有些过分，当时人感到奇怪，问庞统，庞统回答：“当今天下大乱，儒雅之道废弃，善人少，恶人多。应该振兴社会风俗，崇尚儒雅之道，不赞美士人的德行，士人的名声不足以令人仰慕，不足以仰慕，则愿意为善者少。而今，通过赞美十个士人，能让五个人向善，赞美之功，仍能获得其半，这样就可以促进世人向善，让有志者学会自我勉励，不也很好吗？”吴国大将周瑜襄助刘备，打败曹操。此后，刘备攻取江南四郡，任命庞统为代理南郡太守。周瑜去世，庞统护送周瑜的灵柩返回东吴安葬，吴国人大多听说过庞统。及至庞统西行返回，很多人聚在昌门送行，陆绩、顾劭、全琮都在。庞统说：“陆先生可谓驽马，仍有奋进之力，顾先生可谓驽牛，仍能负重致远。”[228]庞统对全琮讲：“卿喜欢通过施与，仰慕名声，就好像汝南郡人樊子昭。[229]虽然智力有限，也能作为一时之美事。”陆绩、顾劭对庞统讲：“等到天下太平，当与卿共同成为治理四海之士。”众人与庞统结为至交，而后告辞。
[227]《襄阳记》记载：诸葛孔明号称卧龙，庞士元号称凤雏，司马德操号称水镜，皆庞德公之语。庞德公，襄阳人。孔明每次到其家中，独自拜在床下，当初，庞德公并不制止。司马德操曾经拜访庞德公，渡过沔水，去祭扫先人的坟墓，德操径直进入庞德公的内室，招呼庞德公的妻子，让她快些做黍饭：“徐元直一向说有客人来，就我与庞公谈话。”庞德公的妻子在堂下陈设桌子，摆设一应器具。很快，庞德公返回，走进屋子，不知今天的客人是何人。司马德操年龄小庞德公十岁，因此以兄长事庞德公，称呼“庞公”，故世人认为，庞公就是庞德公的名字，并非其事。庞德公的儿子叫庞山民，也很有名气，娶诸葛孔明的小姐姐，在魏国担任黄门吏部侍郎，早逝。儿子庞涣，字世文，晋武帝太康年间，担任牂牁郡太守。庞统是庞德公的侄子，年少时，没有人看重庞统，唯庞德公看重庞统，十八岁时，庞德公让庞统去见司马德操。司马德操与庞统一席倾谈，既而感慨：“德公诚能识人，此人实有盛德。”
[228]张勃著《吴录》记载：有人问庞统：“如你所见，陆子为优吗？”庞统答：“驽马虽精，可供一人骑乘。驽牛一日行三百里，所载岂止一人之重！”顾劭就在庞统的屋子里同宿，二人谈话，顾劭问：“卿善于识人，吾与卿相比，如何？”庞统答：“陶冶世俗，甄别人物，吾不及卿；若论帝王之策，招揽隐居士人，吾似有一日之长。”顾劭赞赏庞统的评价，对庞统更加钦敬。
[229]蒋济著《万机论》记载，许子将褒贬，不够公平，赞赏樊子昭，而贬抑许文休。刘晔说：“樊子昭出身于商人，年龄已至耳顺，退能守静，进能不苟。”蒋济答：“樊子昭诚能长幼完美，然而，观察其相貌，树颊胲，吐唇吻，这一点，不如许文休远矣。”胲音改。
刘备统领荆州，庞统以幕府从事，代理耒阳县令，在县衙不处理政事，被免去官职。吴国大将鲁肃写信给刘备：“庞士元绝非百里之才，让其担任治中、别驾，才能充分展示其才能。”诸葛亮也向刘备推荐庞统，刘备接见庞统，与其深谈一次，颇为器重，任命庞统为治中从事。[230]刘备厚遇庞统，仅次于诸葛亮，庞统与诸葛亮一起，并列军师中郎将。[231]诸葛亮留守荆州。庞统跟随刘备入蜀。
[230]《江表传》记载：先主与庞统谈话，问：“卿担任周公瑾的幕府功曹，孤到吴国，听说此人有密谋，劝孙仲谋强留孤，有这事吗？在君为君，卿不要隐瞒。”庞统答：“有这事。”刘备叹息道：“孤当时情况危急，当有所求，故不得不前去见孙权，几乎被周瑜暗算！天下智谋之士，所见略同。当时，孔明劝孤不要去，孔明的意见很对，也在为孤担心。孤以为孙仲谋所防备，应该是北军曹操，以孤作为外援，故对孙权毫无防备。这次去，可谓冒了很大风险，绝非万全之策。”
[231]《九州春秋》记载：庞统劝说刘备：“荆州经过战乱，已经残破，著名士人几乎流散殆尽，东吴有孙权，北边有曹氏，如果要建立鼎足之势，在荆州很难得志。如今，益州国富民强，有户口数上百万，四部兵马，全部具备，所需要的物资，无须外界供应。可借益州之地，以完成大业。”刘备说：“当今天下，与我成为水火之势者，只有曹操，曹操急于平定天下，我以宽缓图之；曹操以残暴对待士人，我以仁义相待；曹操以诡谲谋取成功，我以忠诚正直；我的行事方式，与曹操相反而行，事业可成。而今，我若以小利，失信于天下，此吾所不取。”庞统说：“权变之计，绝非一道所能达成。兼并弱者，攻伐愚昧，此乃五霸行事。逆取顺守，报之以义，事成之后，封以大国，何负于信？今日不取，终为他人所取。”刘备遂西行。
益州牧刘璋与刘备在涪城会面，庞统向刘备献策：“今天可趁二人会面之机，逮捕刘璋，不费一兵一卒之劳，将军稳坐益州牧，奠定一州。”刘备答：“刚刚进入他人之国，恩信还未确立，这样行事，不可为。”刘璋返回成都，刘备为刘璋北伐汉中，庞统再次劝告刘备：“将军应暗中挑选精兵，日夜兼程，径直袭取成都；刘璋既不能武，又毫无戒备，大军猝然而至，一举夺取成都，此乃上策。杨怀、高沛，都是刘璋手下的名将，手中各掌握有精兵，占据要塞，听说他们多次写信劝谏刘璋，要刘璋打发将军返回荆州。将军可乘此机会，进军成都，在还未行事前，派人先告知，就说荆州有急事，欲返回救援，并让全军整理行装，对外做出有回归的模样；此二人既敬服将军之英名，又高兴看到将军将要离去，估计一定会轻骑来见，将军乘机逮捕二人，而后进兵，收编其军队，再指向成都，此乃中策。如果退回白帝城，既而带着军队返回荆州，然后，徐而图之，谋取益州，此乃下策。将军犹豫不决，又不肯即刻离去，将会招致大祸，不可久拖不决。”刘备采纳庞统的中策，当即斩杀杨怀、高沛，回军杀向成都，所过之处，大军攻无不克。进抵涪城，刘备大会诸将，置酒欢宴，刘备对庞统讲：“今日之宴会，可谓令人高兴至极。”庞统答：“伐人之国，以此为乐，非仁者用兵之道。”刘备有些醉意，不禁大怒：“武王伐纣克殷，前歌而后舞，难道非仁者邪？卿所言不当，赶快起身，出去！”庞统起身，慢慢退出酒宴。刘备此时感到后悔，请庞统回座。庞统重新坐下，并不谢恩，饮食自若。刘备问庞统：“刚才所言，是谁的过失？”庞统答：“君臣俱有过失。”刘备听罢，大笑，酒宴继续进行。[232]
[232]习凿齿曰：以霸王之道，图谋天下，必以仁义作为谋事之本，倚仗信义，顺应天命以为宗，一物不俱备，则其道乖谬。而今，刘备通过袭击，夺取刘璋的益州，所谓以权变，以完成大业，负信背义，违背常理，德义俱欠缺，虽功业兴隆，也大伤其德，犹如砍断手臂，而保全躯体，何乐之有？庞统担心其策划泄密，知道刘备会有所醒悟，故在众人酒宴上，匡正刘备的过失，而不修常谦之道，矫饰其言辞，有些过当，其实仍是蹇谔之风。君上有所失，而能即时匡正，是臣下尽责；采纳谏言，而不坚持己见，是主上从其理；有臣下尽责，则陛隆堂高，主上从其理，则群策毕举；一言而三善兼明，借此谏言，义彰百代，可谓达乎大体。若顾念小失，废其大义，骄矜过分之言，自绝于远谋之略，能成就大事者，未之有也。
裴松之认为：庞统为刘备策划袭击刘璋，计谋虽出自庞统，然而违义成功，也是通过诡谲之道，心中既有愧疚之感，加上酒宴欢乐，可谓自戢，故听到刘备称乐之言，不觉率尔劝谏。刘备酣宴失时，事同乐祸，自比武王，曾无愧色，此刘备有非，庞统无失，其云“君臣俱有过失”，盖分谤之辞。习氏所论，虽大旨无乖，然推演之论，近为流宕。
刘备围攻雒县，庞统率领众人攻城，被流箭射中，伤重不治，死于战场，死时年仅三十六岁。刘备痛惜不已，谈起庞统，就会流泪不止。刘备拜庞统的父亲为议郎，后改任谏议大夫，诸葛亮亲自拜授官职。刘备又追赐庞统爵关内侯，谥号为靖侯。庞统的嗣子庞宏，字巨师，为人耿直，善于评价他人，臧否对错，轻视尚书令陈祗，受到陈祗压制，在涪陵郡太守任上去世。庞统的弟弟庞林，以荆州治中从事，为镇北将军黄权参谋军事，讨伐东吴，战事不利，蜀军大败，庞林跟随黄权入魏，魏国封庞林为列侯，官至钜鹿郡太守。[233]
[233]《襄阳记》记载：庞林的妻子，是同郡人习祯的妹妹。习祯的事迹，参见杨戏著《辅臣赞》。曹公平定荆州，庞林的妻子与庞林分开，独自守在家中，抚养弱女十余年，后来，庞林跟随黄权投降魏国，夫妻二人才又团聚。魏文帝听说此事，称赞庞林的妻子贤德，赐予床帐、衣服，以彰显其节义。
法正，字孝直，右扶风郿县人。祖父法真，担任官职，清廉正直。[234]建安初年，天下陷于饥荒，法正与同郡人孟达入蜀，依附刘璋，过了很久，才被任命为新都县令，后来，刘璋征召法正，任命为幕府代理军议校尉。法正得不到重用，又被侨居蜀地的同乡人诋毁，说法正为人无行，法正郁郁不乐，在刘璋处不能得志。益州别驾张松与法正的关系很好，二人私下里认为刘璋不足以辅佐，常暗中叹息。张松去荆州拜见曹公返回，劝谏刘璋拒绝曹公，与刘备结盟。刘璋问：“谁可以担任使者？”张松举荐法正，法正当初辞让，后来经过劝说，不得已，只好去见刘备，回来后，对张松讲刘备有雄才大略，二人密谋，立下誓言，愿意共同辅佐刘备，于是寻找机会。刘璋听说曹公欲派遣部将讨伐张鲁，内心恐惧，张松遂劝说刘璋迎接刘备入蜀，借刘备之力，讨伐张鲁，刘璋令法正带着使命，去迎接刘备。法正向刘备传达刘璋的旨意，又暗中向刘备献策：“以将军之英明，趁着刘州牧懦弱无能；张松可谓益州英才，担任刘璋的心腹臣僚，可以作为内应，襄助将军；将军凭借益州之殷富，倚仗天府之险阻，成就一番大业，此事可成，易如反掌。”刘备采纳法正的谏言，溯江西行，与刘璋在涪城会面。此后，刘备北上葭萌关，既而南下，夺取刘璋的益州。(https://www.xing528.com)
[234]《三辅决录注》记载：法真，字高卿，年少时，法真熟读《五经》，兼通谶纬，学无常师，名有高才。法真戴着幅巾，去见右扶风郡太守，郡太守问：“哀公虽然不肖，犹如臣之仲尼，柳下惠不离父母之邦，欲令君屈尊，任命君为郡府功曹，如何？”法真答：“以明府对在下有礼，故在下愿意四时朝觐，若明府欲任命法真为官吏，法真将躲在北山之北，南山之南。”右扶风郡太守遂不再任命法真为郡府官吏。当初，法真还未行过成人礼，父亲在南郡，法真步行前往南郡，去看望父亲，看望父亲罢，欲辞别，父亲留法真过完元旦再走，让法真观察郡府官吏聚会。聚会者有数百人，法真从窗中窥视与父亲谈话者。谈话完毕，父亲问法真：“哪位官吏最为贤能？”法真答：“郡府曹掾胡广有公卿之量。”其后，胡广果然在朝中历任九卿三公，世人以此佩服法真能够识人。法真多次被朝廷征召，皆不肯俯就，友人郭正等赞美法真，号称玄德先生。法真享年八十九岁，灵帝中平五年去世。法正的父亲法衍，字季谋，曾担任司徒府掾、廷尉左监。
郑度劝说刘璋：[235]“左将军刘备孤军深入，袭击成都，刘备兵不满一万，益州士众还未亲附，刘备只能在野外筹备粮食，缺少后勤辎重。对付刘备，可以尽力驱赶巴西郡、梓潼郡的民众，迁至涪水以西，坚壁清野，把沿途仓廪的粮食全部焚烧，而后高墙深沟，静待刘备攻击。刘备来到，向我军挑战，拒不迎战，刘备没有粮食支持，不可能持久，用不了百日，必定撤军退走。而后我军追击，则一定能擒获刘备。”刘备知道后，非常痛恨郑度，问法正。法正答：“刘璋终不会采纳郑度的谏言，不必忧虑。”刘璋果然如法正所言，对群臣讲：“我听说拒敌以安民，没有听说扰动民众，而能拒敌。”刘璋罢黜郑度，没有采纳他的谏言。及至刘备围困雒城，法正写信给刘璋：“法正本身没有什么才能，而今，州牧与刘使君的结盟已经被破坏，臣担心州牧身边的人不明事理，一定会将罪责归咎于臣，臣蒙受耻辱，断送性命，连累执事者受辱，是以损身于外，不敢返回成都复命。臣还担心，圣听厌恶臣的恶名，中间又无人传递信息，致以敬意，顾念往昔州牧知遇之恩，臣瞻望州牧，惆怅不已。然而，臣此前此后披露心腹，从始至终，实不敢隐藏私情，言不尽意。臣愚昧无知，精诚不惑，以致于此。而今国事已危，祸殃在即，受辱之臣，捐躯于外，言辞足以令人憎恶，仍然披肝沥胆，以尽余忠。刘将军的本意，法正有所了解，实为区区，不愿意令州牧误会，最终导致这样的结果。州牧身边的人，不会理解英雄处事的道理，认为违背信义，亵渎盟誓，专以意气用事。随着时间过去，州牧听信顺耳之言，习惯悦目之声，佞臣阿谀奉承，不懂得深谋远虑，为国家大事深思熟虑。事情已发展到今天的地步，州牧如不能判断强弱之势，认为刘将军孤军深入，又无粮食储备，欲以多击少，旷日持久，与刘将军相持，臣担心，从白水关至此，刘将军率领大军，所向披靡，州牧的离宫别馆，已渐颓废。雒城虽有上万兵力，皆疲惫之卒，败军之将，欲与刘将军争一日之雄，两军兵势，难以比拟。如果相持日久，等待刘将军粮食匮乏，而今，刘将军的营地已经巩固，粮食储备已经充足。州牧的领土却在日渐缩小，百姓日渐疲困，州牧的怨敌会日渐增多，所需物资，因路途遥远，将难以供给。以愚臣之见，州牧将会势穷力竭，不能再长久维持。空守成都危城，下场会更加难堪，近日，张翼德率领数万之众，已经平定巴东，进入犍为郡，兵锋所指，平定资中、德阳，三路并进，州牧将如何应对？为州牧出谋划策者，一定会认为张翼德孤军深入，又无粮草接济，转运路途遥远，难以为继，兵力损失，无法补充。如今荆州道路已经打通，张翼德以数十倍兵力，再加上车骑将军孙权，派遣弟弟及李异、甘宁等作为张翼德的后援。州牧再要争客主之势，以益州土地辽阔，作为取胜资本，益州原有的巴东郡、广汉郡、犍为郡，已经丢失过半，巴西一郡，也将非州牧所有。臣估计，益州倚仗的只剩下蜀郡，蜀郡也遭到侵夺，三分失去二分，吏民疲困，乘机作乱者，十户有八户；敌军远途来攻，百姓不堪徭役，敌军一旦迫近，则很快就会易主。广汉郡诸县就是明证。鱼复县与关头，是益州的祸福之门，二门洞开，坚城俱下，诸军相继兵败，将士逃亡殆尽。敌军数路并进，已经深入心腹，州牧坐守城都、雒城，存亡之势，昭然可见。从大局看，再要对外用兵，已很难取胜，其余细节，难以尽述。以法正之愚见，也知道此事不可以持久，更何况州牧身边，有如此多智谋士人，难道看不出这其中的成败利钝？旦夕间，仍心存侥幸，求容取媚，不虑远图，不肯尽心竭力，献出良计。如果事穷势迫，图谋各自逃生，重新选择主公，另投门户，辗转反复，与今天的想法迥异，不会为州牧效死力。州牧家门也会受到连累。法正获不忠之谤，内心依然认为，不负州牧圣德，顾念义理，实感痛心。刘将军从始至终，仁心依依，不忘旧情，绝无薄情寡义之念。臣以为，州牧应该权变，以保证家室富贵尊荣。”
[235]《华阳国志》记载：郑度，广汉郡人，担任州部从事。
建安十九年，刘备大军进抵成都，刘璋属下的蜀郡太守许靖翻过城墙，欲投降刘备，被人发觉，没有成功。刘璋以成都危亡，迫在眉睫，没有杀许靖。刘璋投降后，刘备以此看不起许靖，不肯重用。法正劝说刘备：“天下有人获得虚荣，并无其实，许靖就是这样的人。主公刚创立大业，不可能逐户解释，许靖享有虚名，传扬于四海，如果对其不能以礼相待，天下士人会认为主公轻贱贤士。还是稍加礼敬为是，以此向远近士人显示主公有爱才之心，犹如当年燕昭王礼遇郭隗。”刘备厚待许靖。[236]刘备任命法正为蜀郡太守，拜为扬武将军，负责卫戍，对内作为刘备的参谋，参与军事。法正在任上，对过去的同事，一餐之德，都会施以报答，睚眦之怨，也会施以报复，擅自杀了几个诽谤过自己的人。有人对诸葛亮讲：“法正担任蜀郡太守，太过骄横，将军应该禀告主公，对其有所限制。”诸葛亮答：“主公在公安县时，北边畏惧曹公之势，东边忌惮孙权之威，近者，在肘腋之下，又害怕孙夫人生出变故；在当时，主公进退失据，狼顾左右，法孝直作为主公的辅翼，令主公翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正，使其不得任意行事！”当初，孙权把妹妹嫁给刘备，孙夫人才思敏捷，为人刚毅，有哥哥孙策、孙权的风范，身边有侍婢一百余人，皆手持利刃，侍立在孙夫人身旁，刘备每次进入卧室，心中常惴惴不安；诸葛亮知道刘备雅爱法正，予以特别信任，故这样讲。[237]
[236]孙盛曰：礼贤崇德，为邦国之要义，封墓式闾，乃周武王之令轨，圣王身体力行，表彰贤德，尊崇贤士，然后，可以延揽四海，征服群黎。苟非其人，道不虚行。许靖处室，则友人与其不睦，出身为官，则受位非其所能，口言信义，则履险改易其心，议论识人，遇事则为衅首，可是许靖仍然受到宠幸，对此有感言者乎？若对这样的虚浮士人予以尊崇，苟安取荣，则秉持忠贞，仗义之士，将何以礼遇？正务眩惑之术，违逆贵尚之风，以郭隗相譬喻，不伦不类。
裴松之认为：郭隗并非贤者，只是以权宜之计，燕昭王予以宠幸，更何况文休有名士之誉，天下谓之英才，虽然晚节不保，微有瑕疵，而事不彰显，若不以礼相待，何以释远近之困惑？法正以许靖譬喻郭隗，颇为不当，而孙盛以封墓式闾诘难，何其迂腐！那么，燕昭王礼敬郭隗为非，刘备又当何解释？至于与友人不睦，失之由在子将，按照蒋济之论，知道并非文休之错。孙盛讥讽其受位非所能，指的是在董卓手下做官。董卓当初在朝中秉政，擢拔俊贤，受其册封爵位官职者，比比皆是。文休被选任为蜀郡太守，在董卓未进京以前，后来，文休又担任御史中丞，并不为超越。以此贬抑文休，则荀爽、陈纪之辈，皆应该受到摈弃。
[237]孙盛曰：威福自下，实为亡家害国之道，刑纵于宠，实为毁政乱理之源，怎么能以功臣自居，而如此蛮横无理。刘备竟然让嬖幸操持其国柄？故颠颉虽勤，不免违命之刑，杨干虽亲，犹加乱行之戮，岂不爱王法宪政故也。诸葛氏之言，在此不合乎刑政之理。
建安二十二年，法正劝说刘备：“曹操一举而逼降张鲁，平定汉中，并未乘势图谋巴、蜀，仅留下夏侯渊、张郃驻守汉中，自身随即北返，此绝非其智力不逮，或力量不够，一定是内部仍有忧患，不得不如此行事。而今，度量夏侯渊、张郃的才能，难以独当一面，守住汉中，肩负国家统率一方的重任，主公可大举进兵，收复汉中，一定能克敌制胜。收复汉中后，主公即可借汉中地利，布置士兵屯垦，积蓄粮食，静观时局变化，而后伺机出兵，上可以打败寇敌，尊崇王室，中可以蚕食雍州、凉州，拓展领土，下可以固守要害，作为长久之策。此乃上天赐予主公的机会，机不可失。”刘备很赞赏法正的分析，遂率领诸将向汉中进军，法正跟随大军行动。建安二十四年，刘备从阳平关南下，渡过沔水，沿着山路，大军急速前进，进抵定军山，依据山势，设立军营。夏侯渊率领曹军，前来争夺地利。法正谏言：“可以出击。”刘备命令黄忠登上高坡，擂响战鼓，蜀军发起进攻，大败曹军，斩杀夏侯渊。曹公亲自率领大军西征，听说此前法正为刘备设谋，曹公说：“我原来就认为玄德绝不可能这样用兵，一定是有人为其设谋。”[238]
[238]裴松之认为：汉中郡对于蜀国，犹如唇齿关系。刘先主的智慧，岂能想不到这些？此计策还未展开前，法正首先谏言，刘备听用法正嘉谋，以成就功业。刘备作为雄霸一方的英雄，谁不知道？魏武帝以为是有人为刘备设谋，也太小看刘备！这不过是羞愤之余辞，并非曹公心中的真实想法。
刘备自封为汉中王，任命法正为尚书令，拜为护军将军。第二年，法正去世，享年四十五岁。刘备为法正过早去世痛惜不已，一连数日，为法正悲泣，赐法正谥号为翼侯，赐法正的儿子法邈爵关内侯，法藐官至奉车都尉、汉阳郡太守。诸葛亮与法正，虽二人所好不同，为国家利益，二人仍能同舟共济。诸葛亮对法正以奇正妙术为刘备献计，常感到惊讶。刘备即皇帝位，欲东征孙权，为关羽报仇，群臣多次劝谏，刘备一概不听。章武二年，蜀军大败，刘备退回白帝城。诸葛亮叹息道：“若法孝直在，一定能阻止主公出兵伐吴，令主公不复东行；即使东行，也不至于陷入危险。”[239]
[239]先主与曹公相争，势有不便，有人谏言先主退兵，先主大怒，不肯退，无人再敢讲话。当时，箭矢如雨点般落下，法正走到先主面前，先主说：“孝直当避箭。”法正答：“明公亲自面对箭矢，更何况小人？”先主这才说：“孝直，吾与汝一起撤军。”遂退兵。
陈寿评论如下：庞统喜欢评价人物，考虑问题深谋远虑，经学高深，在当时，是荆楚的高士。法正预见成败，有奇计妙策，然而，不能以品德，谨修品行，被人们称道。与魏国群臣相比较，庞统与荀彧，堪为仲叔，法正与程昱、郭嘉等相类似？
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