崔琰，字季珪，清河郡东武城县人。年少时，崔琰为人朴实、讷言，喜欢击剑，谈论武事。二十三岁时，崔琰从乡兵转为正式军人，开始发奋努力，学习《论语》、韩氏《诗经》。二十九岁时，崔琰结识公孙方等，跟随儒学大师郑玄学习。学业还未完成，徐州黄巾军攻破北海国，郑玄与学生们在不其山上避难。当时，粮食匮乏，县里百姓面临饥饿，郑玄不得不停止讲学，让学生们回家。崔琰中途辍学，而世上又盗贼横行，西行回家的路被阻断，崔琰只好滞留在青州、徐州、兖州、豫州一带，后来，崔琰东下寿春，南望江、湖。离家四年，崔琰返回家乡，在家中，崔琰以读书、弹琴自娱。
大将军袁绍听说崔琰，以礼延请。当时，袁绍的士兵残暴，横行无忌，甚至挖掘百姓的坟墓，崔琰劝谏袁绍：“在往昔，荀卿曾经讲：‘士兵不经过训练，战斗力不强，即使商汤、周武，以义讨伐不义，也难以取胜。’如今，道路上尸骨遍野，民众还未感受到将军的恩德，将军应该敕令郡县，掩埋暴露在野外的尸骨，以显示仁爱之意，效仿文王之德。”袁绍拜崔琰为骑都尉。后来，袁绍在黎阳用兵，渐次进抵延津，崔琰又再次劝谏：“天子在许都，民众归心向附顺应天理者，不如谨守河北，向朝廷述职，以安定百姓。”袁绍不听，官渡之战，袁绍惨遭败绩。及至袁绍去世，袁谭、袁尚兄弟争斗不休，都想获得崔琰的支持。崔琰称病，推辞邀请，因此获罪，被关进监狱，幸赖阴夔、陈琳营救，才得以不死。
曹操打败袁谭、袁尚，兼领冀州牧，征召崔琰，拜为别驾从事。曹操对崔琰讲：“昨天我查阅冀州的户籍人口，还有三十余万户，可谓一个大州。”崔琰答：“如今，天下分崩离析，九州分裂，袁谭、袁尚兄弟骨肉相残，冀州惨遭蹂躏，尸骨遍布荒野。还未闻王师仁义之声，此时，明公应该抚恤百姓，了解当地风俗，救民于水火，而曹公首先想到的还有多少人口可以从军打仗，辜负冀州百姓对明公的期望！”曹操顿时敛容，连声道谢。在当时，在座的宾客，皆面容改色。
曹操征伐并州，留下崔琰在邺城辅佐曹丕。曹丕微服私行，出外打猎，想在野外驱逐野兽。崔琰上书劝谏：“人们常讲，荒嬉游乐，《尚书》为之告诫，鲁隐公观鱼，《春秋》予以讥讽，这些是周室、孔子的规谏，两部经书阐明的经义。殷鉴在夏室末年，《诗经》认为并不遥远，甲子、乙卯不能欢乐，礼法认为，这是忌日，也是近来的教训，不可不察。袁氏家族强盛，袁氏公子放纵，悠游奢靡，义声不闻，哲人君子，看到袁氏这样行事，都有离去的想法，熊罴武士，堕于相互吞并之用，因此，袁氏虽拥有百万之众，跨有河朔，却无志士仁人容身之地。而今，河北遭受涂炭，百姓尚未得到恩惠，士女踮足翘望，所思者恩德。而且，曹公亲御戎马，上下劳顿，公子应该遵循大道，谨言慎行，思考治国理政的方法，内鉴近戒，外扬远节，深思储君之责任，以修养身心为重。而公子却身穿下人贱服，驰骋骏马于险峻，志在猎获雉兔等小兽，忘却社稷之重任，这的确令有识之士痛心。愿公子舍弃弓矢，焚烧贱服，以塞众望，不要让老臣获罪于天。”曹丕回答崔琰：“昨天谨奉嘉命，惠示雅教，欲使我舍弃弓矢，焚烧贱服，弓矢已毁，贱服已弃。以后再有此类事情，还望教诲。”
曹操担任丞相，崔琰担任东西曹掾、征事。当初，崔琰受拜为东曹时，曹操告谕崔琰：“君有伯夷之风、史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而励，君可以率身垂范。故授予君东曹，以谨守职责。”魏建国初，崔琰受拜为尚书。当时，曹丕还未被立为太子，临菑侯曹植有才，受到曹操宠爱。曹操对立谁为太子犹豫不决，令官员在朝外暗中观察，以信函奏报。只有崔琰不肯密封信函，直接奏报魏王：“人们常说，春秋大义，立嗣子应以长子为先，而且，五官中郎将曹丕仁孝聪明，可以继承正统。崔琰以死坚守这个原则。”曹植是崔琰哥哥的女婿。曹操称赞崔琰高风亮节，喟然叹息，[535]改任崔琰为中尉。
[535]《世语》记载：曹植的妻子穿着锦绣衣裳，曹操登台望见，以其违背制度，令其回家，赐死。
崔琰身材高大，声音洪亮，眉目疏朗，蓄一副美须髯，长四尺，为人威严庄重，受到朝中官员仰望，曹操也敬惮崔琰。[536]崔琰曾经举荐钜鹿人杨训，杨训虽然才学不足，然而为人忠贞，坚守道义，曹操以礼延请杨训。后来，曹操晋升爵位为魏王，杨训上表朝廷，称赞曹操的功绩，陈述其德美。当时人讥讽杨训阿谀、为人虚伪，认为崔琰举荐有失。崔琰从杨训处拿到奏章草稿，看过后写信给杨训：“我看了奏章，写得很好！时乎时乎，应该改变世人对此的看法。”崔琰的本意是讥讽那些妄加评议者，不顾情理。有人禀告曹操，说崔琰的回信怨怼诽谤者，曹操大怒：“俗话讲：‘生女耳。’‘耳’是蔑视的意思。‘会当有变时’意思指出言不逊。”于是，惩罚崔琰服劳役，还让众人看到。崔琰神态自若，不屈不挠。曹操下令：“崔琰虽然服刑，还继续接见宾客，门庭若市，对宾客吹胡子瞪眼，好像仍有不满之意。”赐崔琰自杀。[537]
[536]《先贤行状》记载：崔琰为官清廉，忠诚正直，意趣雅亮，推方直道，正色于朝。《魏氏》初记载：曹公委授铨衡，总齐清议，十余年间，文武群才，多被提拔。朝廷归高，天下称平。
[537]《魏略》记载：有人得到崔琰的书信，用以包裹帻笼，走在路上。当时，有人与崔琰不睦，遥望崔琰的名字包裹帻笼，从而视之，遂向太祖禀报。太祖认为，崔琰腹诽心谤，于是收捕崔琰，关押在监狱，髡刑输徒。前所告发崔琰者，又再次告发：“崔琰沦为刑徒，虬须直视，心似不平。”当时，太祖亦以为然，遂欲杀之。先派清公大吏前往服役处了解崔琰，敕令官吏，曰：“三日期待消息。”崔琰没有醒悟，又过了数日，官吏禀报，崔琰平安无事。曹公忿然曰：“崔琰必欲使孤行刀锯乎！”官吏告诉崔琰，崔琰谢官吏：“真想不到，我不知曹公意思竟是这样！”遂自杀。
当初，崔琰与司马朗的关系很好，司马懿正当壮年，崔琰对司马朗讲：“先生的弟弟，聪明智慧，遇事刚毅果断，恐怕你所不及。”[538]司马朗不以为然，而崔琰仍然坚持自己的观点。崔琰的堂弟崔林，年少时，没有什么名望，甚至姻亲、族人也大多轻视崔林，而崔琰常说：“此所谓大器晚成，最终一定会有成就。”涿郡人孙礼、卢毓进入将军幕府，崔琰评价他们：“孙礼为人豁达，刚正不阿，处事果断。卢毓遇事机敏，明察事理，百折不挠，皆三公之才。”后来，崔林、孙礼、卢毓都做到了鼎辅的位置。崔琰的友人公孙方、宋阶很早去世，崔琰为他们抚恤遗孤，好似亲生。崔琰善于识别人才，为人笃行仁义，还有很多这样的事例。[539]
[538]裴松之按：“跱”或者写作“特”，窃以为“英特”是也。
[539]《魏略》记载：明帝时，崔林曾经与司空陈群议论冀州士人，称崔琰为首，而陈群以“智不存身”贬之。崔林曰：“大丈夫不过是邂逅相遇，即如卿诸人，良足贵乎！”
曹操性情猜忌，常有不能容人的地方。鲁国人孔融[540]、南阳郡人许攸[541]、娄圭，也是仗着与曹操有旧交情，说话不懂得恭敬，而被杀。[542]然而崔琰被杀，最为世人所痛惜，至今人们认为崔琰是被冤杀。[543]
[540]孔融，字文举。《续汉书》记载：孔融，是孔子的第二十世孙。高祖父孔尚，曾担任钜鹿郡太守。父亲孔宙，曾担任泰山郡都尉。年幼时，孔融即显露其异才。当时，河南郡大尹李膺负有盛名，敕令门下尽量少通报宾客，非当世英贤或通家子孙，不予接见。孔融当年十几岁，欲观其为人，遂造访李膺的府邸，对守门者讲：“我，是李君的通家子孙。”李膺接见孔融，问：“童子的父亲或祖上，曾经与仆周旋乎？”孔融答：“是的。先君孔子与君的先人老子，共享德义，以师友相称。因此，孔融与君，应该是累世通家。”在座者听了回答，莫不惊讶，都说：“异童子也。”太中大夫陈炜稍后进来，座中客人将孔融刚才的回答告诉陈炜。陈炜说：“小孩子聪明，长大了未必有才。”孔融应声而答：“听君之言，君小时候一定不够聪明？”李膺听罢，朗声大笑：“这孩子将来一定有出息。”山阳郡人张俭被中常侍侯览忌恨，当时，朱开诬告张俭，侯览把诬告者的名字隐去，向州郡发下公文，按照姓名，逐个收捕，其中就有张俭。张俭与孔融的哥哥孔褒是故交，逃往孔褒家躲藏，没有遇上孔褒。孔融当年十六岁，张俭看到孔融年龄还小，没有告诉孔融来意。孔融知道，张俭是长者，孔融见张俭面有难色，对张俭讲：“哥哥虽然不在，我难道不能为君做主？”把张俭留在家里。后来，事情败露，诸侯国相及以下官员全部被捕，张俭得以脱身。官府要逮捕孔褒﹑孔融，送往监狱，二人究竟由谁来抵罪？孔融说：“窝藏张俭者，是孔融。我应该坐罪。”孔褒说：“张俭来找我，这并非弟弟的罪过，我甘愿伏罪。”兄弟争着赴义而死，郡县一时不知该逮捕谁好，于是向上奏报，灵帝诏书，由孔褒来抵罪。因为此事，孔融显露名声。孔融名声远震，与平原郡人陶丘洪﹑陈留郡人边让，并以俊秀，为后进冠盖。孔融持论经理不及边让，而逸才宏博过之。司徒大司马征召孔融，举荐为高第，累迁任职，担任北军中候、虎贲中郎将、北海国相，当时，孔融二十八岁。黄巾军大乱以后，城邑残破，孔融担任北海国相，组织百姓修复城邑，建立学校，设置庠序，举荐贤才，名显儒士。孔融任命彭璆为北海国相府方正，举荐邴原为有道之士，举荐王修为孝廉。告诉高密县令，为郑玄特立一乡，名为郑公乡。北海国有人无后嗣，以及四方游士有死亡者，皆为死者准备棺木，殡葬之。北海国人甄子然以孝行知名，早逝，孔融恨不能及早结识贤士，令当地县令祭祀时配食县社。其礼贤如此。在北海国六年，刘备上表朝廷，任命孔融为青州刺史。建安元年，朝廷征召，拜孔融为将作大匠，改任少府。每当朝臣廷议时，孔融辄为议主，诸卿士大夫附议而已。
司马彪著《九州春秋》记载：孔融在北海国，自以为才智能力卓越，溢才命世，当时的天下豪俊皆不能及。孔融胸怀大志，而且，欲举兵曜甲，与群贤共同建立功勋，自以为可以在海、岱建立一番事业，不肯碌碌无为，如平常人担任郡守，以事方伯，赴期会而已。然而，孔融所任用的士人，好奇取异，皆轻剽之士。至于稽古士人，孔融谬为恭敬，礼之虽备，不与他们谈论国事。高密县人郑玄，孔融称之为郑公，执子弟礼。及至高谈教令，盈溢官曹，辞气温雅，可玩而诵。论事考实，却难以施行。孔融但能张设罗网，治理地方，却疏于管理。租赋收缴很少，在一日内，孔融杀了五部督邮。有奸民猾吏扰乱集市，孔融也不能及时惩治。幽州精兵肆虐，杀向徐州，猝然间，进抵北海国城下，举国震恐。孔融安抚大家，令国人不得心存异志。孔融遂与别校密谋，趁夜色袭击幽州军队，幽州军队大败，孔融兼并其部众。不久，这些幽州士兵又叛逃。黄巾军杀到，孔融摆设酒宴，大饮醇酒，而后翻身上马，在涞水之上与黄巾军大战。黄巾军令上军与孔融接战，而后布置两翼，渡过涞水，直抵城下。黄巾军攻破城池，守军溃散，孔融不能入城，只好败走南县，身边人陆续逃离。孔融在北海国相任上，连年倾覆，事无所济，不能保境安民，只好弃城而去。后来，孔融来到徐州，以北海国相，又兼领青州刺史，治理北陲。孔融欲依附泰山以东，外接辽东，得戎马之利，建立根基，孤守一隅，不与其他地方相通。在当时，曹操、袁绍、公孙瓒正在混战，孔融手下的战士不满数百人，粮食不到一万斛。王子法、刘孔慈为人凶恶，有辩才，被孔融当作心腹。左丞祖、刘义逊清隽之士，仅被当作陪坐而已。孔融认为，此乃民望，不可失也。左丞祖劝孔融亲理政事，加强国防。孔融不听，反而杀了左丞祖。刘义逊随后离开孔融。孔融被袁谭攻打，从春天至夏天，城小寇众，流矢雨集。然而，孔融凭几案而坐，读书议论，泰然自若。城池被攻破，众人皆逃散，孔融孤身一人逃奔山东，孔融的妻子、儿女皆被袁谭俘虏。
张璠著《汉纪》记载：孔融在郡国八年，仅以身免。献帝移居许都，孔融认为，朝廷应该按照旧制，确定王室京畿，任命司隶校尉之职，京畿应该有上千里地面，还引用公卿上书，加强其义。在当时，天下草创，曹操、袁绍的势力还未分出高下，孔融的建言献策皆为不识时务之举。而且，孔融任性使气，按照平生意愿行事，侮慢太祖。太祖制定禁酒令，而孔融写信调侃，说：“天上有酒旗之星，地上列酒泉之郡，人有旨酒之德，故尧不饮千钟，无以成其圣。况且，桀纣以色亡国，今天下禁酒令，为何不禁婚姻？”太祖外表虽然宽容，而内心却并不耐烦。御史大夫郗虑按照太祖旨意，以法律免去孔融的官职。一年后，献帝又拜孔融为太中大夫。虽然孔融居家失势，而宾客常盈门，孔融爱才乐酒，常叹息道：“坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。”有一位虎贲武士，貌似蔡邕，孔融每当酒酣耳热，引与同坐，说：“虽无蔡伯喈之贤德，却有蔡伯喈之容貌。”其好士如此。
《续汉书》记载：太尉杨彪与袁术联姻，袁术僭越帝号，太祖与杨彪有矛盾，借机逮捕杨彪，将要诛杀。孔融听说此事，来不及换上朝服，前来拜谒曹操。孔融说：“杨公家族，四世享有清德，为海内士人所瞻仰。《尚书·周书》讲：父子兄弟有罪，不能相互牵连。更何况现在要把袁氏的罪过归于杨公？《易经》讲：‘积善之家，必有余庆。’曹公这样做，不是自欺欺人吗？”太祖答：“这是朝廷的意思。”孔融说：“如果成王要杀召公，周公能不站出来讲话？如今，天下的簪缨之族、乡间搢绅之所以仰慕明公，是看到明公聪慧、仁义，辅佐汉室，举荐直臣，社会恢复安定。如果明公滥杀无辜，海内士人知道，一定会大失所望！孔融乃鲁国男子，明日当拂袖而去，不再上朝。”太祖不得已，只好释放杨彪。
《魏氏春秋》记载：袁绍败亡，孔融写信给太祖，曰：“武王伐纣，把妲己赐予周公。”曹操看了信，大惑不解。再后来，曹操就此事询问孔融出自何典。孔融答：“按照今天曹氏娶袁氏儿媳之事揣测，以此类推，也可以说是想当然罢了。”建安十三年，孔融面对孙权的使者，多有讪谤太祖之言，随后被太祖逮捕，杀头弃市。当时，孔融还有两个孩子，女儿年仅七岁，儿子年仅九岁，因为年幼，暂时得以保全，寄居在他人家。有一天，二人下棋，孔融被捕，二人继续下棋，不为所动。身旁人讲：“父亲被抓，你们二人竟然无动于衷，怎么能这样？”二人答：“倾巢之下，安有完卵？！”遂同时被杀。孔融有高名清才，世人多为孔融哀悼。太祖惧远近之议，下令曰：“太中大夫孔融既伏其罪，然而，世人多采其虚名，少于核实，见孔融浮艳，好作变异，眩其诳诈，不复察其乱俗。孔融曾经与白衣士人祢衡私下交谈，言辞放肆，说：‘父亲生下儿子，有什么亲不亲？说实在的，不过就是父亲泄欲的结果罢了。至于母亲，不也同样如此？无非是把婴儿寄存在肚子里，到时候，不出来也不行啊！’还说，若遭遇饥馑，而父亲不肖，宁肯救活其他人。孔融违反天道，败坏伦理，虽然斩首示众，犹恨其晚。更以此事列上，宣示诸军将校掾属，皆使闻见。”
《世语》记载：孔融有两个孩子，皆龆龀。孔融被捕，有人对两个孩子讲：“何以不向父亲告别？”两个孩子说：“父尚如此，复何所辞？！”以为必死也。
裴松之认为：《世说新语》记载孔融的两个孩子没有向父亲辞别，知道自己也不能免其祸，犹差可安。如孙盛之言，诚所未譬。八岁小儿，能知道祸福，聪明睿智，卓然既远，则其忧乐之情，甚至超过成年人，安有见父亲被捕，而面色不变，弈棋不起，仍然悠闲自得？在往昔，申生就命，言不忘父，不以己身将死，而废念父之情。父安犹尚若兹，而况于颠沛哉？孙盛以此为美谈，无乃贼夫人之子与！盖由好奇情多，而不知言之伤理。
[541]《魏略》记载：许攸，字子远，年少时，许攸与袁绍及太祖关系都很好。初平年间，许攸在冀州追随袁绍，曾经在座席上高谈阔论。官渡之战，许攸劝谏袁绍勿与太祖相攻。详情记载在《袁绍传》。袁绍自以为兵力强盛，必欲极其兵势。许攸知不可为其谋，乃逃归太祖。袁绍败走，及至后来曹公得到冀州，许攸有功。许攸自恃其功劳，时常与太祖相戏，每次在座席上，不自约束，直呼太祖的小名，曰：“阿瞒，卿不得我，不能得冀州也。”太祖笑道：“汝言是也。”然而，内心嫌恶。后来，许攸跟随太祖出邺城东门，又对太祖身边人讲：“此家非得我，则不得出入此门也。”有人就许攸多次冒犯太祖，谮毁许攸，许攸被收捕。
[542]《魏略》记载：娄圭，字子伯，年少时与太祖有旧交情。初平年间，在荆州北界聚集众人。后来，前来归附太祖。太祖任命其为大将，但不让其领兵，常在座席上议论。及至河北平定，随后留在冀州。其后，太祖带着诸子出游，娄圭当时也随从。娄圭对太祖身边人讲：“此家父子，以今日为乐也。”有人将此话禀告太祖，太祖认为，娄圭有腹诽之意，遂收捕、治罪。
《吴书》记载：娄圭年少时，有猛士之志，曾经叹息道：“男儿居世，应当领数万兵、千匹骑，在战场上厮杀！”同侪辈皆笑之。后来，娄圭因为某事受到牵连，亡命出逃，被捕当死，得以越狱逃出，追捕者追之甚急，娄圭改换衣服，好似帮助追捕者，官吏没有察觉，遂得以免死。遭逢天下义兵骤起，娄圭聚集部众，与刘表相互依靠。后来归附曹公，遂被曹公任用，曹公常与其商讨军国大事。刘表病逝，曹公率军指向荆州。刘表的儿子刘琮投降，派人以礼节迎拜曹公，诸将皆怀疑有诈，曹公以此问娄圭。娄圭答：“天下扰攘，各贪王命以自重，今日刘琮以礼节派人来降，是必至诚。”曹公说：“说得好。”遂进兵。对娄圭恩赏有加，家财累积达千金，曹公说：“娄子伯富乐于孤，但势不如孤！”自从攻破马超等人，娄圭功劳甚多。曹公常叹息：“子伯之计，孤不及也。”后来，娄圭与南郡人习授同乘一辆车，见曹公出来，习授说：“父子如此，何其快乐耶？！”娄圭说：“居世间，当自为之，但观他人乎！”习授向曹公谮毁娄圭，遂见杀。
鱼豢曰：古人有言：“得鸟者，网罗之一目，然而，张网罗之一目，终不得鸟。鸟能远飞，远飞者，六翮（hé）之力。然无众毛之助，则飞不远矣。”以此推论，大魏之作，虽有功臣，亦未必非兹辈胥附之由。
[543]《世语》记载：崔琰哥哥的孙子崔谅，字士文，为人简约，在晋朝出仕为官，担任尚书、大鸿胪。荀绰著《冀州记》记载：崔谅就是崔琰的孙子。
毛玠，字孝先，陈留郡平丘县人。年轻时，毛玠担任县吏，以为官清廉而著称。毛玠将要前往荆州避乱，还未到达荆州，就听说刘表政令不明，遂转向鲁阳。曹操收复兖州，任命毛玠为治中从事。毛玠向曹操谏言：“当今天下，分崩离析，献帝被迫迁都，百姓生业荒废，饥馑遍野，流亡失所，政府无一年的储备，百姓无安居之志，长此以往，难以持久。如今，袁绍、刘表，虽然军队强盛，士民众多，皆不能深谋远虑，无经营天下之志，不是树立根基、建立宏业之人。用兵以义者胜，守位仍需财力，明公应该奉迎天子，以令不臣，加强耕耘稼穑，储备军粮，这样才能成就王霸事业。”曹操敬纳其言，改任毛玠为将军幕府功曹。
曹操担任司空、丞相，毛玠一直在府中担任东曹掾，与崔琰一起，负责选拔官员。选用的官员，皆为清廉正直士人，那些徒有虚名、行为不当者，一概不予录用。二人以俭朴引领风尚，因此，天下有志之士，莫不以清廉、坚守节操自励，即使居于尊位的大臣，车舆、服饰也不敢过度。曹操叹息道：“这样用人，令天下人自律，吾复何为哉？”曹丕担任五官中郎将，亲自拜谒毛玠，为亲戚的事情向毛玠请托。毛玠答道：“老臣以能够谨奉职守，幸得以免祸，而今，公子推荐的人，不符合任用条件，老臣不敢奉命。”大军撤回邺城，讨论该如何精简机构。此前凡向毛玠请托者，都碰了壁，这些人对毛玠颇为忌惮，因此想裁撤东曹。大家一起禀告曹操：“按照旧制，西曹为上，东曹为次，应该裁撤东曹。”曹操了解情况后，下令：“日出于东，月盛于东，凡人言方向，也是先说东方，为何要裁撤东曹？”遂裁撤西曹。当初，曹操平定柳城，分发所缴获的财物，特地将一扇古朴屏风和靠椅赐予毛玠，曹操说：“君有古人之风，故赐君古人之器。”毛玠担任的官职显赫，但是家中生活依然布衣蔬食。毛玠抚育哥哥的遗孤，非常用心，得到的赏赐多用以帮助族中贫困者，家无余财。毛玠改任右军师。魏建国初，毛玠改任尚书仆射，再次负责选拔官员。[544]当时，太子还未确立，临菑侯曹植得到曹操宠爱，毛玠密封进谏：“以最近的例子，袁绍因为嫡庶不分，导致亡国。废立乃国家之大事，不可草率行事。”后来群臣聚会，毛玠起来更衣，曹操目送毛玠，说：“这是古人所讲的国之司直，是我的周昌，耿介之臣。”
[544]《先贤行状》记载：毛玠雅亮公正，为官清廉，恪守节操。毛玠负责选拔官员，擢拔贞实，斥退虚伪，进逊行，抑阿党。诸宰官治民功绩不显著而私财丰厚者，皆免黜停废，久不选用。当时，四海翕然，莫不励行。以至于县长走在路上，蓬头垢面，衣裳朴素，乘坐柴车；军吏入府，穿着朝服，徒步行走。人拟壶飧之絜，家象濯缨之操，尊贵者无秽欲之累，卑贱者绝奸货之求，吏廉洁于上，俗移风于下，民众直至今天仍然称颂。
崔琰被杀，毛玠心中不悦。有人谮毁毛玠：“毛玠出门看见某人因谋反罪，被黥面，包括其妻子被罚没入官府，成为奴婢，毛玠说：‘使天上不下雨者，就是因为这些原因。’”曹操听了大怒，收捕毛玠，关进监狱。大理寺钟繇指责毛玠：“自古以来，圣帝明王执政，朝臣凡犯罪者，罪及妻子。《尚书·甘誓》云：‘车左不履行职责，车右不履行职责，我将严厉惩罚。’司寇之职，在于将犯罪男子罚为罪隶，将犯罪女子罚为舂槁。按照汉朝法律，罪人的妻子被罚没入官府，沦为奴婢，罪犯施以黥面。汉代法律，有黥面、墨面之刑，这些在典籍都有记载。而今，很多奴婢都是因为祖先有罪，虽然历经百世，仍然有犯罪者被黥面，其家属在官府被罚做奴婢，一可以减轻黎民的劳役，二可以借此宽宥受牵连的家属。这种做法，怎么有负于神明，而招致天旱？按照典籍，政令苛刻会造成持久寒冷，政令舒缓会造成持久暑热，政令宽宏、亢阳，所以天气干旱。而毛玠所言，是认为政令舒缓，还是认为政令苛刻？政令苛刻，应当天阴下雨，为何干旱？成汤作为圣世天子，野外青草不生，周宣王可谓贤明君主，旱魃为虐。天气干旱已经有三十年，毛玠把这些归咎为黥面，符合事实吗？卫国人讨伐邢国，大军出师而下雨，伐罪并无征兆，与天象有什么关系？毛玠讥谤之言流于下民，不悦之声上达圣听。毛玠所言恐怕不是无故而发，毛玠看见黥面，与其在一起的还有谁？被黥面的奴婢，毛玠认识谁？为何毛玠看见黥面的奴婢，会有这样的感言？毛玠有感而发，讲给谁听？听者又有何反应？具体时间是什么？具体地点在哪里？事情败露，不得隐瞒，如实招来。”毛玠答：“臣听说，萧望之自杀，是因为石显陷害；贾谊被外放，是因为绛侯、灌婴谗言；白起在杜邮被赐剑自杀；晁错在东市被诛杀；伍子胥绝命于吴国：以上几位贤士、功臣，或被妒忌在前，或被谋害在后。臣垂龆之年，出仕为官，谨守职责，积累勤绩升职，担任机要近臣，置身于复杂的关系中。凡以私事向臣请托者，无论权势大小，均被拒绝；凡向臣申诉冤情者，无论冤情大小，臣都不会置之不理。凡是人情，皆贪图利益，然而法律严禁牟取私利，权力却能加害于人。青蝇横生，臣遭受诽谤，诽谤臣者，不会因其他原因。在往昔，王叔、陈生在廷议时，为是非而争执，范宣子评理，判断是非，让双方举出证据，是非有宜，曲直有所，《春秋》对此嘉赏不已。臣没有怨怼之辞，自然举不出时间及当事人。诬陷臣有怨怼者，一定要拿出证据。乞求像范宣子那样，明辨是非，让王叔那样的诬陷者，前来与臣对证。如果臣被诬陷致死，臣受刑之日，仿佛赠送臣安车驷马；赐剑之日，臣看作重赏之惠。谨以状对。”当时，桓阶、和洽向曹操进言，为毛玠求情。毛玠被罢免，在家中去世。[545]曹操赐予毛玠棺柩、钱帛，拜毛玠的儿子毛机为郎中。
[545]孙盛认为：魏武帝于此事，失政刑矣。《易经》称“明折庶狱”，《左传》曰“举直措枉”：庶狱明，则国无怨民，枉直当，则民无不服，未有征青蝇之浮声，信浸润之谮毁，可以允釐四海，唯清缉熙者也。在往昔，汉高祖关押萧何，出狱后，仍然担任相国，毛玠受到指责，永见疏远，二主度量，岂不殊哉？
徐奕，字季才，东莞县人。在江东避乱，孙策以礼延请徐奕。徐奕改换姓名，微服从江东返回。曹操担任司空，任命徐奕为府掾，徐奕跟随曹操，西征马超。马超兵败，曹军撤回。当时，关中刚刚平定，还未安定，曹操留下徐奕，任命为丞相府长史，镇抚西京长安。在长安，徐奕很有威信，后改任雍州刺史，再担任丞相府东曹掾。丁仪等受到曹操信任，一起谮毁徐奕，徐奕始终不为所动。[546]后来，徐奕出任魏郡太守。曹操征伐孙权，改任徐奕为丞相府长史，留守后方，对徐奕讲：“君为人忠诚，高风亮节，可与古人相媲美，然而，君过于苛察。在往昔，西门豹佩带皮绳，常以此告诫自己，处事要缓和，这能帮助君以柔克刚，愿君能够警惕。如今，君留守后方，处理政事，孤不再有后顾之忧。”魏建国初，徐奕担任尚书，再次负责选拔官员，改任尚书令。
[546]《魏书》记载：有人对徐奕讲：“先生有史鱼之正，是否有蘧伯玉之智？丁仪正在受到曹公信任，先生宜思量，屈尊对待。”徐奕答：“以曹公之圣明，丁仪岂得行其伪乎？而且，以奸事君者，吾所能御也，先生请以其他事教训我。”
《傅子》记载：武皇帝为人明察。崔琰、徐奕，一生清廉，皆以忠信显名于魏；丁仪从中作梗，徐奕失位，而崔琰被杀。
曹操征伐汉中，魏讽等在后方谋反，中尉杨俊被降职。曹操叹息道：“魏讽之所以敢于谋反，是我的心腹之臣没有遏制住奸臣，防止谋逆者叛乱。如果我有诸葛丰那样的直臣，我一定会用他代替杨俊！”桓阶说：“徐奕就是这样的人。”曹操遂任命徐奕为中尉，手令：“在往昔，楚国有子玉得臣，晋文公为之坐不安席；汲黯在朝中忠言直谏，淮南王不敢谋反。《诗经》讲：‘国之司直。’指的就是君吧！”在中尉任上数月，徐奕病重，乞求退休，曹操又拜徐奕为谏议大夫，徐奕病逝。[547]
[547]《魏书》记载：文帝每当与朝臣聚会，未尝不嗟叹，追思徐奕的为人。徐奕没有子嗣，文帝拜徐奕族中子弟徐统为郎官，作为徐奕的后嗣。(www.xing528.com)
何夔，字叔龙，陈郡阳夏县人。曾祖父何熙，汉安帝时官至车骑将军。[548]何夔幼年丧父，与母亲、哥哥一起生活，以笃孝恺悌著称。何夔身高八尺三寸，为人矜持、严肃。[549]何夔在淮南避乱。袁术占领寿春，征召何夔，何夔不肯出仕，然而，还是被袁术留下。不久，袁术与桥蕤攻打蕲阳，蕲阳为曹操固守，不肯投降。袁术以何夔是这个郡的人，欲逼迫何夔劝降。何夔对袁术的谋臣李业讲：“在往昔，柳下惠听到攻伐他人之国，面有忧色，说：‘我听说，攻伐他人国家，不向仁人问计，为何要向我问计？’”何夔遂逃遁，藏匿在灊山。袁术知道何夔终不肯为自己所用，这才作罢。袁术的堂兄山阳郡太守袁遗的母亲是何夔的堂姑，袁术虽然恼恨何夔，但并未加害。
[548]华峤著《汉书》记载：何熙，字孟孙。年少时，何熙胸有大志，不拘小节，身高八尺五寸，体貌魁梧，善为容仪，被举荐为孝廉，担任谒者，赞拜殿中，声音洪亮，和帝很欣赏。何熙历任司隶校尉、大司农。东汉永初三年，南单于与乌丸相继反叛，安帝任命何熙代行车骑将军职事，带兵征剿，积累战功。乌丸投降，南单于再次向朝廷称臣。恰逢何熙暴病，在军中去世。
[549]《魏书》记载：东汉末年，阉宦在朝中用事，何夔的堂叔何衡担任尚书，敢于直言进谏，结果陷入党祸案，诸父兄皆遭到禁锢。何夔叹息道：“天地闭，贤人隐。”故不肯再接受宰司之命。
建安二年，何夔返回家乡，估计袁术会穷追不舍，从小路逃走，才得以脱身。第二年回到本郡。不久，曹操任命何夔为司空府掾。当时，有传言袁术军中爆发内乱，曹操问何夔；“君认为此事可信否？”何夔回答：“天之所助者，顺；人之所助者，信。袁术没有信顺之实，而希望有天人相助，不可能得志于天下。失道之主，众叛亲离，更何况身边之人？以何夔来看，其内乱确信无疑。”曹操说：“为国失贤，则亡。君不为袁术所用；袁术内乱，不亦宜乎？”曹操为人严厉，掾属办公，常会因出差错而遭到毒打；何夔身边常放有毒药，誓死不肯遭受羞辱，可始终没有被打过。[550]后来，何夔出任城父县令。[551]何夔升任长广郡太守。长广郡濒临山海，黄巾军还未荡平，豪杰中有很多人背叛朝廷，袁谭向这些人拜授官职。长广县人管承有徒众三千余家，危害当地。有谏言者，欲举兵攻打管承。何夔说：“管承等并非生而喜欢作乱，现在危害当地，不能自拔，是还未接受德化，故不知向善。如果军队镇压，管承担心被剿灭，必定会拼死抵抗。攻打管承，并非上策。即使剿灭，也一定会伤害吏民，不如向其晓谕德义，令其改过自新，可以不必动用武力。”何夔派遣郡府丞黄珍前去，向管承陈述利害，管承等皆愿意投降。何夔又派遣官吏成弘，兼领校尉，长广县丞等郊迎何夔，奉上牛酒，到郡府谒见太守。牟平县贼寇从钱，也有部众数千家，何夔率领郡兵与张辽共同征剿，平定贼寇。东牟县人王营，有部众三千余家，胁迫昌阳县人作乱。何夔派遣官吏王钦等，向其授以策略，叛乱者很快瓦解。旬月之间，逐一平定。
[550]孙盛认为：君使臣以礼，臣事君以忠，是以上下休嘉，道光化洽。公府掾属，古之造士，必擢拔时隽，搜扬英才，得其人，则论道之任隆，非其才，则覆
（sù）之患至。苟有疵衅，刑黜可也。加其捶扑之罚，肃以小惩之戒，岂“导之以德，齐之以礼”之谓与？然士之出处，宜度德投趾；可不之节，必审于所蹈。故高尚之徒，抗心于青云之上，岂王侯之所能臣、名器之所羁绁哉？自非此族，委身仕途，否泰荣辱，制之由时，故箕子安于孥戮，柳下惠夷于三黜，萧何、周勃被关押在缧绁，岂不受辱，君命故也。何夔懂得时制，而甘其宠，挟药要挟君，以避微耻。《诗经》讲“唯此褊心”，何夔其有焉。放之，可也；宥之，非也。
[551]《魏书》记载：自从刘备背叛曹操，东南多有变故。曹操任命陈群为酂县县令，任命何夔为城父县令，诸县皆用名士，以镇抚之。其后，吏民稍微安定。
当时，曹操开始制定新法令，颁布州郡，又向民众征缴租税绵绢。何夔以长广郡刚刚建立，又在动乱之后，不可仓促间行使新令，谏言：“自从丧乱以来，民众失其所在。如今，虽然稍微安定，然而接受教化日浅。所颁布的新法令，都有惩罚的标准，目的是统一政令、一视同仁。长广郡属下六县，疆域初定，加上百姓长期陷于饥馑，若一切按照新法令治理，臣担心会有人不肯服从教化。不服从教化者，将不得不严惩。这样做，不是按照情况处置。实施教化、采取措施应有所不同。先王制定九服赋敛，以距离京师远近相区别，制定三典刑法，用以安定天下，对于治平的诸侯及治乱的诸侯，区别对待。臣愚以为，长广郡应该按照较远的地域，初设立城邦，实施法典，对于民间的小事，县长可以变通，相机处置，上不违正法，下顺应民心。如此三年，民众安居乐业，而后，再齐之以法，则无所不至矣。”曹操采纳谏言，又征召何夔在丞相府参谋军事。海贼郭祖寇掠乐安郡、济南郡，州郡苦不堪言。曹操认为，何夔此前在长广郡治理有方，享有威信，遂拜何夔为乐安郡太守。何夔到任数月，属下县邑相继安定。
何夔返回，担任丞相府东曹掾。何夔向曹操谏言：“自从军兴以来，制度仍在草创，用人未必要详查底细，是以各引其类，时忘德行。何夔听说，以贤拜授爵位，则民众慎德谨行；以功劳授予俸禄，则民众争相立功。臣以为，从今以后，朝廷录用官员，一定要考核在乡间的表现，长幼顺序，无相逾越。显忠直之赏，明公实之报，则贤与不肖，昭然著明。还有，制定举荐官员不实的法令，让负责举荐的官员各司其职。在朝中任职的官员，不时向他们强调律令，与各曹负责举荐者，共同担起责任。对上，观察朝臣之节操，对下，杜绝推诿之源头，以此监督朝臣，治理万民，天下幸甚。”曹操赞赏何夔的意见。魏建国初，曹操拜何夔为尚书仆射。[552]曹丕还是太子时，凉茂担任太子太傅，何夔担任太子少傅；曹操特让二傅与尚书东曹选拔太子宫官属。凉茂去世，曹操让何夔代替凉茂担任太傅。每月朔望，入宫见太子，太子穿戴整齐，以礼相见；其他日子，没有见面的要求。何夔改任太仆，太子欲与何夔辞别，在太子宫准备斋戒的供品，何夔不肯去。太子又写信延请，何夔以国家有法度，始终不肯去。何夔就是这样谨守制度。然而，何夔在倡导节俭时，生活奢侈。文帝接受汉室禅让，登上帝位，封何夔为成阳亭侯，享受食邑三百户。何夔有病，多次乞求辞让爵位。文帝下诏回复：“人们常说，礼贤亲旧，乃帝王之常务。以亲来讲，君有辅弼之功；以贤来讲，君有醇厚之德。古人讲，有阴德者，必有阳报。而今君患有疾病，虽然还未痊愈，神明会有所报应。君安心养病，以顺朕意。”何夔病逝，谥号为靖侯。嗣子何曾继承爵位，元帝曹奂咸熙年间，何曾担任司徒。[553]
[552]《魏书》记载：当时，丁仪兄弟正在受宠，丁仪与何夔不睦。尚书傅巽对何夔讲：“丁仪对先生有看法，先生的朋友毛玠等已被丁仪陷害。先生也要留心！”何夔说：“为不义行事，只能害其身，焉能害人？而且，怀奸佞之心，立于朝堂，其得久乎？”何夔终不肯屈服，丁仪后来以凶残诈伪落败。
[553]干宝著《晋纪》记载：何曾，字颖考，正元年间担任司隶校尉。当时，毌丘俭的孙女嫁给刘氏，已经怀孕，被关押在廷尉署监狱。女子的母亲荀氏被武卫将军荀
上表营救，得以不死，既被免死。荀氏又请求廷尉，乞求以自身做官婢，赎免女儿的性命。何曾让主簿程咸就此事拿出意见，程咸说：“大魏继承秦、汉之弊，并未加以改革。所以，罪犯有罪，连累已出嫁的女儿，欲以此惩治丑类之家族。如果女儿生育，则成为婆家的母亲。预防不足以惩治奸乱之源，于情则有伤害孝子之心。男子犯罪，不殃及其他家族；女儿产婴，则要杀戮于二门：此非所以哀矜女子柔弱，以平均惩罚之义。臣以为，在家之女，可以从父母之刑；出嫁之妇，则应从夫家之戮。”朝廷按照意见施行，于是，制定律令。
《晋诸公赞》记载：何曾以高雅为人所称道，加上性情笃孝，位至太宰，受封为朗陵县公，享寿八十余岁，去世，谥号为元公。儿子何邵继承爵位。何邵，字敬祖，才识渊博，有治国能力，位至太宰，谥号为康公。何邵的嗣子何蕤继承爵位。何邵的庶兄何遵，字思祖，有才能。年少时，何遵历任清职，在太仆任上去世。何遵的儿子何绥，字伯蔚，也有才干，受到世人称赞。永嘉年间，何绥担任尚书，为司马越所杀。《傅子》称赞何曾和荀
：“以文王之道事其亲，其颍昌何侯乎！其荀侯乎！古人称颂曾参、闵子骞，今日有荀
、何曾。内尽其心以事其亲，外崇礼让以接天下。孝子，为百世之宗；仁人，为天下之令。有能行仁孝之道者，君子之仪表矣。”
邢颙，字子昂，河间郡鄚县人。被举荐为孝廉，司徒府征召，邢颙一概拒绝。邢颙改换姓名，到右北平郡，跟随田畴学习，前后五年。曹操平定冀州。邢颙对田畴讲：“黄巾军造反以来，已经有二十余年，海内鼎沸，百姓流离失所。如今，我听说曹公法令严明。民众厌恶战乱已久，乱极则平。我欲先行一步。”遂整装返回家乡。田畴讲：“邢颙可谓先知先觉也。”邢颙来见曹操，请求为曹军担任向导，平定柳城。
曹操任命邢颙为冀州部从事，当时人称：“德行堂堂邢子昂。”后来，邢颙担任广宗县长，由于原将领去世而弃官。有关官员弹劾邢颙，曹操讲：“邢颙对旧君情谊笃厚，前后一致，可谓有节操之士。”没有处罚邢颙。曹操又拜邢颙为司空府掾，改任行唐县县令，邢颙劝喻百姓种桑、垦殖，当地民风为之改变。后来，邢颙在丞相府担任门下督，改任左冯翊，因为有病，辞去官职。当时，曹操的几个儿子挑选官属，曹操下令：“王侯家的官属，要像邢颙那样懂得法令。”曹操任命邢颙为平原侯曹植的家丞。邢颙处处以礼仪服侍平原侯，防微杜渐，不屈不挠，因此与曹植不睦。太子中庶子刘桢写信劝谏曹植：“家丞邢颙，是北方俊杰士人。年少时，邢颙秉持高风亮节，为人淡泊恬静，言少理多，是真正的典雅士人。刘桢诚不足以与邢颙同侪，并列左右。而刘桢得到的礼遇丰厚，邢颙反而疏简。刘桢私下担心旁观者会认为，君侯喜欢亲近不肖之徒而礼敬贤者不足，采撷庶子之春华、忘却家丞之秋实。为君侯带来毁谤，其罪不小，因此，臣睡卧不安。”后来，邢颙在丞相府参谋军事，改任东曹掾。当时，太子还未确立，临菑侯曹植得到曹公宠爱，丁仪等赞美曹植羽翼丰满。曹公问邢颙，邢颙答：“以庶子代替宗子，先人对此早有告诫。愿殿下审慎对待！”曹公明白邢颙的意思，最后，任命邢颙为太子少傅，后又改任太傅。文帝曹丕接受汉室禅让，登上帝位，邢颙担任侍中、尚书仆射，受赐爵关内侯，又出任司隶校尉，转任太常。黄初四年，邢颙去世。嗣子邢友继承爵位。[554]
[554]《晋诸公赞》记载：邢颙的曾孙邢乔，字曾伯，有容人雅量，在当时享有美誉。历任清职。元康年间，与刘涣同时担任尚书、吏部侍郎，稍后升任司隶校尉。
鲍勋，字叔业，泰山郡平阳县人，是西汉司隶校尉鲍宣的第九世孙子。鲍宣的后嗣有人从上党郡迁至泰山郡，遂将家眷安置在泰山郡。鲍勋的父亲鲍信，在东汉灵帝朝担任骑都尉，大将军何进派遣鲍信到东部招募士兵。后来，鲍信担任济北国相，协助曹操，不幸遇害。详情记载在《董卓传》《武帝纪》。[555]建安十七年，曹操追思鲍信的功绩，上表朝廷，封鲍勋的哥哥鲍邵为新都亭侯。[556]曹操任命鲍勋为丞相府掾。[557]
[555]《魏书》记载：鲍信的父亲鲍丹，官至少府、侍中，鲍丹以儒雅显露名声于世。年少时，鲍信坚守大节，宽厚爱人，沉着有谋。大将军何进征召，拜鲍信为骑都尉，让鲍信回家乡招募士兵，得到一千余人。返回成皋时，何进已经遇害。鲍信来到京师，董卓也刚刚到京师。鲍信知道董卓必然会祸乱朝纲，劝袁绍袭击董卓。袁绍畏惧董卓，不敢动手。详情记载在《袁绍传》。鲍信引军返回乡里，又收集徒众二万，骑兵七百，辎重车五千余辆。这一年，太祖已经在己吾起兵，鲍信与弟弟鲍韬以军队响应曹操。曹操与袁绍上表，举荐鲍信代领破虏将军、韬裨将军。当时，袁绍的部众势力最强大，豪杰多向往袁绍。鲍信却对太祖讲：“略不世出，能率领英雄，拨乱反正者，君也。苟非其人，虽强必毙。君殆天之所启！”鲍信遂结纳太祖，太祖亦亲近鲍信。汴水之败，鲍信受了创伤，鲍韬在阵中战死。袁绍夺走韩馥的冀州牧位置，占据冀州。鲍信对太祖讲：“奸臣乘衅，颠覆王室，英雄奋节，天下响应，此乃义之相从。而今，袁绍作为盟主，因权专利，将自生乱，可谓又一董卓。如果就此抑制袁绍，恐怕力不能制，只以遘难，又何能济？可在大河之南，以待其变。”曹操采纳谏言。曹操担任东郡太守，上表推荐鲍信为济北国相。此时，黄巾军大举入侵州界，刘岱欲与黄巾军接战，鲍信劝止，刘岱不听，遂惨遭败绩。详情记载在《武帝纪》。太祖以黄巾军恃胜而骄，欲在寿张县设奇兵，挑战黄巾军。太祖先与鲍信出发，观察战场，步军还未到，猝然与黄巾军相遇，双方遂接战。鲍信殊力死战，营救太祖，仅太祖得以溃围而出，鲍信战死，死时年仅四十一岁。虽然遭逢乱世起兵，鲍信家族世代谨修儒术、勤修品行、生活俭朴。然而，鲍信不惜重金，厚养将士，家无余财，士人大多愿意归附鲍信。
[556]《魏书》记载：鲍邵有父亲遗风，曹操很欣赏，又拜鲍邵为骑都尉，持符节。鲍邵去世，嗣子鲍融继承爵位。
[557]《魏书》记载：鲍勋为官清廉，有高风亮节，在当时知名。
建安二十二年，曹操立太子，任命鲍勋为太子中庶子，后又改任黄门侍郎，出任魏郡西部都尉。太子的夫人郭夫人的弟弟担任曲周县吏，因为盗窃官府的布匹被判有罪，按照法律要杀头。曹操当时在谯县，太子留守邺城，多次写信给鲍勋，为内弟求情。鲍勋不敢擅自做主，把太子的求情信与太子内弟的罪状一并上报曹操。鲍勋此前在东宫，为人守正不阿、不屈不挠，太子对鲍勋本来就不喜欢，这次又遇上此事，对鲍勋更加怨恨。恰逢郡里休假的士兵不能按期归队，太子曹丕暗中敕令中尉弹劾鲍勋，免去其官职。不久，曹操又拜鲍勋为侍御史。延康元年，曹公驾崩，太子即魏王位，鲍勋以驸马都尉，兼任侍中。
文帝曹丕接受汉室禅让，鲍勋向文帝谏言：“当务之急，在于军事和农事，陛下应该施惠于百姓。台榭苑囿建设，稍微延后考虑。”文帝准备出外狩猎，鲍勋拦住车子，上疏：“臣听说，五帝三王，莫不重视农业，此乃立国之根本，还要以孝治理天下。陛下仁圣，对于百姓的疾苦有恻隐之心，有古人遗风。愿陛下追慕先贤，令万世得以效仿。陛下在服丧期间，怎么能出外狩猎，驰骋于郊野？臣冒死启奏，愿陛下省察。”文帝撕毁鲍勋的奏章，继续狩猎。中间休息时，文帝问身边的侍臣：“狩猎快乐，还是聆听音乐快乐？”侍中刘晔回答：“狩猎胜过聆听音乐。”鲍勋抗辩道：“享受快乐，要上通神明，下和人事，隆治教化，万邦咸乂。移风易俗，莫善于礼乐。至于狩猎，暴露于原野，伤害生灵，栉风沐雨，不得休闲。在往昔，鲁隐公观渔于棠邑，《春秋》为此事讥讽。陛下以为狩猎是乐事，愚臣认为不妥。”鲍勋又上奏：“刘晔邪佞，对陛下不忠，阿谀陛下之戏言。在往昔，梁丘据在遄台向君主献媚邀宠，刘晔就是这样的人。请有关官员议罪，以廓清朝纲。”文帝愤然作色，遂结束狩猎，返回，外放鲍勋，出任右中郎将。
黄初四年，尚书令陈群、仆射司马懿共同举荐鲍勋为宫正，宫正就是过去的御史中丞。文帝不得已，任命鲍勋为宫正。百官忌惮鲍勋，朝中官员莫不肃然。黄初六年秋天，文帝欲征伐吴国，群臣廷议，鲍勋出面谏诤：“王师屡次征伐，并未有克敌制胜之胜算。人们常讲，东吴、西蜀可谓唇齿相依，凭借山水险阻，难以攻取之地势。往年，龙舟在江面上行驶，隔绝在南岸，圣躬蹈危履险，臣下胆破魂惊。在当时，宗庙几近倾覆，可为百世之警戒。陛下又要劳兵远征，日费千金，国库空虚，只能令黠虏逞威，臣以为不可。”文帝越发恼怒，贬鲍勋为治书执法。
文帝从寿春返回，暂在陈留郡驻跸。郡太守孙邕觐见文帝，出来经过鲍勋处。当时，营垒还未建成，只是立有标志，孙邕从小路上走，没有走正道，军营令史刘曜追究孙邕，鲍勋以堑壕、壁垒还未建成，令其不要再追究。大军返回洛阳，刘曜有罪，鲍勋上奏，罢黜刘曜。而刘曜暗中上表，就鲍勋放过孙邕之事弹劾鲍勋。文帝下诏：“鲍勋指鹿为马，把鲍勋交予廷尉审理。”廷尉按照法律，判处鲍勋五年徒刑。廷尉正、廷尉监、廷尉平驳议：“按照法律，缴纳罚金二斤。”文帝大怒，说：“鲍勋罪不可恕，而你们竟敢包庇！收捕廷尉正、廷尉监、廷尉平，交予刺奸审理，把一丘之貉关押在一起。”太尉钟繇、司徒华歆、镇军大将军陈群、侍中辛毗、尚书卫臻、暂领廷尉高柔等，上表：“鲍勋的父亲鲍信，有功于太祖。”请求宽宥鲍勋。文帝不许，遂诛杀鲍勋。鲍勋谨修德行、为官清廉、乐善好施，被杀这一天，抄没家产，家中无余财。又过了二十天，文帝驾崩，群臣莫不为鲍勋被杀感到惋惜。
司马芝，字子华，河内郡温县人。年少时，司马芝是在学的学生。后来，司马芝在荆州避乱，在鲁阳山中遇到贼寇，同行者皆丢弃老弱，争相逃命。司马芝坐在地上，守着母亲。贼寇走到面前，用刀指着司马芝，司马芝向贼寇叩头，说：“母亲年老。至于我，是死是活，全在诸君！”贼寇说：“这是一位孝子，杀之不义。”司马芝和母亲遂得以免死。司马芝用鹿车推着母亲，在南方居住十余年，躬耕陇亩，坚守节操。
曹操平定荆州，任命司马芝为菅县长。当时，天下刚刚安定，很多人不守法度。郡府主簿刘节是一位世族，家中有宾客上千人，宾客在外面沦为盗贼，扰乱吏治。不久，司马芝征召刘节的门客王同等服兵役，郡府掾据实向司马芝报告：“刘节家此前从未服过兵役，如果让其门客服兵役，藏匿起来，必定会留下后患。”司马芝不听，写信给刘节：“君为世家大族，又是郡府的股肱之臣，家中宾客不能按照法律服兵役，这会引起百姓非议，还会遭上级责难。现在，征调王同等服兵役，请按时送来。”士兵已经在郡里集中，刘节仍然藏匿王同，司马芝遂命令郡府督邮以军兴罪责令该县，县衙掾吏无奈，乞求代替王同。司马芝命人飞马报送济南郡，陈述刘节的罪行。郡太守郝光素来敬重司马芝，以刘节代替王同服兵役，青州有了司马芝“令郡府主簿当兵”的传闻。司马芝改任广平县令。征虏将军刘勋，一向骄横，又是司马芝的同乡，出任将军，家中子弟在广平县多次犯法。刘勋写信给司马芝，不著姓名，多有所请托。司马芝也不回信，一律按照法律严办。后来，刘勋以行为不轨被杀，与刘勋关系密切者皆获罪，而司马芝受到人们称赞。[558]
[558]《魏略》记载：刘勋，字子台，琅琊郡人，中平末年担任沛国建平县长，与太祖有旧情谊。后来，刘勋担任庐江郡太守，被孙策攻破，从此，归附太祖，受封为列侯，在散伍议中。刘勋的哥哥担任豫州刺史，病逝。刘勋哥哥的儿子刘威，又代替父亲从政。刘勋自恃与太祖有旧情谊，为人傲慢，多次犯法，还诽谤他人，被李申成弹劾，收捕治罪并被免去官职。
司马芝改任大理正。有人盗窃官府的绢帛，放置在厕所，官吏怀疑是女工所为，逮捕女工，收押在监狱。司马芝说：“惩治犯罪，常失误在残暴苛刻。如今，赃物已获，严刑逼供疑犯，如果疑犯经受不住拷打，只好屈打成招。以此定案，不可能公平。判案应有证据，让犯人心服口服，这是官员判案的依据。不漏掉罪人，是太平之世治理的原则。应该疑罪从宽，这是治世应遵循的道义，不应含糊！”曹操采纳司马芝的建议。司马芝历任甘陵郡、沛郡、阳平郡太守，所任职务，均有政绩。黄初年间，司马芝改任河南郡大尹。在任上，司马芝扶弱抑强，不接受请托。恰好朝中有一位官员，欲以某事向司马芝请托，不敢直接告诉司马芝，转向求助于司马芝妻子的伯父董昭。董昭也忌惮司马芝，不肯为其通融。司马芝对下属讲：“君主设立法令，但不能使属吏一定不触犯法令。官吏犯法，也不能向君主隐瞒。因此，制定法令，如不能依法，是君主治理失败；触犯法令，受到惩治，是犯法的官吏罪有应得。不能严格执法，官吏随意犯法，都会造成政事荒废。诸君不可不慎之戒之！”从此，属下莫不自励。司马芝的门下循行，曾经怀疑守门的仆役盗走发簪，仆役的供词前后矛盾，功曹逮捕仆役。司马芝说：“凡物有相似，难以分辨。不敢以离娄自称，很少有人明察秋毫。即使案件查实，循行为了一枚发簪，就致同僚以犯罪。此事作罢，不再审问。”
明帝即位，赐司马芝爵关内侯。不久，享受特进位的曹洪乳母当氏，与临汾公主的侍者一起祭祀无涧神[559]，因此而获罪，被关押在监狱。卞太后派遣黄门来传达诏命，司马芝不听，敕令洛阳诏狱严加审问，还上疏明帝：“凡应判处死罪者，皆当先上表奏报。此前朝廷制书，严禁过度祭祀，以正风俗。此次当氏所犯妖刑，供词确凿无疑，黄门吴达传达太皇太后诏令。臣不敢听令，担心有袒护之嫌，速闻圣听，若不得已，以陛下诏命执行。因此事不能早日结案，是臣之罪，冒犯常科，敕令县衙拷问，擅自刑戮，臣伏枉杀之罪。”明帝写信回复：“朕已读了奏章，明白卿的忠心，卿奉诏书，以权变行事，可以。这是卿奉诏之意，何谢罪之有？此后黄门再催问，慎勿通融。”司马芝担任官员十一年，多次就法律不适宜之处提出谏言，在朝廷公卿中，直道而行。诸王来京师朝觐皇帝，与京师的官员私下交往，司马芝获罪，被免职。
[559]裴松之按：无涧，山名，在洛阳东北。
后来，司马芝改任大司农。此前，负责农事的官员让吏民从商，以获取利益。司马芝上奏：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。按照《礼记·王制》：‘无三年的粮食储备，国非其国。’《管子·区言》强调，国家积谷是当务之急。而今，东吴、西蜀还未灭亡，军旅在外，国家要务在于粮食、布帛。武皇帝特别设置屯田官，负责农桑事务。建安年间，天下仓廪充实，百姓殷实富足。文帝黄初元年以来，听任诸典农官负责农桑，各自为部下考虑，诚非国家之善政、统筹规划所宜。君王以海内为家，《左传》讲：‘百姓不足，君谁与足？’富足之根本，在于不误农时，用尽地力。而今，商旅所求，虽有加倍的利益，但对于国家统筹大计，已经有不可估量的损失，不如垦殖农田、增加一亩地的收获。农民从事农业，从正月起，开始播种、耘锄、料理蚕桑、施肥、收割打场，到了十月，农事结束。此外，还要修缮仓廪、维护桥梁、服徭役、缴租赋、修道路、刷房屋，一年忙到头，无一日闲暇。而今，典农官员却说：‘留下者为服徭役者代耕农田，以此代替徭役，势不得已而为之。不考虑农民的辛苦，认为他们还有余力。’臣愚以为，不宜再以商贾干扰农业。让农民专事农桑，以此为务，于国计民生有利。”明帝采纳司马芝的谏言。
每当上级官员召问，司马芝都事先召见府中掾，为其分析被召问的缘由，教其如何回答，以圆满地应对上级的问题，能做到有问必答。司马芝高风亮节，为人正直，为官清廉，不矜其功。与宾客交谈，司马芝认为不对的地方，就会当面指出，绝不私下里议论。司马芝在任上去世，家无余财。自魏国建立，河南郡大尹没有超过司马芝者。
司马芝去世，儿子司马岐继承爵位，从河南郡府丞升任廷尉正，改任陈留国相。梁郡有羁押的囚犯，牵连很多人，几年不能结案。皇帝诏书，把案犯交由司马岐审理，由县邑禀告，准备刑具。司马岐讲：“现在，囚犯有数十人，这些囚犯狡诈，供词难以核实，显而易见都已经遭受过拷打。怎能这么长时间关押在监狱？！”及至提出案犯审问，不敢隐瞒，很快查明案情，司马岐升任廷尉。当时，大将军曹爽在朝中掌握大权，尚书何晏、邓飏是曹爽的党羽。南阳郡人圭泰忤逆曹爽，被抓进监狱，交由廷尉惩治。邓飏审理此案，对圭泰用刑。司马岐告诫邓飏：“作为枢机大臣，辅佐王室，不能以德施以教化、向古人看齐，借着审理刑案泄私愤、冤枉无辜，令百姓寒心，这不是胡作非为吗？”邓飏惭愧，恼怒退下。司马岐担心终将获罪，以有病辞去职务。回家不到一年，病逝，享年仅三十五岁。嗣子司马肇继承爵位。[560]
[560]司马肇，晋太康年间，担任冀州刺史、尚书。参见《百官志》。
陈寿评论如下：徐奕、何夔、邢颙为官操守谨严，是当时的名臣。毛玠为官清廉、为人正直、奉公无私，司马芝忠诚不屈、不欺软怕硬，崔琰高风亮节、勤修品行，鲍勋秉承正道直行、无所畏惧，都遭受迫害，惜哉！《诗经·大雅》讲：“既明且哲。”《尚书·虞书》赞扬：“直而能温。”从来没有完人，谁又能十全十美？！
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