《易经》认为：“男子在外走正道，女子在内走正道；男女都能走正道，天地之德义，即能确立。”古代的圣王，莫不制定后宫嫔妃制度，以此确立天地之德义。尧帝的两个女儿在妫水之滨，下嫁虞舜。虞舜后来接受尧帝禅让，成为圣君。太任、太姒嫁于周室圣主王季与姬昌，周室因此而兴旺。王朝的兴衰，与后宫嫔妃有密切的关系。《春秋》说，天子可以娶十二位女子，诸侯娶九位女子；考察帝王婚配，可借以了解婚姻典章制度。到了王朝末世，帝王变得骄横奢靡、恣意淫欲，宫中有许多旷女，世上有许多怨夫，伤害和气。一味追求美色的帝王，不考虑嫔妃的贞淑、懿德，直接影响到社会风气。风气变得颓废，人伦大礼遭到漠视，可悲可叹！呜呼，拥有天下的帝王，一定要引为鉴！
按照汉朝制度，皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的母亲称“皇太后”，皇帝的正妃称“皇后”，其余嫔妃有十四个等级。魏国继承汉制，母亲的称号按照旧制从夫人以下有所损益。太祖建国，正妃称为王后，王侯以下分五等：有夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝增加贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。明帝又增加淑妃、昭华、修仪，废除顺成一项。太和年间，明帝又恢复夫人，将夫人的地位提升至淑妃以上。从夫人以下，嫔妃分十二个等级：贵嫔、夫人的地位仅次于皇后，爵位无可类比；淑妃的地位相当于相国，爵位等同于诸侯王；淑媛的地位相当于御史大夫，爵位等同于公；昭仪的爵位等同于县侯；昭华的爵位等同于乡侯；修容的爵位等同于亭侯；修仪的爵位等同于关内侯；婕妤的爵位相当于中二千石官员；容华的爵位相当于二千石官员；美人的爵位相当于比二千石官员；良人的爵位相当于千石官员。
魏武宣卞皇后，琅琊郡开阳县人，这是文帝的母亲。卞皇后原来是歌妓，[226]二十岁时，太祖在谯县纳娶卞氏为侍妾。卞氏跟随太祖到了洛阳。及至董卓祸乱天下，太祖逃出洛阳，微服东行避难，袁术传来太祖的死讯时，太祖身边的人，凡在洛阳者，都想着散伙回家，卞氏劝止他们：“曹君生死尚未可知，今日你们回家，明日如果曹君还在，你们还有何面目再去见曹君？即使曹君真的遭遇灾难，与曹君同生共死，又有何不可？！”太祖的部下遂听从卞氏的劝阻。太祖听说此事后，增加对卞氏的好感。建安初年，丁夫人被废黜，太祖遂以卞氏为继室。太祖的几个儿子，凡母亲不在者，太祖即令卞氏代为抚养。[227]文帝被立为太子，卞氏身边的女官向卞氏道贺：“将军被立为太子，天下莫不为此感到高兴，王后应当倾尽府藏，赏赐下人。”卞氏答：“魏王以曹丕年龄最长，故立为后嗣，我只能以德教导儿子，没有犯下大的过失，为此感到庆幸，岂敢以此炫耀，重赏众人？”女官回去后，把卞氏的话告诉太祖。太祖高兴地说：“怒不变容，喜不失节，这是最难做到的。”
[226]《魏书》记载：汉延熹三年十二月己巳日，卞皇后在齐郡白亭出生，有黄气满室，持续一整日。父亲敬侯感到奇怪，以此询问占卜者王旦，王旦说：“此吉祥也。”
[227]《魏略》记载：当初，太祖有丁夫人，还有刘夫人，刘夫人生下儿子曹修和清河长公主。刘夫人过早去世，丁夫人抚养曹修长大成人。儿子曹修在穰城死于战场，为此，丁夫人常念叨：“将我儿杀之，提都不提！”遂为此事经常哭泣。太祖很气恼，后来，只好把丁夫人送回娘家，欲以此令丁夫人心情好转。后来，太祖去看望丁夫人，丁夫人正在织机上织布，外面有人传言：“曹公来了。”丁夫人仍坐在织机上，一动不动。太祖进屋，抚摩着丁夫人的背，说：“跟我坐车子回去吧！”丁夫人不理，也不回应。太祖将要走时，立在户外，又说：“就不能回心转意吗？”丁夫人仍然不应，太祖说：“真是倔脾气呀！”遂与丁夫人断绝关系。后来，太祖告诉丁夫人娘家，丁夫人可以改嫁。其家人不敢。当初，丁夫人为嫡妻，加上有儿子曹修，丁夫人对待卞皇后母子有所不足。卞皇后成为继室，不念旧恶，因为太祖常出行，四时常派人向丁夫人馈送礼物，又私自迎接丁夫人，延请丁夫人坐在正座，而自己坐在下座，迎来送去，有如昔日。丁氏谢曰：“废放之人，夫人何能常尔邪？”后来，丁夫人去世，卞皇后请太祖殡殓丁夫人，妥善安葬。太祖逐一答应，葬丁夫人在许都城南。再后来，太祖病危，自虑不起，叹息道：“我前后做事情，从内心来讲，未曾有所负也。如果死而有灵，儿子曹修问我：‘我母亲还好吗？’我将以何辞回答？！”
《魏书》记载：卞皇后秉性俭约，不尚华丽，从不在意纹绣珠玉，所用家具皆用黑漆。太祖常会得到一些名珰器具，命卞皇后自选一件，卞皇后取其中一般者，太祖问其缘故，卞皇后回答：“取其上者为之贪，取其下者为之伪，故取其中间一般者。”
建安二十四年，魏王立卞氏为王后，策书曰：“夫人卞氏，抚养诸位王子，有母仪之德。今日晋升位为王后，太子及诸侯陪侍王后晋升尊位，众卿向王后上寿祝贺，减去封国内死罪囚犯刑罚一等。”建安二十五年，太祖驾崩，文帝继承王位，尊卞后为王太后。及至文帝接受汉室禅让，即位为皇帝，尊卞后为皇太后，卞太后居住的宫殿称为永寿宫。[228]明帝即位，尊卞太后为太皇太后。
[228]《魏书》记载：卞皇后以国家用度不足，减损御食，诸金银器物皆收藏起来。东阿王曹植是太后的小儿子，最受喜爱。后来，曹植犯法，被有关官员弹劾，文帝令卞太后的弟弟奉车都尉卞兰担任公卿，并向太后征求意见。太后说：“没想到此儿这样行事，你去告诉皇帝，不要因为我，坏了国家的法度。”及至看见文帝，并不以此为意。
裴松之按：文帝梦中磨钱，欲使纹路磨去，反而更加明显，文帝以此梦问周宣。周宣答：“此陛下家事，虽意欲尔，而太后不听。”则太后用意，并不如此书所言。
《魏书》记载：太后每次随大军出征，途中看见高年老人，都会停下车子问候，赐予绢帛，对之涕泣道：“恨父母没有等到我尊贵时。”太后每次接见外戚，不假以颜色，常说：“居处当务简约，不当望赏赐，要自我约束。外面当怪吾遇之太薄，吾自有常度也。吾事武帝已有四五十年，行俭日久，不能自变为奢，有犯科禁者，吾且能加罪一等，不要指望有钱米恩贷。”文帝为太后的弟弟卞秉建起宅邸，宅邸建成，太后到弟弟家中，宴请诸家外戚，设下厨，无异膳。太后身边的人，菜食粟饭，无鱼肉。其俭朴如此。
黄初年间，文帝欲追封太后的父亲、母亲，尚书陈群上奏：“陛下以圣德奉天承运，接受天命，创业改制，应该为后世制定典章制度。按照典籍记载，没有妇人可以享受封土、爵位。按照礼制，妇人可以享受丈夫的封爵。秦朝违背古制，汉朝沿袭秦朝，这不是先王制定的法典。”文帝说：“这个谏言是对的，追封之事不再廷议。将此奏议以诏书形式颁布，并收藏于台阁备案，作为法典留于后世。”到了太和四年春天，明帝又为太后的祖父卞广追加谥号为“开阳恭侯”，太后父亲卞远为“敬侯”，将太后的祖母周氏追封为“阳都君”，太后母亲追封为“恭侯夫人”，皆赠予印绶。当年五月，卞太后驾崩。当年七月，与太祖在高陵合葬。
太后的弟弟卞秉当初以战功受封为都乡侯，黄初七年晋升爵位为开阳侯，享受食邑一千二百户，受拜为昭烈将军。[229]卞秉去世，儿子卞兰继承爵位。年少时，卞兰即有才学，[230]担任奉车都尉、游击将军，兼任散骑常侍。卞兰去世，儿子卞晖继承爵位，[231]文帝又分出卞秉一部分食邑，封卞兰的弟弟卞琳为列侯，卞琳官至步兵校尉。卞兰的儿子卞隆，有一个女儿是高贵乡公的皇后。卞隆以皇后的父亲受拜为光禄大夫，享受特进位，受封为睢阳乡侯。卞隆的妻子王氏受封为显阳乡君。卞隆的前妻刘氏受追封为顺阳乡君，刘氏是皇后的亲生母亲。卞琳有一个女儿，后来成为陈留王曹奂的王后。当时，卞琳已经去世，卞琳的妻子刘氏受封为广阳乡君。
[229]《魏略》记载：当初，卞皇后的弟弟卞秉在建安年间担任别部司马，卞皇后常对太祖抱怨，太祖答：“作为我夫人的弟弟，得到的还不多吗？”卞皇后又欲太祖给弟弟一些钱帛，太祖又说：“但汝盗与，不为足邪？”故直到太祖去世，卞秉官位不移、财亦不益。
[230]《魏略》记载：卞兰献上辞赋，赞颂太子德美，太子回复：“辞赋者，言事类之所附也。辞颂者，美盛德之形容也。故作辞赋者，不虚其辞，受者必当其实。卞兰此赋，岂吾实哉？在往昔，吾丘寿王向武帝称颂宝鼎，何武等向宣帝献上歌颂，犹受金帛之赐。卞兰之事，虽然不可原谅，义足嘉也。今赐牛一头。”由是遂见亲敬。
[231]《魏略》记载：明帝时，卞兰看到外面有东吴、西蜀二国威胁，而明帝却专注于宫室建造，卞兰常跟随在明帝身边侍从，多次向明帝谏言。明帝虽然不能听从，还是能感到卞兰忠诚。后来，卞兰苦于糖尿病折磨，当时，明帝相信巫女水方，派人带着水赐予卞兰，卞兰不肯饮。明帝问其原因，卞兰答：“治病自当用方药，何信于此？”明帝听了，为之变色，而卞兰终不肯服用。后来，病情加重，以至于身亡。故当时人看到卞兰喜欢直言进谏，都说是明帝当面责备，而卞兰自杀。其实不然。
文昭甄皇后，中山郡无极县人，这是明帝的母亲，其祖上甄邯在汉朝曾担任太保，家族几代人担任二千石官员。父亲甄逸，曾担任上蔡县令。甄皇后三岁失去父亲，[232]不久，天下大乱，加上饥馑，百姓卖掉家中的金银珠玉宝物，购买粮食。在当时，甄家储备大量的粮食，换回很多金银珠玉。甄皇后十几岁时，对母亲讲：“如今世道混乱，家中收藏这么多金银珠玉宝物，人们常讲：‘匹夫无罪，怀璧为罪。’而且，左右邻居现在正困于饥饿，不如把家里的粮食用来赈济亲戚及乡邻，普施恩惠。”家人对甄氏的想法颇为赞赏，遂按照甄氏的意见行事。[233]
[232]《魏书》记载：甄逸娶常山郡人张氏，生下三男五女：长男甄豫，早逝；次子甄俨，被举荐为孝廉，担任大将军幕府掾、曲梁县长；次子甄尧，被举荐为孝廉；长女甄姜，次女甄脱，次女甄道，次女甄荣，次女即甄后。甄后在汉灵帝光和五年十二月丁酉日出生。每当睡觉时，家中人常看到好似有人持玉衣，覆盖在甄后的身上，对此常感到奇怪。甄逸去世，加谥号“慕”，内外益奇之。后来，有相面者刘良为甄后相面，还为家中兄弟姐妹相面，刘良指着甄后，说：“此女贵不可言。”甄后从小到大，不喜欢游戏。八岁时，外面有站立在马上玩马戏者，家人及姐姐们都上到阁楼上观看，独甄后不看。姐姐们奇怪，问甄后，甄后回答：“此岂女人之所观邪？”九岁时，甄后喜欢读书，视字辄识，多次用诸兄的笔砚，哥哥们对甄后讲：“汝当习女工。看书学习，想当女博士吗？”甄后答：“闻古者有贤女，未有不学习前世成败，以为己诫。不知书，何以见之？”
[233]《魏略》记载：甄后十四岁，哥哥甄俨去世，甄后悲伤过度，事寡嫂越发恭敬，事处其劳，抚养甄俨的儿子，非常慈爱。甄后母性甚笃，待诸妇有常，甄后多次劝谏母亲：“哥哥不幸早逝，嫂嫂年少守节，留下一子，以大义言之，待之当如妇，爱之宜如女。”母亲听了甄后的话，不禁流泪，令甄后与嫂嫂共处，寝息坐起常相随，恩爱越发亲密。
建安年间，袁绍为二儿子袁熙聘娶甄氏为妻。袁熙后来出任幽州刺史，甄氏留在家中服侍婆婆。及至太祖平定冀州，曹丕在邺城纳娶甄氏，对甄氏宠爱有加，甄氏生下明帝和东乡公主。[234]延康元年正月，曹丕即魏王位。当年六月，曹丕南征，甄氏留在邺城。黄初元年十月，曹丕接受汉室禅让，继承帝位，即位之后，山阳公刘协将两个女儿奉献给文帝，做了文帝的嫔妃。在当时，郭后、李、阴两贵人也受到文帝爱幸，甄皇后越发失意，颇有怨言。文帝大怒，黄初二年六月，文帝派遣使者赐甄皇后自杀，葬在邺城。[235]
[234]《魏略》记载：袁熙在幽州供职，甄后留下来侍奉婆婆。及至邺城被攻破，袁绍的妻子及甄后一起坐在大堂上。文帝进入袁绍的府邸，看见袁绍的妻子及甄后。甄后惶恐，把头埋在婆婆的膝上，袁绍的妻子两手推拒。文帝对二人讲：“刘夫人为何如此？令新妇抬起头来！”婆婆捧着甄后的头，令其仰头。文帝就近一看，看见甄后姿色美貌，赞叹之。太祖知道其意，遂为迎娶。
《世语》记载：太祖攻陷邺城，文帝先进入袁尚的府邸，有妇人披发垢面，垂涕站立在袁绍的妻子刘氏后面，文帝问，刘氏答：“这是袁熙的妻子。”拨开发髻，以巾拭面，姿貌绝美。文帝走后，刘氏对甄后讲：“不忧死矣！”遂见纳，有宠。
《魏书》记载：甄后受到文帝宠幸，越发兴隆，然而弥自损挹，后宫有宠者劝勉之，其无宠者慰诲之，每当闲暇时，甄后常劝文帝：“在往昔，黄帝子孙繁衍，盖由媵妾众多，才获得福祚耳。所愿夫君，广求淑媛，以丰继嗣。”文帝心中嘉赏甄后。其后，文帝欲遣送任氏，甄后劝说文帝：“任氏是乡党望族，德、色俱备，妾等不及也，为何遣送之？”文帝答：“任氏性情狷急，不婉顺，多次激怒我，不止一次，是以遣送之。”甄后流着眼泪，为任氏求情：“妾受敬遇之恩，众人所知，必谓任氏之出，是妾之缘由。上惧有见私之讥，下受专宠之罪，愿君留意！”文帝不听，遂送其出宫。建安十六年七月，太祖征伐关中，武宣皇后随从，留在孟津。文帝镇守邺城，当时，武宣皇后身体有些不虞。甄后不能定省，心中难过，昼夜涕泣；身边人不时向其报告，甄后仍然不信，说：“夫人在家，故疾每动，辄历时，今疾便差，何速也？此欲宽慰我意耳！”就越发忧虑。甄后得到武宣皇后书信，说疾病已经平复，甄后这才高兴起来。建安十七年正月，大军返回邺城，甄后朝见武宣皇后，望着幄座悲喜交加，感动左右。武宣皇后见甄后如此，也一起悲泣，对甄后讲：“新妇谓吾前病，如昔时困邪？吾时而稍稍有病，十余日即痊愈，不当视我颜色乎！”嗟叹曰：“此真孝妇也。”
建安二十一年，太祖东征，武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆跟随。当时，甄后以有病留在邺城。建安二十二年九月，大军返回，武宣皇后左右侍御看见甄后颜色丰盈，很奇怪，问甄后：“甄后与二子离别这么久，思念之情，不可为念，反而颜色更盛，何也？”甄后笑着回答：“曹叡等跟随夫人，我当何忧？”甄后之贤明，以礼自持如此。
[235]《魏书》记载：有关官员奏请建造长秋宫，文帝下玺书，迎接甄后，诣行在所，甄后上表：“妾听说，先代之兴，所以享国久长，垂祚后嗣，无不由后妃焉。故必审选其人，以兴内教。令践阼之初，诚宜登进贤淑，统理六宫。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加上寝疾，敢守微志。”玺书三次送达，甄后三次谦让，言辞恳切。当时盛暑，文帝欲待秋凉之后，再次迎接甄后。恰逢甄后疾病加重，当年夏天六月丁卯，在邺城去世。文帝哀痛咨嗟，策书赠皇后玺绶。
裴松之认为：《春秋》之义，内大恶讳，小恶不书。文帝之不立甄氏为皇后，并加以杀害，事有明审。魏史若以为是大恶，则宜隐而不言；若以为是小恶，则不应假为之辞，而崇饰虚文，乃至于是，异乎所闻于旧史。推此而言，其称卞后、甄后诸皇后言行之善，皆难以实论。陈氏删落，良有似也。(www.xing528.com)
明帝即位，有关官员奏请明帝，为母亲追加谥号。明帝派司空王朗持符节，奉策书，以太牢礼在甄皇后陵前告祭，又另外为母亲建立寝庙。[236]太和元年三月，明帝以中山郡魏昌县安城乡一千户食邑，追封甄皇后的父亲甄逸，追加谥号为敬侯；由甄逸的嫡孙甄像继承爵位。当年四月，开始营建宗庙，挖掘出一枚玉玺，方一寸九分，其印文为“天子羡思慈亲”，明帝看了印文，为之动容，以太牢礼祭告宗庙。夜间梦见母亲甄皇后，于是，明帝又为舅舅按照亲疏任命职务，高下不等，赏赐金钱达千万；明帝任命甄像为虎贲中郎将。这个月，甄皇后的母亲去世，明帝身穿缌麻孝服，亲临举丧现场，朝廷百官陪侍。太和四年十一月，明帝认为母亲甄皇后的陵寝卑下，诏令甄像兼任太尉，持符节到邺城去，昭告后土神。当年十二月，将母亲甄皇后改葬在朝阳陵。甄像返回，改任散骑常侍。青龙二年春天，明帝又为母亲的哥哥甄俨追加谥号为安城乡穆侯。当年夏天，吴国派出军队侵犯扬州，明帝拜甄像为伏波将军，持符节，都督诸路将军东征。返回后，再次担任射声校尉。青龙三年，甄像去世，明帝追赠卫将军，将食邑改封在魏昌县，谥号为贞侯；儿子甄畅继承爵位。明帝又封了甄畅的弟弟甄温、甄韡、甄艳为列侯。青龙四年，明帝改封甄逸、甄俨，原来封为安城乡侯，后改为魏昌县侯，谥号不变。明帝又封甄俨的妻子刘氏为东乡君，追封甄逸的妻子张氏为安喜君。
[236]《魏书》记载：三公奏文：“盖孝敬之道，笃乎其亲，乃四海之内，所以接受教化，天地之所以明察也，是谓生则致其养，殁则光其灵，诵述以尽其美，宣扬以显其名。今陛下以圣懿之德，绍承宏业，至孝烝烝，通于神明，遭罹殷忧，每劳谦让。先帝迁神山陵，大礼既备，至于先后，未有昭显谥号。伏唯先后恭让著于幽微，至行显于不言，化流邦国，德侔《诗经·二南》，故能膺神灵嘉祥，为大魏世妃。虽夙年登遐，万载之后，永播融烈，后妃之功，莫得而尚也。按照谥法：‘圣闻周达曰昭，德明有功曰昭。’昭者，光明之至，盛久而不昧者也。宜上尊谥号，曰文昭皇后。”这个月，三公又上奏：“在古代，周室的始祖为后稷，特别建立祠庙以祭祀姜嫄。今文昭皇后之于万嗣，圣德至化，岂有量哉？夫以皇家世妃之尊，而克让允恭，固推盛位，神灵迁化，而无寝庙以享受祭祀，非所以报显德、昭孝敬也。稽之古制，宜按照周礼，先妣另外建立寝庙。”并奏，明帝准奏。
景初元年夏天，有关官员奏请，建立七座祭庙。当年冬天，又奏请：“人们常讲，帝王事业兴隆，既有接受天命之福祚，又有圣妃襄助之功劳，加上祖宗神灵护佑，这才能事业兴隆，以成就圣王之宏业。在往昔，高辛氏占卜，其四个妃子生的儿子，后裔皆可以拥有天下。其后，帝挚、唐尧、商汤、周武兴盛。周室上推祖宗至后稷，祭祀时，以后稷配享皇天，追述后稷的出生及母亲姜嫄，又特别为姜嫄建立祠庙，世世享祭。《周礼》讲：‘奏夷则，歌中吕，舞大濩，以享先妣。’讲的就是这个故事。诗人为之歌颂：‘厥初生民，时维姜嫄。’意思是，这是王化之本，生民所由。又说：‘閟宫有侐，实实枚枚，赫赫姜嫄，其德不回。’《诗经》《礼经》所称颂的姬氏兴盛，其赞美之词如此繁多。大魏接受天命，继承舜帝的福祚，因此，弘扬帝德，三世帝王事业兴隆，祖庙承祧之数，应该与周室相同。如今，武宣皇后、文德皇后各自配享无穷之祭祀；至于文昭皇后，膺天灵符，诞育明圣之君，功济生民，德盈宇宙，开诸后嗣，此乃道化之所兴。文昭皇后的寝庙祭祀，应该像姜嫄的閟宫，至今还没有完善迭毁制度，臣担心，论功报德之义，后世将有缺失，这不能昭显对母亲孝顺之意，无以垂范后世。文昭寝庙应该世世享受祭祀，与祖庙相同，不能迭毁，以此昭显圣善之风。”于是，明帝采纳七庙之议，刻在金策上，藏于金匮。
明帝思念舅氏不已。甄畅虽然年幼，景初末年，明帝拜甄畅为射声校尉，兼领散骑常侍，又为甄畅建立豪华宅邸，明帝亲临视察。在大宅邸的后花园，为甄像母亲建立观庙，甄畅居住的里巷，明帝起名称叫“阳里”，以追思母亲。嘉平三年正月，甄畅去世，明帝追赠甄畅为车骑将军，谥号为恭侯；儿子甄绍继承爵位。太和六年，明帝的爱女曹淑去世，明帝追封谥号为平原懿公主，为曹淑建立祠庙。又将甄后去世的侄孙甄黄与其合葬，追封黄为列侯，以夫人郭氏的堂弟郭悳（dé）作为后嗣，继承甄姓，封郭悳为平原侯，继承公主的爵位。[237]青龙年间，明帝又封了甄后堂哥的儿子甄毅及甄像的三个弟弟，皆为列侯。甄毅多次上疏，力陈朝政得失，后来担任越骑校尉。嘉平年间，齐王曹芳又封甄畅的两个儿子为列侯。甄后哥哥甄俨的孙女成为齐王曹芳的王后。王后的父亲去世，曹芳封了王后的母亲为广乐乡君。
[237]孙盛曰：按照礼制，妇人既无封爵之典，况于孩末，而可建立大邑乎？郭悳（dé）自是异姓，援继非类，非功非亲，而继承母亲的爵位，违情背典，于此为甚。陈群虽抗言，杨阜引事举例，然皆不能极陈先王之礼，明封建继嗣之义，忠至之辞，犹有缺乎！《诗经》云：“赫赫师尹，民具尔瞻。”宰辅之职，其可略哉！
《晋诸公赞》记载：郭悳，字彦孙。司马景王辅政把女儿嫁给郭悳。郭悳妻子早逝，司马文王又把女儿嫁给郭悳作为继室，即京兆长公主。司马景王、司马文王欲以此巴结郭后，是以频繁结为婚姻。郭悳虽然无才学，然而谦恭、谨慎。甄温，字仲舒，与郭建及郭悳等皆为皇后的外戚，有事宜见宠。咸熙初年，曹奂封郭建为临渭县公，封郭悳为广安县公，享受食邑一千八百户。甄温被封为侯爵，郭进被拜为辅国大将军，兼侍中，兼领射声校尉，郭悳被拜为镇军大将军。泰始元年，晋室接受魏氏禅让，加郭建、郭悳、甄温三人特进位。郭悳为人忠贞、朴素，加上是世祖的姐夫，因此贵宠当世。郭悳暮年改任宗正，兼侍中。太康年间，大司马齐王司马攸应当回到藩国，郭悳与左卫将军王济一起谏请，当时人嘉赏之。世祖司马炎以此看重郭悳，由此任命郭悳为大鸿胪，兼侍中、光禄大夫，不久，郭悳病逝，被赠中军大将军印绶，开府，侍中如故，谥号为恭公，儿子郭喜继承爵位。郭喜为人纯粹，有器量，历任中书郎、右卫将军、侍中，官至辅国大将军，加散骑常侍。郭喜与晋国公室有姻亲，经过赵王司马伦、齐王司马冏等变故，郭喜都未参与，一方面由于其才短，然而亦以退静免罪。
文德郭皇后，安平郡广宗县人。郭皇后的祖上，世代有人担任官职。[238]年少时，父亲郭永对女儿郭氏颇感惊讶：“这是我们家的女王。”遂以“女王”作为郭氏的字。郭氏很早失去双亲，遭逢乱世，颠沛流离，后来在铜鞮侯家里做奴婢。太祖受封为魏公，郭氏得以进入东宫。郭氏为人聪慧，时常为太子提建议，被太子采纳。曹丕被确立为太子，郭氏献策，起了很大作用。曹丕即王位，立郭氏为夫人，及至曹丕接受汉室禅让，即位为皇帝，郭氏成为贵嫔。甄皇后去世，也是因郭氏过于受宠。黄初三年，将要册立皇后，文帝欲立郭氏为皇后，中郎栈潜上疏：“在往昔，帝王统治天下，不仅有大臣的辅佐，也有宫内皇后的襄助，国家无论治世或乱世，盛世或衰世，皇后都起着重要作用。因此，西陵氏的女儿嫁于黄帝为妻，尧帝的女儿女英、娥皇下嫁虞舜为妻，都是以贤明襄助丈夫，最终流芳千古。夏桀遭流放至南巢，祸端来自末喜；纣王施行炮烙酷刑，以取悦于妲己。因此，圣王一定要娶世族大家；在确立元妃时，要特别慎重——选择淑女，以统御六宫；其能虔诚奉祀宗庙，以彰显妇德修明。《易经》讲：‘家道正，天下定。’由内及外，这是先王制定的法典。《春秋》记载宗人背叛夏室的故事，没有以侍妾充当夫人的礼法。齐桓公在葵丘与诸侯盟誓时，也说：‘无以侍妾为妻。’如今，后宫受到宠幸的嫔妃，其地位仅次于皇帝。如果因为爱幸而登上皇后位，卑贱之人倏然尊贵，臣担心，后世将会下陵上替，开了不遵守法度的先例，祸乱将会自上引起。”文帝不听，遂立郭氏为皇后。[239]
[238]《魏书》记载：郭皇后的父亲郭永，官至南郡太守，去世后，谥号为敬侯。母亲姓董，即堂阳君，生下三男二女：长男郭浮，担任高唐县县令 次女郭昱，次女即郭后，郭后的弟弟是郭都、郭成。郭后在东汉灵帝中平元年三月乙卯出生，出生时有异象。
[239]《魏书》记载：郭后上表谢恩：“妾无娥皇、女英厘降之节，又非太姜、太任思齐之伦，诚不足以充任女君之盛位，处中馈之重任。”郭后自从在东宫，及至即皇后位，虽有异宠，心越恭肃，奉养永寿宫，以孝闻。在当时，柴贵人亦有宠，郭后教训开导之。后宫诸贵人时有过失，常为她们遮掩，有谴让，辄为文帝言其本末。文帝或大怒，郭后则为之顿首请罪，是以六宫无怨。郭后性情俭约，不好音乐，常仰慕东汉明德马皇后的为人。
郭皇后很早就失去兄弟，以堂兄郭表作为郭永的后嗣，文帝拜郭表为奉车都尉。郭皇后的外家亲戚刘斐与他国通婚，郭皇后知道后，敕令：“诸亲戚家的嫁娶，应当与乡里的人家门户匹配，不要因为权势而骄人，与他方人士通婚。”郭皇后姐姐的儿子孟武返回乡里，求娶小妾，郭皇后制止。随后，郭皇后敕令诸家亲戚：“如今，世上的妇女人数少，应当先许配给军中将士，不得因缘娶女子为妾。诸家宜各自慎重对待此事，不要成为受罚的祸首。”[240]
[240]《魏书》记载：郭后常敕书告诫郭表、郭武等人：“汉室椒房之家，很少有能终身保全者，祸端皆由骄奢引起，可不谨慎乎！”
黄初五年，文帝东征，郭皇后留守许昌永始台。当时，连绵雨已经下了一百余日，城楼多遭到损毁，有关官员奏请移居其他地方。郭皇后说：“在往昔，楚昭王出游，贞姜留在渐台。江水来了，使者来接，没有带符节，贞姜不肯离去，最终，被江水淹死。如今，皇帝在外远征，我幸而没有遭遇水患，随便移居他处，怎么行？”群臣不敢再言。黄初六年，文帝东征吴国，进抵广陵郡，郭皇后留在谯宫。当时，郭表留在宫中宿卫，欲截水捕鱼。郭皇后说：“河水用以通漕运，而且木材缺少，奴仆又不在眼前，势必会拿公家的竹木，用以筑堰截水。奉车都尉缺少的东西，难道就是鱼吗？”
明帝即位，尊郭皇后为皇太后，居住的宫殿称为永安宫。太和四年，明帝下诏，封郭表为安阳亭侯，又晋升爵位为乡侯，增加食邑，加上前边享有的食邑，共计有五百户，改任中垒将军。明帝任命郭表的儿子郭详为骑都尉。这一年，明帝为太后的父亲郭永追加谥号为安阳乡敬侯，母亲董氏为都乡君；又改任郭表为昭德将军，授予金印紫绶，享受特进位；郭表的第二个儿子郭训担任骑都尉。及至孟武的母亲去世，孟武欲为母亲厚葬，建立祠堂，郭太后阻止：“自从丧乱以来，帝王的坟墓莫不遭到发掘，都是因为厚葬的缘故；文帝的首阳陵可以效法。”青龙三年春天，郭太后在许昌驾崩，按照制度营建陵寝。当年三月庚寅日，郭太后葬在首阳陵的西边。[241]明帝晋升郭表的爵位为观津侯，增加食邑五百户，合并之前的食邑，共计有一千户；改任郭详为驸马都尉。青龙四年，明帝追封郭永为观津敬侯，封郭永的妻子董氏为堂阳君。追加郭太后哥哥郭浮的谥号为梁里亭戴侯，郭都为武城亭孝侯，郭成为新乐亭定侯，派使者奉策书，以太牢礼告祭。郭表去世，儿子郭详继承爵位，又分出郭表部分封邑，封了郭详的弟弟郭述为列侯。郭详去世，儿子郭钊继承爵位。
[241]《魏略》记载：明帝作为后嗣，继承帝位，追思甄后，故太后以忧虑暴崩。甄后去世后，文帝宠幸李夫人。及至太后驾崩，李夫人说甄后遭遇谮毁之祸，不获大敛，披发覆面，明帝哀怨流泪，诏命殡殓安葬郭太后时，皆如甄后故事。
《汉晋春秋》记载：当初，甄后被废黜，去世，都说是因为郭后受到宠幸，及至殡殓，令其披发覆面，以糠塞口，文帝遂立郭氏为皇后，令其抚养明帝。明帝知道后，心中常怀有怨愤，多次悲泣问甄后死状。郭后答：“先帝亲自废黜甄后，甄后自杀，何以责问我？且汝为人子，可追恨死去的父亲，为前母枉杀后母邪？”明帝大怒，遂逼迫郭太后自杀，敕令殡殓者，使如甄后故事。
《魏书》记载《哀策》：“维青龙三年三月壬申，皇太后梓宫启殡，将葬于首阳之西陵。哀子皇帝曹叡亲奉册祖载，遂亲遣奠，叩心擗踊，号咷仰诉，痛灵魂之迁幸，悲容车之向路，背三光以潜翳，就黄垆而安厝。呜呼哀哉！昔二女妃虞，帝道以彰，三母嫔周，圣善弥光，既多受祉，享国延长。哀哀慈妣，兴化闺房，龙飞紫极，作合圣皇，不虞中年，暴罹灾殃。愍予小子，茕茕摧伤，魂虽永逝，定省曷望？呜呼哀哉！”
明悼毛皇后，河内郡人。黄初年间，被选入东宫，明帝当时还是平原王，毛氏进御明帝，得到明帝宠爱，出入常与明帝同乘一辆车。及至明帝即位为皇帝，以毛氏为贵嫔。太和元年，明帝立毛氏为皇后。毛皇后的父亲毛嘉，受拜为骑都尉，毛皇后的弟弟毛曾，担任郎中。
当初，明帝还是平原王，先娶河内郡人虞氏为王妃。明帝即位后，虞氏没有被立为皇后，太皇卞太后安慰虞氏。虞氏说：“曹氏从来都是喜欢立贱妾为皇后，不能从德义出发选立皇后。然而，皇后主管后宫之事，皇帝在朝廷听政，可谓相辅相成。如果不能以善治理后宫，很难有好的结果。皇室因为此事，恐怕会招致亡国，断绝祭祀！”虞氏随后被贬黜，移居邺城皇宫。明帝拔擢毛嘉为奉车都尉，任命毛曾为骑都尉，恩宠优渥。不久，明帝又封毛嘉为博平乡侯，改任光禄大夫，任命毛曾为驸马都尉。毛嘉原来是一个典虞车工，突然暴富，成为贵戚，明帝又令朝臣在毛嘉家里宴饮。毛嘉言谈举止粗俗不堪，自称“侯身”，当时被人当作笑谈。[242]后来，明帝又让毛嘉享受特进位，毛曾改任散骑侍郎。青龙三年，毛嘉去世，明帝追赠毛嘉为光禄大夫，改封安国侯，增加食邑五百户，合并之前，共计有一千户，谥号为节侯。青龙四年，明帝追封毛皇后的母亲夏氏为野王君。
[242]孙盛认为：古代的帝王，必求令淑，以弘扬至德，恢宏王化于关雎，敦厚教化于麟趾。及至三代末世，世道混乱，王纲失序，义以情溺，位由宠昏，贵贱无章，下陵上替，兴衰隆废，皆是物也。魏国自从魏武王以后，直到烈祖，三位皇后在位，皆起自微贱，本既卑微，何以长世？《诗经》云：“絺兮绤兮，凄其以风。”其此之谓矣！
明帝后来宠幸郭元后，毛皇后的爱宠日渐减少。景初元年，明帝在后花园游玩，召才人以上嫔妃，摆设酒宴，极尽欢乐。郭元后说：“应该叫上皇后。”明帝不允许，而且告诉身边人，不得让毛皇后知道此事。毛皇后后来还是知道了。第二天，明帝看见毛皇后，毛皇后说：“昨天在北花园游宴，玩得可高兴？”明帝以身边人泄密，杀了十余人。明帝又赐毛皇后自杀，然而，又为毛皇后加上谥号，葬在愍陵。毛曾改任散骑常侍，后来，又担任羽林虎贲中郎将、原武典农。
明元郭皇后，西平县人，家族在河西地区是豪门大姓。黄初年间，西平县所在郡反叛朝廷，郭氏被罚没入宫。明帝即位，对郭氏特别爱幸，立郭氏为夫人。郭氏的叔父郭立担任骑都尉，郭氏的堂伯父郭芝担任虎贲中郎将。明帝患重病，立郭氏为皇后。齐王即位，尊郭皇后为皇太后，居住的宫殿改称“永宁宫”，追封太后的父亲郭满谥号为西都定侯，以郭立的儿子郭建为后嗣，继承爵位。齐王又封太后的母亲杜氏为郃阳君。郭芝改任散骑常侍、长水校尉，[243]郭立改任宣德将军，皆封为列侯。郭建的哥哥郭悳，过继给甄氏。郭悳和郭建都是镇护将军，皆封为列侯，一起掌握宫中宿卫。此时，三位君主（齐王曹芳、高贵乡公曹髦、陈留王曹奂）幼小，郭氏在朝中辅弼，总理朝政，参与定策大事。朝臣要先启奏太后，而后施行。毌丘俭、钟会等大臣作乱，都是假借太后的诏命，作为托辞。景元四年十二月，郭太后驾崩。景元五年二月，葬在高平陵西边。[244]
[243]《魏略》记载：诸郭氏之中，郭芝最耿直。此前，郭芝以其他功劳，受封为侯爵。
[244]《晋诸公赞》记载：郭建，字叔始，有器量，而且多学好问，泰始年间，因病去世。儿子郭嘏继承爵位，担任给事中。
陈寿评论如下：曹魏后妃及其亲属，虽然享受富贵，但没有像东汉末年，外戚凭借身份，掌控朝政大权。鉴往知今，改易制度，这一点，做得还是较好的。回顾陈群的奏议，栈潜的政论，足以为后世百王所借鉴，可作为法典垂范后世。
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