“临时大学”“战时大学”“临时大学的战时管理”和“战时大学的战时管理”——这些在中国乃至世界近现代高等教育史上,恐怕都是前所未闻。是日本侵略者的炮声催生了这些概念和名词术语,是战时教育部、是长沙临时大学和西安临时大学,创造了这一管理模式。其中,尤其是西安临时大学制定的这个《西安临大军事管理办法》,为这一模式提供了清晰详尽的案例。因此,我们将其全文附此,以为研究借鉴。
以此管理办法为基轴,形成了一系列以军事为中心的战时大学制度。在教育部层面出台了临时大学常委商决制、《公立专科以上学校战区学生贷金补充办法》《为达长期抗战之目的,必须一致努力推行兵役制案》《学生集训改进办法》,尤其是教育部转发国民政府军事委员会政治部《专科以上学校军事管理办法》等,为战时大学制度和管理提供了依据。除《西安临大军事管理办法》以外,临大还陆续发布了《陕西省各界抗敌后援会国立西安临时大学学生支会简章》《国立西安临时大学防空警备办法》《本校防空灯火管制办法》等,并以军事编队的形式实施了稍后徒步翻越秦岭的军事拉练,成为军事管理的一次成功实践。
也许,我们在今日和平的环境里阅读这个《办法》,会感到极为琐碎,甚至难以理解,然而,我们设想在敌人的炮火下,要将千余名学子培养成为能够适应战争环境,开动机器、拿笔或拿手术刀的一名合格战士,那必须得经受这样的磨炼。如同俗话所说:“一屋不扫,何以扫天下?!”要想成就栋梁之材,那么,“整洁、敏捷、勤朴、耐劳、团结、互助、振作精神、遵守纪律”这些的美德是必须具备的。
经与《国立西南联合大学史料》收录的文献核对,长沙临时大学并无这样的一份战时军事管理办法,因此这份军事管理办法就显得非常宝贵。
本校军事管理办法[28]
(民国二十六年十二月二十六日第四十六次常委会通过公布)
第一章 总则
一、本大学为养成学生整洁、敏捷、勤朴、耐劳、团结、互助、振作精神、遵守纪律诸美德起见,特依据训练总监部与教育部会衔公布之高中以上学校军事管理办法,参照本大学实际情形,制定本办法,对本校学生不分年级均施行军事管理。
二、本大学教职员应协助本大学常务委员,以身作则,督导学生,共促本办法之实行。
三、每日早晚应举行国旗升降典礼,学生起居操课,亦应照规定时间实施,均以号音为起讫准度。
四、举行国旗升降内礼,由值周常务委员主席,学生以全体参加为原则,仪式照规定办理,其有未能参加之教职员学生,均应在原所在地立正致敬。
五、通学外宿学生,早晚须参加升降旗典礼,如有特别情形,经常务委员许可者得免参加。
六、学生均须穿着制服,遇师长时,概须行军礼。
七、为维持全校军纪风纪起见,所有工役应服规定之服装,并加以必要之训练。
八、为促进军事管理效率起见,队长以下各级长官,应随时对学生施行服装、内务、武器、勤务诸检查,予以矫正及奖惩。
第二章 组织
九、本大学全体学生编为一军事训练队,定名为国立西安临时大学军事训练队,设队长一人,队副若干人。队之下辖若干中队,每中队设中队长一人,队副一人,辖若干区队。每区队设区队长一人,队副一人,下辖三分队。每分队设分队长一人,分队由学生十余人组成之。
十、训练队设队本部,其组织如下:
(1)队本部设于校本部内。
(2)队长一人,由本大学常务委员中推定一人兼任,主持军事训练及军事管理一切事宜。
(3)队副若干人,由本大学生活指导委员会主席、军事主任教官及其他有关教官人员兼任,承队长之命,办理关于管理学生事宜。
(4)军事主任教官(上校)一人,承队长之命,办理军事训练及军事管理之实施。
(5)军事教官若干人(暂定中校两人,少校三人)承主任教官以上官长之命,教授军事学科、术科,并襄助军事管理之事宜。
(6)助教若干人,承军事教官以上官长之命,襄理军训事宜。
(7)副官一人(上尉)承队长、队副之命,办理有关军训、文牍及一切杂务之职。
(8)书记一人(少尉)专办撰缮文案。
(9)号兵、传令兵各一名,勤务兵三名,分掌司号、传令、勤务之职。
十一、中队设中队部。其组织如下:
(一)中队长一人。由队长指定训育人员或军事教官兼任,承队长之命,协助训练并办理各该中队军事管理事宜。
(二)中队副一人,由队长指定学生任之,承中队长之命,负传达命令、报告事项及纠察队员军纪风纪之责。
(三)文书一人(准尉)专办撰缮文案。
(四)传令兼勤务兵一名,负传令、勤务之责。
(五)号兵一名,专任司号。
十二、区队长由队长指定训育人员或军事助教兼任,承中队长以上官长之命,协助训练并办理该管区队军事管理事宜,设区队副一人,由队长指定学生任之,负协助训练、传达命令、报告事项及纠察队员军纪风纪之责。
十三、分队长由队长指定学生任之,负协助训练、传达命令、报告事项及纠察各该分队之队员军纪风纪之责。
十四、训练队各职员对于军事管理上,如有改进意见,得随时商请队长酌量采纳施行。
十五、关于军事训练及军事管理之一切命令与通告,均以队长名义行之。
第三章 请假
十六、凡学生在军事管理范围内,请假时须声述事实,报请队本部核准转呈队长备案,每周并由队本部将军事范围内请假学生姓名、时数,通知注册组登记。
十七、病假三日以上者,须呈缴医生证明书,始得准假。
十八、请假分为半休、全休两种,全休可免一切受课及勤务,半休仍须参加早晚点名及上课。
十九、凡请假而缺席者为缺课,未请假而缺席者为旷课,旷课一次作缺课二次论,缺课扣分办法依照学则办理。
二十、因微病而不能参加军事训练术科者得先报告,请求见习,见习三次者作缺席一次计,但见习亦须至解散时始可离场,否则仍以缺席论。
二十一、凡请假者须依时销假,不得逾限,如万不得已须续假时,务必先期履行请假手续,否则以旷课论。
二十二、学生因故离校者,所领用公物须检交队本部妥为保管,否则如有损失,应负赔偿修理之责。
第四章 外出
二十三、请假外出须整齐服装,端正仪容,途中行走尤须保持军人固有之精神,二人以上同行时,其步履须整齐,以示一致。
二十四、行进时靠左边路走,不许食物、吸烟,坐车遇拥挤时,对年老幼童及妇女应让座位。
二十五、途遇师长时,应行行进间敬礼,遇见同学或他校着规定服装之军训学生,亦应互相敬礼,由先见者行之。
二十六、途遇师长,如右手提物时,须先将物置于左手,然后行举手注目礼,如两手均提物时,则可立正行注目礼。候其行过后再继续前进。
二十七、如系多数人结伴行进遇见师长时,则由先见者呼口令“敬礼”行礼。
第五章 食堂
二十八、学生进食堂后,应按规定位置就座,不得紊乱秩序。
二十九、食时须闭口细嚼,勿作声,勿太快,并不得喧哗敲碗争闹。
三十、学生不得私自备菜。(https://www.xing528.com)
三十一、遇有长官到食堂会餐时其仪式如下:
(一)学生闻开饭号音时,即到指定集合地点,由值日生按顺序带入食堂,不得争先及喧扰。
(二)长官到食堂时,由值日生发“立正”口令全体肃立,候长官答礼后,然后由值日生再发“坐下”口令,各生俟闻“开动”口令时方可就食。
(三)用膳完毕后,由值日生发“立正”口令,各生即一致起立,俟长官答礼后依顺序赴指定集合地点解散。
第六章 寝室
三十二、寝室须整齐、清洁、简单、朴素,合乎新生活标准。
三十三、每早起床后,即将内务按照规定形式整理完善,点名时,须迅赴指定地点集合。
三十四、寝室内外,不得随地吐痰及抛弃零星物品,尤不得任意污损墙壁钉挂物与在窗台上晒衣物等。
三十五、一切用品均须依照规定妥置,不得擅自变更及随意置放,墙上不许乱挂画片等物。
三十六、各生床位,已经编定后,不得私自调换。
三十七、在寝室不得喧扰,在夜间熄灯后,并不得私置灯火。
三十八、每一寝室之值日生。每日按照规定时间,展开窗户,打扫清洁,以重卫生。
三十九、如有学生临时疾病不能起床者,须于点名前由值日生报告长官请假。
四十、如遇检查,或中队长以上长官莅临时,须由值日生或先见者呼“立正”口令,各人按原来位置立正,非有命令不得稍息,长官出室时同。
第七章 教室
四十一、学生闻上课号音,应迅赴教室,不得无故缺席或迟到。
四十二、学生上教室时,应按各人位置就座,不得随意离动,如有特别事故须报告教官许可后,方得离开。
四十三、教官到教室时,由值日生呼“立正”口令,经教官答礼后,再发“坐下”口令,并由值日生依例报告人数。
四十四、学生听讲时,必须端正严肃,振作精神,专心听讲,不得谈笑头盼,并不得随意吐痰及阅看教科以外之书籍。
四十五、讲授时如遇高级长官莅临,由值日生发“立正”口令后,随即起立致敬。
四十六、遇教官垂询时,学生应即起立作答,学生如有质疑时,须待教官讲毕后,始得起立询问。
四十七、下课时由值日生呼“立正”口令,待教官出堂后。再呼“解散”口令,不得纷扰喧哗。
四十八、教室清洁,应由各生共同保持,不得乱抛杂物于地上。
第八章 操场
四十九、凡各班学生闻预备号音时,应照规定之服装及其应带物件,准备妥当,闻集号音时,应速赴操场,以待教练。
五十、凡学生在已整顿队伍后,方至操场者,以迟到论。
五十一、集合站队以后,由各该分队长检查本队人数,报告本区队长转报教官注入名册内。如会操或连教练时须由值日区队长或分队长综合报告。
五十二、下达科目及训话时须立正听受,非有命令不得稍息及随便动作。
五十三、稍息时不得言笑或移动地位,或有叉腰背手等姿势。
五十四、操作时如有不得已事故,亟须离场时,可俟稍息,先呼“报告”再声明理由,得教官许可后,始得离场。
五十五、如教官指派学生充当指挥或其他勤务时,不得违拗推诿。
五十六、教练完毕,闻解散口令,各生均向教官敬礼,待教官答复后,始得解散。
五十七、解散离操场时,不得喧哗,仍须保持严肃,迅速离场。
五十八、在上操时间内如有不守纪律或不听命令者,除由教官惩罚外,并呈请队长处分。
第九章 野外
五十九、野外演习,须严守军纪风纪,不得中途落后规避。
六十、未经许可,不得购买食物,并严禁吸烟。
六十一、闻集合号音,应即迅速集合。
六十二、野外之规则,除上述各条外,余则参照上章办理。
第十章 值日
六十三、为养成学生服务习惯及练习勤务起见,值日生由学生轮流充任之。
六十四、值日生应照以上各章所规定之规则,切实执行任务。
六十五、已轮派之值日生,如因事不能执行其任务时,须先请同学代理,并报告长官。
六十六、将届轮派之值日生,如因故不能充任时,须先请同学代理,并报告长官。
六十七、值日生当值时间,由值日之早晨起床时起至次日起床时止。
六十八、值日生日常服务项目简略如下:
(一)传达命令及报告。
(二)督促各生实行各种规则。
(三)受长官之指挥负各种勤务之分配。
第十一章 附则
六十九、本办法由常委会议通过后公布施行。
七十、本办法如有未尽事宜,得随时由常委会议议决修正。
西安临大战时教育制度的创建,也有厚实的战时教育思想基础。徐诵明在论及战时教育时,指出:“在抗战时期,最高学府学生应如何救国:不一定非拿枪到前线去才是救国,我们在后方研究科学、增强抗战力量,也一样是救国”。[29]“洵为国家百年教育至计”,“以在抗战时期战区内教授、学生不应失教失学,并当训练各种专门人才,以应国家非常之需要”,“庶不使学生因数量之增加致素质之降落,影响学风殊失教育意义,总之战时教育,不应邃失平时教育模型。至于应付抗战与国防之特殊知识与技术,自当随时因势利导,以冀收标本兼顾、相得益彰之效”。[30]他还要求学生积极参加军训,随时上战场杀敌,要求“或致其希望,或勖其努力,或从历史以激扬民族精神,或言古训以促进旧有文化,或说明集训与建国的关系,或阐发集训对抗战之功用”,“外以军事训练劳其筋骨,内以精神食粮充其肠胃,进则为国家民族杀敌之用,退亦可训练民众,组织民众”。[31]正是在这样的思想指导下,西安临大全体教职员以“全国同胞公鉴”的形式发出《拥护贯彻抗敌大计》的电报,控诉日寇暴行,发出抗战到底的坚强决心:“我国国势兢积弱垂数百年,近岁有九一八、一·二八之祸乱,自卢沟桥及上海事变后,日敌更张其狰狞面目,穷兵黩武,暴力横临,其野心不仅在占领我土地,屠戮我人民,而在毁灭我五千年文化与夫民族独立自强之精神”,然而,“全国决然作神圣之自卫战争,以争取民族生存与国际正义”,“抗战以还,全国怒吼,东西北战场皆有极壮烈之战绩与牺牲,其在前线将士,尤能以血肉体躯铸成堡垒,前仆后继,有死无退,庶使敌人了然我国名城可陷,阵线可毁,而全民族抗战到底之共同意志,永不可夺”。我们唯有抱“持久抗战,最后必胜”,“一息尚存,唯有顶踵捐糜,以期贯彻到底”,“我黄帝裔胄绝不致就此沉沦,但需坚苦创造。我广大民族,亦决不致就此瓦解,但须精诚团结。总之,今日之权势属于人,将来之胜利属于我,民族解放,以至达到现代化国家之枢机,至简至明,端在乎此。同人等深知救亡图存,高于一切,学术研究,岂有他途。当此危疑震撼关头,愿率千百青年学子,贯彻抗敌大计”。[32]这显然是西安临大战时教育制度和军事管理的思想基础。
学校对这种战时大学制度和管理还从各个角度作了研究,形成了一整套成熟的战时教育理论。比如:徐诵明常委发表《战时最高学府学生应如何救国》的演讲,提出在后方拿起笔杆子一样救国的思想;李书田常委发表了《适应抗战时期之生产建置与工程教育》,对战时工程教育作了深入探讨;陈剑翛常委发表的《从军与争取抗战胜利》《抗战宣传技术》,探讨战时大学教育与社会动员的关系;农学院贾成章教授发表《高等教育如何支持长久的抗战》,提出农学战时教育的方针。
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