汉代天熊神话揭秘：四重证据法研究

本章摘要

本章从西北考察所见博物馆藏文物图像入手，旁及近年来各地出土的图像学新资料，进一步揭示鸮与熊的神话化形象，及其在史前文化大传统中的渊源与信仰观念蕴含，并通过证据间性的互阐作用，尝试重建汉代的天熊神话观。具体解析为六类不同功能的图像谱系：其一为天国中占据中央神位的天熊形象，堪比天帝或北极星（太一）；其二为汉代器物常见的三熊足造型，隐喻神熊顶天立地，贯通神人鬼三界；其三为象征生育与生命再生的母熊形象，突出刻画雌性生殖特点；其四为象征神仙不死的单熊、双熊或多熊；其五为代表草原游牧文化的猛兽神；其六为发挥避邪驱鬼功能的方相士形象。(https://www.xing528.com)

自从2007年出版《熊图腾—中华祖先神话探源》一书，笔者针对当年甚嚣尘上的狼图腾说，提出司马迁记录的华夏国族祖先黄帝“有熊”圣号中潜含着一种失落已久的神熊祖先崇拜观念，并根据考古发掘的5 000年前红山文化女神庙中神熊塑像和真熊头骨等证物，运用四重证据法，尝试论证华夏熊图腾祖先神话记忆来自史前狩猎文化想象的近万年大传统。《熊图腾》问世10多年来，又陆续有新的熊崇拜神话图像资料出现，笔者又相继撰写系列后续探索文章，如《鲧禹启化熊神话通释—四重证据的立体释古方法》^[1]、《从“太初有熊”到“太一生水”—四重证据探索儒道思想的神话起源》^[2]、《鹰熊、鸮熊与天熊—鸟兽合体神话意象及其史前起源》^[3]、《天熊溯源：双熊首三孔玉器的神话学解释》^[4]、《又见“熊图腾”—汉代熊形陶灯的宇宙论蕴含》^[5]、《〈天问〉虬龙负熊神话解—四重证据法应用示例》^[6]等，希望充分利用新发现的神话图像资料，对汉代以前的华夏传统中曾经流行数千年的神熊崇拜作层层深入的讨论，并解读从楚帛书“天熊”创世神话到《天问》“虬龙负熊以游”等上古文献中诸多无解之谜。本章从2016年1月第九次玉帛之路考察（关陇古道）所见新的文物材料入手，以西北地区几个县的馆藏文物为引线，旁及考古发掘新出土的文物图像系列，进一步探讨汉代神话世界观中的天熊形象及其谱系。