中国传统文化：自强不息，积极进取的奋斗精神

勇往直前、自强不息的进取精神是中华民族生存发展的动力来源。早在《周易》中，我们的先哲就提出了“天行健，君子以自强不息”的观点，认为世间君子应取法于天，要像宇宙万物一样行转不息，力求进步，即使颠沛流离，也要刚毅坚卓、发奋图强。

后世的众多文人志士自踏上人生奋发之路起，即勇往直前，纵有艰辛坎坷，他们也表现出坚守和刚毅的姿态。如屈原在《离骚》中，先是叙述自己的家世、品德、理想，以及自己遭谗被疏的苦闷。但即使被放逐疏远，屈原依然坚守他的理想，绝不同流合污，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然”。在表达了自己的执着坚守后，屈原又表明了自己追求光明、不断前行的人生态度：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”

西汉时，“修身、齐家、治国、平天下”这一进取式的人生轨模被提出，并为儒家文人所信奉和追求。唐代诗人李白“性倜傥，好纵横术”，“十五好剑术，遍干诸侯”，其一生以不世之材自居，顽强而执着地追求惊世骇俗的功业。他早年便以“激三千以崛起，向九万而迅征”“怒无所搏，雄无所争”的大鹏自喻。虽然屡遭挫折，失败打击接踵而至，其诗歌中也出现过追求与颓放并存，但他的进取之心始终未息。被放逐还山后，李白仍高唱“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”。直至临终绝笔，他虽已“中天摧兮力不济”，却还坚信自己“余风激兮万世”，可见他的一生抱负，老而不衰。

古代的一些长篇小说中，自强不息、积极进取的人生态度也常被描画而出。例如，《三国演义》中，群雄争霸、众才斗智、扬威耀武的竞胜图景中时有出现。小说中的众人虽各有特点，但他们的人生却都体现着中国古人所积极追求的功业观念，“大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎”恰是书中一干人等的价值观。正是在此观念下，其间之人，或胸怀天下，招揽人才，成就帝王之业；或审时度势，辅佐明主，显身扬名；或驰骋沙场，夺关斩将，建立不朽功勋。

正如孟子所言：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”民族观念中的君子之风一直都对人的精神风貌有所要求。约束自我、坚守自我的仁义操守，昂扬积极，于人生艰难处亦要保持自强不息之态，一直都是中华民族的精神亮光。

思考题

1.古代文学史的三古七段指的是哪几个历史时间段？

2.中国古代文学中的十大主题指的是什么？(www.xing528.com)

3.简述中国古代文学与民族精神的关系。

推荐阅读材料

1.王立.文人审美心态与中国文学十大主题[M].沈阳：辽海出版社，2003.

推荐理由：该书通过梳理中国古代文学中常见的十大主题，展示了中国文人的文化性格、精神状态、审美心理等，同时也深刻地揭示出中国文学与中国文化的底蕴。

2.张玉穀.古诗赏析[M].上海：上海古籍出版社，2000.

推荐理由：书中对唐代之前的名诗作了较为细致的分析鉴赏，有助于拓展读者的诗歌阅读体验。