首页 理论教育 中国传统文化:制科与武科的差异及歧视现象

中国传统文化:制科与武科的差异及歧视现象

时间:2023-09-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:应试制科的可以是普通读书人,也可以是在朝为官者,已应试制科或常科而得官者还可以再应试制科。制科是皇帝主持的考试,考中之后可直接授予官职,且为级别较高、较为重要的职位。奇怪的是,唐人并不将其视为入仕之正途,制科出身的官员往往受到同僚的歧视,官员聚会时,进士出身者甚至不愿与制科出身者同坐。

中国传统文化:制科与武科的差异及歧视现象

制科又称制举、特科、特举,是由皇帝主持的考试,原则上由皇帝亲自出题、阅卷并最终确定录取与否,是皇帝为特选人才而临时设立的考试,考试的科目及考试时间也由皇帝临时决定。应试制科的可以是普通读书人,也可以是在朝为官者,已应试制科或常科而得官者还可以再应试制科。唐代诗人贺知章在进士及第之后又应试制科,得中超类拔群科。制科因是随机性的考试,且完全取决于皇帝的个人意愿,其科目也极为繁多,归纳起来有文辞类、吏治类、儒学类、玄道类、方伎类等共计数十种。制科是皇帝主持的考试,考中之后可直接授予官职,且为级别较高、较为重要的职位。但考试难度也很大,作为一种特选,制科是要选出特别优秀的人才,如果考试之后并未发现才华出众者,有可能一个也不录用。大诗人杜甫曾参加过玄宗朝的一次制科,结果没有考中,那次考试最终的结果就是无人被选中。制科考试难度大,考中前途好。奇怪的是,唐人并不将其视为入仕之正途,制科出身的官员往往受到同僚的歧视,官员聚会时,进士出身者甚至不愿与制科出身者同坐。

武科也称武举,是通过考试选拔武官的制度,始创于唐代。武官的产生原本主要凭借军功,行伍出身也被视为武官入仕的正途。武则天长安二年(702年),始设武科考试。应武科考试的考生出自乡贡,文职官员也可参加考试,但所有考生都有身高、年龄等方面的要求。考试由兵部主持,考中者被授予官职。考试的项目包括马槊、马射、步射、负重摔跤等项目,主要考核实战能力和武器装备运用能力。宋以后的武科增加了理论考试,主要是古代的军事理论著作,如《孙子兵法》等。(www.xing528.com)

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈